卷882_1 【宗庙九德之歌辞】褚亮 皇祖诞庆，于昭于天。积德斯远，茂攸绪先。 维文应历，神武弘宣。肇迹□水，成功坂泉。 道光覆载，声穆吉先。式备牺象，用□牲牷。 礼终九献，乐展四悬。神贶景福，遐哉永
钦定四库全书敬业堂诗集卷十翰林院编修查慎行撰独吟集【起己巳正月尽九月】去夏到家外舅陆先生风挛渐减犹冀稍延岁月也乃今二月竟尔不起余既视含殓复徇故人之招匆匆北上关山独往触绪悲来不禁涕泪之横集也外舅陆射山先
汉因秦制，帝之祖母曰太皇太后，母曰皇太后，妃曰皇后，余则多称夫人，随世增损，非如《周礼》有夫人、嫔妇、御妻之定数焉。魏晋相因，时有升降，前史言之具矣。魏氏王业之兆虽始于神元，至于昭成之前，世崇俭质，妃嫱嫔御，率多阙焉，惟以次第
后汉【起光武帝建武元年乙酉至献帝建安二十五年庚子共十二帝一百九十六年】 世祖光武皇帝 帝名秀字文叔南阳蔡阳【汉县故城在今湖北襄阳府枣阳县】人髙祖九世孙出自景帝子长沙定王【系见前】生之歳有嘉禾一
康熙序修纂凡例○康熙序太祖高皇帝实录序朕惟帝王诞膺图籙混一寰区经营缔造之勤日不暇给矣於以承叙万年诒谋百世金匮石室之藏勳猷烂焉煌煌乎上圣之宏模太平之骏业也我太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业
光绪二十六年。庚子。八月。乙酉。上奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。自忻州启銮。 ○上谕、此次西巡。事出仓猝。八旗都统副都统各员。未及扈从者甚多。职事殊形旷废。不得不酌令前来。庆亲王奕劻、
情报工作与行动分不开，主要由戴笠负责。戴笠（字雨农）在黄埔学生中班次较低，资望较浅，但实权则最大。在抗战之初，戴笠的阶级是上校，但他的部下却有不少“少将”，还有经过他保荐而做民政厅长的，当然他是最得蒋介石信任的。蒋介石
沈不害字孝和，吴兴武康人。祖父沈总，任齐尚书祠部郎。父亲沈懿，任梁邵陵王参军。沈不害幼年丧父，但立志好学。十四岁时，征召补为国子生，考中明经。历任梁太学博士，调任庐陵王府刑狱参军，长沙王府谘议，兼汝南令。天嘉初年，任衡陽
元旦牛儿芒儿,过年的小黄历! (《春牛图》一文钱两张,自十月间卖,年外打春间必卖)吃的香,嚼的脆,茶果! (卖一正月)香蕈蘑菇馅的,素包子…… (挑两套细长笼屉。 咸、同年间,一叟长卖通年,自元旦开张,一文钱
明 谭纶 撰分布兵马以愼秋防防【隆庆三年闰六月朔日题】准兵部咨称自古御边之道必以守备为先即今夏序将终秋期渐近在我安常袭故不无踈略之虞在彼投间抵隙难免侵轶之患必湏先期申饬庶几可保万全等因题奉圣防是各边近
钦定四库全书钦定续文献通考卷一百七十四经籍考子【儒家下】明王守仁传习録略一卷守仁见史类黄宗羲曰先生反求诸心而得所性之觉曰致良知良知为知致良知即行也特与朱子之说不无抵牾而所极力表章者乃在象山遂疑先生或出
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”辜讲孔子说：“年轻人应该受到尊重，我们怎么能知道他们在将来不会像我们一样优秀呢？只有一个人到四五十岁的时候，还没有做出任何让自己很出众的事
【原文】“须菩提，汝若作是念，如来不以具足①相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念。”“
注大乘入楞伽经 第九卷尔时世尊重说颂言愚分别有为空无常刹那分别刹那义如河灯种子 诸有为法犹如幻梦。愚夫妄计而起常见。佛为说空无常刹那。以不了故。复计无常作刹那想如河灯也一切法不生寂静无所作诸事性
第三释名具存梵本应云萨达磨分陀利修多罗。竺法护公翻为正法莲华。罗什改正为妙余依旧经。远公双用二说。加以多名谓真法好法等也评曰。什公改正为妙者必应有深致。今当试论之。正以对邪受称妙以形粗得名。以九十六术
中国明代朱载堉(1536～1611)著。此书是一部乐、舞、律、历的百科专著。它由《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《历学新说》、《律吕精义》、《操缦古乐谱》、《族宫合乐谱》、《乡饮诗乐谱》、《六代小舞谱》
伤寒类著作。清初柯琴撰。二卷。琴有《伤寒来苏集》已著录。依据《内经》理论,阐发仲景之学,采用六经分类法,分列诸方,于康熙十三年(1674)撰成是书。上卷为太阳方总论及列方,下卷为阳明方总论及列方、少阳方总论及列
《梁书》，纪传体断代史书名。“二十四史”之一。唐姚思廉撰。贞观十年(636)成书。五十六卷。分本纪六卷,列传五十卷。记事上起梁朝建立(502),迄于梁灭亡(557),凡五十六年历史。系据其父姚察《梁书》未完稿成书。保存大