卷893_1 【西溪子】毛文锡 昨夜西溪游赏，芳树奇花千样。锁春光，金尊满， 听弦管。娇妓舞衫香暖。不觉到斜晖，马驮归。 卷893_2 【何满子】毛文锡 红粉楼前月照，碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信，
卷552_1 【塞下曲】丁棱 北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。 出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。 卷552_2 【和主司王起（一作和主司王仆射答华州周侍郎贺放榜作）】丁棱
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百七十四郑谷郑谷字守愚袁州人光启三年擢第官右拾遗历都官郎中幼即能诗名盛唐末有云台编三卷宜阳集八卷外集三卷今编诗四卷感兴禾黍不阳艳竞栽桃李春翻令力耕者半
志 律曆志〔一〕 凡律所革，以變律呂，相生至六十。〔二〕聚珍本 〔一〕 「律曆志」，司馬彪續漢書律曆志中劉昭注引袁山松書云：「劉洪，字元卓，泰山蒙陰人……及在東觀，與蔡邕共述律曆記，考驗天官。」則東觀漢
南北朝宋以徐羡之为司空注世道至此尚以风度言论为长羣相推奬夫羡之大节已亏他何足议而朝野犹以为贤实可笑亦可畏魏寇谦之献图箓真经于魏主崔浩上书称颂因立天师道塲目浩既以不好老庄罢官何归第即修服食甚至引天师上书
現在朝廷上平靜了，死一般的平靜。蘇東坡攜眷離都之時，當年仁宗在位年間的名臣儒吏都已清除淨盡，四散於外地。歐陽修正退隱于安徽富陽。蘇家世交張方平家正在河南淮陽。蘇子由年前即被神宗任命為淮陽州學教授。蘇子由也有
尹知章，绛州翼城县人。年轻时勤于学业。曾经梦见一位神仙用大凿子凿开他的心，把一些药放了进去，从此以后他心胸日益开朗明亮，通晓各种经书的精微要义，不久众师友都拜他为师研修学业。则天长安年间，驸马都尉武攸暨看重他的经
李百药字重规，定州安平人，是隋朝内史令、安平公李德林的儿子。因生来体弱多病，祖母赵氏因此给他取名百药。百药七岁懂得做文章。父亲的朋友齐中书舍人陆父、马元熙曾到李德林家中聚宴，读徐陵的文章，说“：收获完了成周的粟子
【提要】 古人很早就知道语言的魔力及危险，语言传播事实，但语言也改变和颠倒了事实。擅长口才的人在驾驭语言的同时也深知语言的危险性。看看甘茂是如何运用语言和谋略来消解语言的危险性的。 【原文】 秦武王谓甘茂曰：
钦定四库全书 明集礼卷一 吉礼第一 祀天 总叙 天子之礼莫大于事天故有虞夏商皆郊天配祖所从来尚矣周官大司乐冬至日祀天於地上之圜丘大宗伯以禋祀祀昊天上帝孝经曰周公郊祀后稷以配天所以重报本反始之义而其礼则贵诚
钦定四库全书诗传通释卷六元 刘瑾 撰诗朱子集传唐一之什唐国名本帝尧旧都在禹贡冀州之域太行恒山之西大原大岳之野【郑氏曰今大原晋阳是尧始居比后乃迁河东平阳】周成王以封弟叔虞为唐侯【孔氏曰晋世家云成王与叔虞
释无生三观品第二十六（经作无生品）【经】尔时，慧命舍利弗语须菩提：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜观诸法，何等是菩萨？何等是般若波罗蜜？何等是观？”须菩提语舍利弗：“汝所问何等是菩萨，为阿耨多罗三藐三菩提，是
五灯严统卷第二十五曹洞宗青原下三十五世大觉念禅师法嗣绍兴府云门显圣寺湛然圆澄禅师会稽夏氏子。家贫为邮卒。传符踰期愳受辱。走投隐峯。执役。後谒妙峯剃落。充净头三载。一日忆乾峰示众。举一不得举二话。遂大发
诗文集。明周顺昌撰。三卷。顺昌字景文,号蓼洲,苏州吴县(今属江苏)人。万历进士。曾官福州推官、吏部文选司郎中。任推官时曾逮税监高寀之爪牙问罪,后因斥责魏忠贤被捕。吴中因此民变。入京后下狱,受酷刑死。崇祯初追
历史小说集。西汉刘歆撰。经后人考证，作者实为晋葛洪。原2卷，后分为6卷。东汉人称西汉首都长安为“西京”。全书记发生于“西京”的西汉统治阶级与文士的遗闻佚事，夹杂一些怪诞传说。南粤王赵佗献南海岛屿所产珊瑚树于长
简称《切韵指南》。等韵学著作。一卷。元刘鉴撰。成书于元至元二年(1336年)。刘鉴,字士明,自署关中人。生卒年不详。此书自序说“仆于暇日,因其旧制,以成十六通摄。作检韵之法,析繁补隙,详分门类,并私述玄关六段,总括
养生著作。1卷。清·马齐著。成书于雍正四年(1726)。内容含气功导引和养生调摄两方面。书中的气功导引之法,实脱胎于《遵生八笺·延年却病笺》中的导引却病歌诀,另外又补充了猿臂、熊经和摩涌泉法,并在彭呵法中增添了
《虚舟普度禅师语录》，由宋虚舟普度（1196-1277）撰，诤伏等编。共一卷。至元十二年（1275）年刊行。又称《虚舟和尚语录》。收录其在报宁、龙游等八寺的语录以及小参、偈颂、真赞、自赞、小佛事等。卷末附元叟行端撰的行状。收