卷十三目录

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• 沈括·唐圭璋

  　　括字存中，钱塘（今杭州）人。天圣七年（1029）生。嘉祐八年（1063）进士。编校昭文馆书籍。为馆阁校勘。熙宁中，迁翰林学士、龙图阁待制，坐事谪均州轩练副使。徙秀州，复光禄少卿，分司马南京，居润州。元祐八年（1093）卒，年六十五。有长兴

• 楔子·关汉卿

  （冲末外扮寇莱公引祗从上）（寇莱公云）白发刁骚两鬓侵，老来灰尽少年心。等闲赢得食天禄，但得身安抵万金。老夫姓寇，名准，字平仲，官封莱国公之职。方今圣人在位，八方无事，四海晏然。当今明主要大开学校，选用贤良，每三年开放一遭举场。

• 卷二十·沈季友

  钦定四库全书檇李诗系卷二十平湖沈季友编明曹侍郎勲勲字允大号峩雪嘉善人崇祯戊辰会元授庻吉士官至礼部侍郎时门户角立勲负时望在讲筵每隠防正类侃侃言之乞养十年留都召起见时事难为规切相臣寻以母丧隠居东干自署东干

• 列传第五十五 崔光·魏收

  崔光，本名孝伯，字长仁，高祖赐名焉。东清河鄃人也。祖旷，从慕容德南渡河，居青州之时水。慕容氏灭，仕刘义隆为乐陵太守。父灵延，刘骏龙骧将军、长广太守，与刘彧冀州刺史崔道固共拒国军。慕容白曜之平三齐，光年十七，随父徙代。家贫

• 大事记续编卷四十五·王祎

  【陈高宗宣皇帝大建九年　后梁中宗皇帝天保十六年周武皇帝建德六年　　　齐后主高恒承光元年】春正月乙亥朔齐主传位于太子恒改元甲午周主入邺乙未齐幼主传位于大丞相任城王湝父子将奔陈高阿那肱召周师追获之齐灭【以

• 名山藏卷之四十八·何乔远

  晋江何乔远譔刑法记◆刑法记夏商周之盛其先皆巳得民数世乃始践天子之位行礼乐之事民知先王之德之厚而无争心治古之人亦颛愿朴侗易以任使故德教可以渐仁义可以孚后世皆自草昧间与英雄角而胜之前世

• 卷之二百六十二·佚名

  光绪十四年。戊子。十二月。戊寅朔。上诣储秀宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至丙午皆如之。内外记注　　○开缺安徽巡抚陈彝奏、谢以三品京堂候补恩。得旨、着俟沈秉成到任后。再行来京。该省现办赈务及地方各

• 卷三十三·叶盛

  ●水东日记卷三十三兰亭禊图诗序石刻韩魏公坟巡按御史西园雅集图临本○兰亭禊图诗序石刻王右军羲之兰亭诗有「咏彼舞雩」之言，亦可见其襟抱不凡。其与桓温戒谢万之言，又其浅者耳。呜呼贤哉！世之好言

• 四七四　谕内阁国泰审办王仲智收藏不法书籍案殊属过当着交部察议·佚名

  四七四　谕内阁国泰审办王仲智收藏不法书籍案殊属过当着交部察议乾隆四十三年二月二十三日乾隆四十三年二月二十三日内阁奉上谕：国泰奏审办泰安县民王仲智潜居修炼，收藏不法书籍一案，将王仲智比照大逆律问拟，殊属过当。王

• 卷六十七·鄂尔泰

  <史部,传记类,总录之属,钦定八旗满洲氏族通谱　　钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷六十七附载满洲旗分内之蒙古姓氏萨尔图氏栢德　　　　　　　谟和理禇库巴图鲁以上俱有传赛音巴彦岱　　　　舒尔穆托尔本格　　　

• 北使纪略·陈洪范

  陈洪范撰闯寇肆虐，逼犯北京；先帝宾天，宗社沦丧。洪范世受国恩，迩年废居海滨，惊闻异变，泣愤同仇；徒跣至镇江，史阁部招同过江，议安将士。忽接礼部札付，奉旨召对；始知为吴三桂借兵破贼，顾大宗伯荐往北使。蒙皇上面命，谨对：国事多艰，惟命

• 卷首上·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷首上　　　　　婺源江永撰朱子乞修三禮劄子臣聞之六經之道同歸而禮樂之用為急遭秦滅學禮樂先壞漢晉以來諸儒補緝竟無全書其頗存者三禮而已周官一書固為禮之綱領至其儀法度數則儀禮乃其本經而禮

• 卷十五中·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷十五中　　　元　王天与　撰说命中第十三　　　　　　　商书惟说命总百官【汉孔氏曰在冢宰之任唐孔氏曰惟傅说受王命总百官之职史特标此句爲发言之端】乃进于王曰呜呼明王奉若天道建邦设都树后

• 卷二·佚名

  尔时世尊，化诸尼乾陀众已，即以方便善巧善说法。心住三摩呬多。舒金色臂经七昼夜。乃至普勇菩萨游十方世界。广作佛事已来还此土。是时普勇菩萨。从彼莲华上佛刹。譬如力士屈伸臂顷。到於佛前礼佛足已，右绕三匝住立一面。

• 谈中印古代关系之偶感·太虚

  中印学会、国联同志会、国民外交协会，在中央图书馆欢迎新近返国之文化教育访印团顾一樵、吴俊升、吴文藻，沈宗濂氏，朱骝先氏主席。邀顾、吴、沈四氏一一演讲后，徐悲鸿氏以印度趣闻佐余兴。今国人谈中、印古代关系，似乎于佛

• 起世因本经卷第六·佚名

  隋天竺沙门达摩笈多译阿修罗品下诸比丘。其阿修罗七头聚会处所。有二岐道。通为彼王游戏去来。其鞞摩质多啰阿修啰王宫殿处所。有二岐道。亦复如前。诸小阿修啰王辈宫殿处所。亦二岐道。诸小阿修啰王辈住止处所。亦二

• 俱舍论记 第一卷·普光

  俱舍论记 第一卷沙门释光述分别界品第一之一将释论文。三门分别。一明论缘起。二释论题目三随文别解盖俱舍论者。筏苏槃豆之所作也(筏苏名世。槃豆名亲。印度有天俗号世亲。世人亲近供养。故以名焉。菩萨父母从

• 卷第五十(第八诵之三)·佚名

  十诵律卷第五十(第八诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译增一法之三五法下有五事群党。能于僧中起诤。如是起诤多有恼乱。减损天人。有诤比丘以非法约敕。有群党说。轻读诵修多罗比丘。遮说戒者。助斗诤相言。是名五事。