缘本致经

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• 宋祁·唐圭璋

  　　祁字子京，安州安陆人，徙开封之雍丘（今河南杞县）。生于咸平元年（998）。天圣二年（1024）与兄庠同举进士，奏名第一。章献太后以为弟不可先史，乃擢庠第一，而置祁第十，时号大小宋。明道元年（1032），殿中丞。召试，以本官直史馆。累迁知制

• 卷二百三·列传第九十·方技等·宋濂

  　 　　◎方技 　　自昔帝王勃兴，虽星历医卜方术异能之士，莫不过绝于人，类非后来所及，盖天运也。元有中土，巨公异人，身兼数器者，皆应期而出，相与立法创制，开物成务，以辅成大业，亦云盛哉。若道流释子，所挟多方，事适逢时，既皆

• 谭序·黄以周

  　　余抚浙之次年，即命书局刊刻宋李文简《续通鉴长编》。逾年书成，余既序而行之矣。顾李氏此书，於北宋一代事实虽粲然明备，然久罕全本。自建隆至治平，当时虽镂版行世，而神宗以下，则止写本流传，世亦罕见。我朝康熙时，尚书徐公乾

• 明神宗显皇帝实录卷之一百三十二·佚名

  万历十一年正月乙卯朔 上御皇极殿百官致词称贺○赐三辅臣上尊珍馔○松江府地震○丁巳 宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵○己未以御史罗应鹤提督北直隶学政王国提督南直隶学政○改南京兵部尚书潘季驯为刑部尚书○升南京右

• 卷之一百十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 双溪杂记·王琼

  昔司马迁罪废之余作《史记》，为万世史学之宗。后世山林隐逸之士有所纪述，若无统理，然即事寓言，亦足以广见闻而资智识。其所纪时事得于耳闻目击，有出于史册之所不载者，皆足以示劝惩而垂永久，是宜人见而爱，爱而传之于不泯也。然

• ●卷八·文秉

  十四年八月十九日，圣驾视学，释奠礼成，步至东西庑，遍阅诸先儒神位，因召礼部左侍郎王锡衮、右侍郎蒋德、祭酒南居仁三臣谕曰：“宋儒周、程、张、朱、邵六子，有功圣门最大，今称以先儒，位在汉、唐诸儒下，礼殊未称。尔部会同

• 卷二十八上 桓谭冯衍列传第十八·范晔

  （桓谭、冯衍）◆桓谭传桓谭字君山，沛国郡相县人。他父亲在成帝时是太乐令。桓谭因父亲的关系任为郎，因而爱音律，善鼓琴。博学多通，把五经读遍了，能解释古书大义。不离章辨句。文章写得好，尤喜爱古学，多次从刘歆、杨雄辩论分析疑

• 郭文芳·周诒春

  郭文芳　字耀华。年四十岁。生于广东香山。已婚。女一。光緖三十四年。自费游美。入伯斯学校。习银行业。民国元年。入比色学校。习雕刻印刷术。民国三年。回国。现时通信处。广东广州十八甫三十六号。Gorh, F. M.-Bo

• 十三年·佚名

  （丁巳）十三年清乾隆二年春正月1月1日○朔庚寅，上下敎勸農，諭八道、兩都。仍命蠲免貢人舊逋。1月2日○辛卯，以鄭亨益爲左參贊，趙明澤爲副應敎，鄭亨復爲副修撰，李玄輔爲承旨，李衡佐陞嘉善，尹敬龍爲義州府尹，申致謹爲執義，李宇夏爲正

• 卷八·何楷

  钦定四库全书 诗经世本古义卷八 明　何楷　撰 殷帝辛之世诗二十篇 采蘩美太姒亲蚕也【朱子云古者后夫人有亲蚕之礼此诗亦犹周南之有葛覃也子贡传亦以为诸侯之夫人勤于亲蚕国人美之申培说同愚谓夫人即太姒也何以证之

• 第五 飞箝 2·王诩

  【原文】引钩箝之辞①，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异②。其不可善者③，或先征之而后重累④，或先重以累而后毁之⑤。或以重累为毁，或以毁为重累⑥。其用或称财货、琦玮⑦、珠玉、璧帛、采色⑧以事之，或量能立势以钩之

• 锲华严五十要问答序·智俨

  五十要问答二册者。华严第二祖云华尊者。撮略杂华之要义。往复征责以解其肯綮者五十余条。实可称义学之龟鉴者也。抑俨公者受称性之说于帝心大师。其制述颇多。所谓搜玄孔目十玄及此章等并皆末学据此作蹊径者不为少。

• 卷第三十三·元来

  无异禅师广录卷第三十三 住博山法孙　弘瀚　汇编 首座法孙　弘裕　同集 文(二) 奠寿昌和尚(二) 某年月日。得法弟子某。谨以瓣香素馐。致奠于寿昌先师大和尚法座前。而言曰。於戏先师。身独立于宇宙。神周游于寰海。

• 即非禅师语录序·即非如一

  即非禅师语录序向上一路千圣不传又云向上一路千圣不言设有言传犹如好肉剜疮昔日老瞿昙未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕有何言哉因中下之机不了只得假雪山而悟道借波旬以张陈四十九年口吧吧地欲俾一切众生个个成佛转

• 异鱼图赞补·胡世安

  三卷。闰集 一卷。清胡世安撰。是书前有作者万历戊午(1618)年间自序一篇,是胡氏未中进士之前所作。因为杨慎《异鱼图赞》还有很多缺漏,胡氏广采遗说,编成此书。卷上、卷中,共补鱼类一百五十四种,有赞五十七首。卷下,

• 奋迅王问经·佚名

  元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支等译，与《自在王菩萨经》同本

• 大方广普贤所说经·佚名

  一卷，唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。佛在如来神力所持之处，普贤大众之所围绕。有十大菩萨，各与眷属忽集。众问普贤，此诸菩萨从何国来？普贤令其入定观察，竟不能知。三番请问，普贤示以观察之法，乃见皆在如来身中广大国土佛