-                     商挺,字孟卿,一作梦卿,晚年自号左山老人。曹州济阴(今山东曹县)人。曲家商正叔之侄。金末曾北走依赵天锡,与元好问、杨奂交游。严实居东平,聘为诸子师,后辟经历,出为曹州判官。杨惟中宣抚关中,挺从为郎中 
- 杂曲醉太平二十首元人汪元亨警世辞龙楼鳯●纳象简乌靴栋梁材●次尽摧折况竹头木屑结知心朋友着疼 
- 桓荣 子郁 郁子焉 焉孙典 郁孙鸾 鸾子晔 郁曾孙彬 丁鸿桓荣字春卿,沛郡龙亢人也。少学长安,习《欧阳尚书》,事博士九江朱普。贫窭无资,常客佣以自给,精力不倦,十五年不窥家园。至王莽篡位乃归。会朱普卒,荣奔丧九江,负 
- 万历十八年三月壬寅朔  孝肃皇后忌辰祭  裕陵遣彰武伯杨世清行礼○甲辰直隶大名府诸处狂风自西北方起白昼晦冥天色忽赤忽黑其风至次日方止山东兖州府诸处黑风扬沙坏城楼廨宇庐舍伤男妇五人河南开封府彰德卫辉归德等处 
- 梁任公女公子令娴女士,素有文名。前与西洋留学生周希哲君订婚,现因梁女士随父在京,周君亦学成归国,爰在细瓦厂梁任公寓所行结婚礼。一时在京与任公有旧者,皆备有联幛等物以为祝贺。是日,任公于宅内预备茶话会款待来宾。 周 
- 钦定四库全书钦定国子监志卷四十四经费三俸秩国子监职官祭酒俸支银一百五两司业六十两监丞博士助教四十五两学正学録典簿四十两典籍三十一两笔帖式七品者二十三两八品者三十八两九品者二十一两恩俸各视其正俸之数禄米 
- <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏  钦定四库全书钦定礼记义疏卷十五王制第五之一正义卢氏植曰汉文帝令博士诸生作此篇 孔氏颖达曰郑目録云名王制者以其记先王班爵授禄祭祀养老之法此於别録属制度郑答临硕云孟子当 
- 战威,即作战的威力,也就是战斗力。本篇主要论述构成战斗力的精神因素,也提到了增强战斗力的物质因素。作者认为增强作战威力,首先在于充分发挥人的作用,特别强调士气,故详细地论述了提高士气的方法。其次也谈到正确使用一定 
- 深叹心不胜习,只有悲悯自己以及众生,无可高慢。凡高慢者皆在习中,正可怜悯耳。又悟心不胜习者,正由于心之未得认识,故珍之好之无由,颠来倒去乃无非习矣!可叹!自念我有悲愿是真的。首先对自己习深障重业力缠缚之苦与夫眼见众生 
-   唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯   [一]十地品第二十六之五   是時天王及天衆 聞此勝行皆歡喜 爲欲供養於如來 及以無央大菩薩.   雨妙華旛及幢蓋 香鬘瓔珞與寶衣 無量無邊千萬種 悉以摩尼作嚴飾.   天女同時 
- 大唐三藏法师玄奘奉 诏译  如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。  尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世 
- 大唐终南太一山至相寺沙门智俨集今建五十要问答以显一乘文义节。一十佛及名义。离世间品中释问。云何见佛及佛名数。一乘三乘小乘等教中不同义。答。依小乘教见色身佛三十二相等。则是实见。眼根与境同时相应见实色相 
- 【金刚般若波罗蜜经】欲说此经,先当科判。大科分二。(甲)初,总释名题。次,别解文义。(甲)初,又二:(乙)初,释经题;次,释人题。(乙)初,又三:(丙)初,说般若纲要;次,明融会各家;三,依五重译题。(丙)初,说般若纲要。般若纲要,含有三义。(一)谓般若为大乘佛 
- 嘉兴大藏经 二隐谧禅师语录二隐谧禅师语录卷第九江南扬州高沙天王禅寺 湖广荆州江陵水月禅院 嗣法门人 超巨 超秀 等编颂古世尊初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方,云:“天上天下,惟吾独尊。”&ldquo 
- 《金色的机遇》是英国作者阿加莎·克里斯蒂创作的推理小说,利斯特戴尔勋爵的离奇失踪;一个恐惧丈夫的新婚女子;藏在樱桃篮里的珍贵项链;因谋杀罪被捕的推理作家;一个破天荒的结婚计划;只需两便士就能娶到媳妇儿?当然,只要你抓 
- 《遵生八笺》中列有“兰谱”一则,兰谱中附有“种兰奥诀”,“培兰四戒”,“雅尚斋重订逐月护兰”12首。 
- 传奇小说集。二卷,唐段成式撰。 《新唐书》、 《崇文总目》、 《直斋书录解题》均入小说家。今书已残,仅南宋曾慥《类说》及宛委山堂本《说郛》,曾录其若干则,从中可以窥见其书之一斑。书中所记皆琐细之事、物,篇幅短 
- 十六卷。元毛应龙撰。毛应龙生平始末不得详知。据张萱《内阁书目》记载,应龙字介石,豫章(今江西南昌)人,大德间当官澧州教授。《周官集传》各家着录均为二十四部,原书久佚,清修《四库全书》,馆臣自《永乐大典》中辑出。《天