张衡〈衡。字平子。南阳西鄂人。永平中。举孝廉。连辟公府皆不就。永初中。大将军邓骘累召不应。公车特徵。拜郎中。迁尚书郎。转太史令。顺帝初。再转。复为太史令。阳嘉中。迁侍中。永和初。出为河间相。徵拜尚书。
钦定四库全书御选宋诗卷七乐府歌行四王铚折杨栁手抝杨栁赠行人情条恨叶江南春朦胧疎烟湿芳草揺荡微风生白苹长亭短亭销离魂古情不尽今情新一声骊歌防声哭行人去后春江绿歌哭相杂江水头相看不发情何属江河到海有穷日轮
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
灵壁县知县马骕撰列庄之学【上】刘向别録列子者郑人也与郑缪公同时盖有道者也其学本于黄帝老子号曰道家【○宜为繻公 汉书道家列子八篇名御寇】列子【天瑞】子列子居郑圃四十年人无识者国君卿大夫眎之犹众庶也国不足
钦定四库全书 史记索隐卷二十 唐 司马贞 撰 范雎蔡泽列传十九 魏中大夫【按汉书百官表中大夫秦官此魏有中大夫盖古官也】须贾【须姓贾名也须氏盖密须之後】为魏昭王使【按世本昭王名遫襄王之子也】齐襄王【名法章
公元一九○六年，即清朝光绪三十二年的旧历正月十四，我出生于北京的醇王府。我的祖父奕讠瞏，是道光皇帝的第七子，初封郡王，后晋亲王，死后谥法“贤”，所以后来称做醇贤亲王。我的父亲载沣，是祖父的第五子，因为第一和
钦定四库全书翰林记卷十一 明 黄佐 撰知制诰翰林职代王言唐以应行文字待诏北门与中书舍人分掌制勅谓之两制宋始有知制诰之名然後初入院者旋即得迁其任尚轻其後试博学宏辞中科者始获任用然属之中书国朝两
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷四十六 朱批张坦麟奏摺 雍正四年六月二十六日两淮盐运使【臣】张坦麟谨 奏为奏 闻事窃【臣】一介庸愚蒙 皇上特恩补授两淮运使惟有凛遵
《閟宫》，颂僖公能复周公之宇也。宇，居也。○閟，笔位反，音秘，同。僖音希。[疏]“《閟宫》八章，首章十七句，二章十二句，三章三十八句，四章十七句，五章六章章八句，七章八章章十句”至“之宇”。○正义曰：作《閟宫》诗者，颂美僖公能复
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷十六易学启防三明蓍策第三大衍之数五十河图洛书之中数皆五衍之而各极其数以至于十则合为五十矣【玉斋胡氏曰大云天生神物圣人则之又云是兴神物以前民用又云圣人幽
──十六年秋在闽南佛学院讲──一 神为万有之创造者及主宰者故为不平等因及不自由因神有一神、多神之别；奉多神者，为多神教，奉一神者，为一神教。今只讲一神；如天主、婆罗门、耶稣、回教等，均以一特定之神为独一无二之大神
阿毗达磨俱舍论卷第十八尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别业品第四之六于前所辩三重障中。说五无间为业障体。五无间业其体是何。颂曰。此五无间中 四身一语业三杀一诳语 一杀生加行论曰。五无间中四是身业。
《向加泰罗尼亚致敬》揭露了恐怖的反人性的战争。该作以恐怖的战争真相为背景，描写战争的政治事件，是传记与政治小说两者的结合。其传记纪实性，表现在该作以国际反法西斯主义的政治性事件为背景，描写了在西班牙战场上，奥威
地理杂志。晋张僧鉴撰。一卷。作者生平无考,成书年代亦不详。浔阳,古县名,治所在今江西九江市。书人记浔阳山川地貌、物产风俗等资料八条。其中记庐山、鸡笼山、麻姑山等四座,并载庐山顶有湖广数顷,风景秀美,山上盛产
清代孙承泽。 八卷。 1600年。 自记所藏书画, 书前有卢文绍序,后有余集张宾鹤跋,此书作于顺治十七年 (1660),干支为庚子,故书名 “庚子”。书始写于四月而终于六月,故书名 “销夏”。卷一至卷三为自晋至明的书画名迹;
渔庄邂逅录，南宋道士自然子吴悮撰。一卷，收人《正统道藏》太玄部。本篇为炼制外丹之记录。作者自称乾道八年（1172）与虞仲谋、刘先生邂逅相逢于渔庄，三人结为丹友，试炼金丹，由作者记录以传将来。书中首先解释金液大丹之名，其次
该书写于抗战胜利之后1946年开始连载，1948年底载完，历时三年多。是张恨水“痛定思痛”之作。作者以冷峻理性的笔触，在控诉日寇的战争暴行同时率先对民族心理进行探索解剖国人在抗战中表现出的“劣根性”。小说以主人公李
一名 《万年欢》。戏曲。清李渔撰。二卷,三十出。渔有《笠翁传奇十种》已著录。此乃十种之一。据明止德时史实及有关传说敷演。写明武宗微服私行至太原，钟情妓院周二娘收养之女刘倩倩，托名威武将军万遂与订婚约。倩倩以