钦定四库全书御制诗五集卷五十三古今体六十五首【庚戌三】赋得心镜【得虚字五言八韵己酉乡试覆试题】心镜着文赋曰惟杨慎虚乾坤探厥始精气溯由初标象亶佳矣譬名却阙如【赋中未言心镜之用故此什反之】徒求体立耳乃失用
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百五十二琼花类【附瑶花 琪花】长短句赋得琼花观送人 【眀】刘 溥琼花观在江都云月馆仙人居无双亭前一方地昔日琼花今已无玉女香车游碧落回首人间尘漠漠重栏空防八仙
却说湖北巡抚陶恩培，莅任两月，因省城初复，元气中枵，兵民寥落，守备空虚，陶抚方赶紧筹防，不料长毛大至，连破汉口、汉阳，直达武昌。小子于六十二回中，曾叙武昌克复事，由曾国藩苦心孤诣，塔齐布以下将弁，效死前驱，方得杀败长毛，夺回
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
董征，字文发，顿丘卫国人。祖董英，任高平太守。父董虬，终官郡功曹。董征身长七尺二寸，好古，学尚雅素。年纪十七，从师清河监伯陽，受《论语》、《毛诗》、《春秋》、《周易》，师从河内高望崇受《周官》，后来又从师博陵刘献之广受众
少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右抽上韇，兼与筮执之，东面受命于主人。主人曰：“孝孙某，来日丁亥，用荐岁事于皇祖伯某，以某妃配某氏。尚飨！”史曰：“诺
——警惕祸从己出【原文】予其惩罚(1)，而毖后患(2)。莫予荓蜂(3)，自求辛螫(4)。肇允彼桃虫(5)，拼飞维鸟(6)。未堪家多难，予又集于蓼(7)。【注释】(1)惩：警戒，警惕。(2)毖：小心谨慎。(3)荓(ping)蜂：牵扯，牵引。
——农民生活的史诗【原文】七月流火①，九月授衣②。一之日觱发③，二之日栗烈④。无衣无褐⑤，何以卒岁(6)？三之日于在耜(7)，四之日举趾(8)。同我妇子，馌彼南亩(9)，田畯至喜(10)。七月流火，九月授衣。春日载阳
——紧紧拉住哥哥的手【原文】遵大路兮①，掺执子之祛兮②。无我恶兮，不窒故也③。遵大路兮，掺执子之手兮。无我畴兮④，不窒好也⑤。【注释】①遵：循，沿着。②掺（shan）执：拉着，牵着。祛（qu）：袖口。③窒（jie）：快，迅速。
【原文】古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，澒濛鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地；孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息；于是乃别为阴阳，离为八极；刚柔相成，万物乃形；烦气为虫，精气为人。是故精神，天之有也，而骨骸者，地之有
──十五年十月在上海──去年我们在贵国时，蒙各方面之欢待，至今铭心不忘！此次诸公来临我国，万事不周，甚为惭愧！太虚当诸公渡华之时，各方面之种种事情冗繁，须说明者，尤以南洋方面之招请为要；出发时，举凡一切，均托王一亭居士办理。
梁扶南国三藏僧伽婆罗译 序品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众一千三百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。身心自在心善解脱慧善解脱。调伏诸根摩诃那伽。所作已办可作已办。舍于重担
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。这一段在修行说无执则一切如忘我，身若不在法性长存。佛说种子佛性在人身。猫永远抓老鼠，似乎连电视里出现的老鼠也不待见，禽鸟与麋鹿自身虽美，却
显扬圣教论 第十七卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译成现观品第八之余论曰。如是已得暖等善根。当知从此入于现观。颂曰从此无加行 解脱智三心一百一十二 烦恼断十摄论曰。从此无间无有加行。解脱见道所
大唐中天竺三藏输波迦罗译 分别悉地时分品第三十三 复次我今解释如说吉祥成就时节。行者知已寻求悉地。其时节者。八月腊月正月二月及四月。此等五月白十五日。应作上成就。其四月时。必有雨难。于二月
季总彻禅师语录叙从古有言优昙钵华三千年一度现大善知识五百世许相逢且昙华作么现知识作么逢满眼烟波难泊岸钓竿未举早先知莫道世间无骏骨追风现有季法兄师生缘南楚姓刘适陈陈君宦西粤殒于非命师白简鸣冤报仇雪恨即
宋代诗文别集。14卷。许应龙著。全书以策论为主。《四库全书总目》称其文章“深厚简切，大抵疏通畅达，切中事理”。如在《民兵论》中提出发展民兵的主张：“李德裕为郑滑节度使，徙剑南西川，至则率户二百取一人，使之习战，缓则农
二卷。宋郑兴裔 (1126—1199)撰。郑兴裔字光锡,初名兴宗,开封(今河南开封市)人。兴裔乃显肃皇后外家三世孙,因皇戚恩授成忠郎,历官江东路钤辖,迁均州防御使,保静军节度使、召领内祠,武康军节度使。赠太尉。卒谥忠肃。