哥窑谱

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  　　☆临江仙　　斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。　　流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。　　☆临江仙　　身外闲愁空满，眼中欢事常稀。明年应赋送

• 第二十四出 掳俊·李渔

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• 卷之十·高启

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• ●簷曝雜記卷二·赵翼

  ○杭應龍先生余十餘歲，頗能作時文，如明隆、萬間短篇，一日可得四、五首。先府君子容公觀其文義，謂他日不患不文，而經書尚未盡讀，遂不令復作，專以讀經為業。十四歲始發筆為之，輒有發揮處。十五歲，先府君見背。余童騃，專弄筆墨作詩

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  晋江何乔远譔臣林记（弘治臣一）◆臣林记（弘治臣一）徐溥丘浚王恕马文升刘大夏戴珊徐溥丘浚○徐溥徐溥字时用宜兴人祖鉴琼州太守有惠政 【 鉴永乐闲为户部郎中与尚书夏吉同颂系洪熙初复官宣德中出知琼琼

• 卷之二百三十三·佚名

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• 卷之二百八十九·佚名

  光绪十六年。庚寅。九月。戊辰。朔。上诣仪鸾殿。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至丙申皆如之。起居注○谕军机大臣等、电寄李鸿章、朝鲜告讣使。节录谕旨。电其本国。并无改易字句之处。袁世凯遽以不符

• ·檄擒旧社红毛寮余孽·丁曰健

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  怨东风离胡 村四十里有个俞傅村，在上虞地界。俞傅村有份财主人家，上代做盐柴生意旺发，起屋买田，如今坤店王名声极好，不足只是年已五十，现放着嫡妾二妻，膝下尚男花女花俱无，因此上要了我做过房儿子。那年我才十二岁，还糊里糊涂，

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  鄞县万斯同撰宗庙之制众説棼然帝王制礼亦因之有同异自非折衷羣言曷由归于一是综其大槩约有数端太庙居北昭穆分列以次而南者孙毓之説也太庙居中羣庙并列无分上下者贾公彦之説也周制七庙并数文武世室者韦元成郑康成之説

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  （庚申）六年大明弘治十三年春正月1月1日○朔丙辰，傳曰：「水紬三十匹入內。」○王進宴于兩大妃殿，仍御仁政殿，行會禮宴。○平安道成川地震。1月4日○己未，內禁衛金彦謙前爲山羊會權管，領軍偵賊被虜，至是刷還。承政院啓：「彦謙身爲

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  钦定四库全书御览经史讲义卷十三目録书经惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母给事中【臣】刘方蔼天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙监察御史【臣】包祚永初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五

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  后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经三中劫品第十一佛告比丘。有三中劫。何等为三。一名刀兵劫。二名谷贵劫。三名疾疫劫。云何为刀兵劫。此世间人本寿四万岁。其后稍减寿二万岁。其后复减寿万岁。转寿千岁。转

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  當陽玉泉嗣法門人印正等編示偈一示融一禪人人無遠計，德無全合。水和泥，了飯錢，不意當年濟北老，大愚脅下任還拳。示須石禪人深山不隱隱谿口，相共漁樵雪一蓑，雖未登臺作釣叟，魚龍莫敢往來過。示蕊蓮禪人箇事從來不可把，頭頭物物

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  又名《焦氏易林》、《大易通变》。易学著作。汉焦延寿撰,十六卷,是西汉众多易学著作中最完善的一种,其书以一卦变六十四,六十四卦之变则为四千九十有六,各系以文词,皆四言韵语,称为“林辞”。作者依据圣人观象作《易

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