李太白七古一百五十七首 远别离 远别离，古有黄英之二女。乃在洞庭之南，潇湘之浦。 海水直下万里深，谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。 我纵言之将何补。皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲
边字近道，建安人。与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方四人齐名。所著有《自家意思集》四卷及《读史摭言》若干卷。月泉吟社分赋《春日田园杂兴》诗，近道有句云：「耕鉏晓雨有余地，应接东风无暇时。」吴清翁极赏叹之。 仙船岩 仙机
窗子里吐出娇嫩的灯光——两行鹅黄染的方块镶在墙上；一双枣树的影子，象堆大蛇，横七坚八地睡满了墙下。啊！那颗大星儿！嫦娥的侣伴！你无端绊住了我的视线；我的心鸟立刻停了他的春歌，因他听了你那无声的天乐。听着，他竟不觉忘却了
钦定四库全书御制诗三集卷四十八古今体一百二十一首【乙酉六】至杭州诣皇太后行宫问安有作盐官先往为筹塘旧路安舟奉夀康百里邮程至卓午两朝食履庆增常抚兹鄽市诚殷富益为【去声】黔黎计久长咫尺西湖清且丽承欢雅足答
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百五十七宋 陈 思 编元 陈世隆 补西山先生诗集【二】真德秀志道生日为诗勉之我闻洙泗言惟仁静而夀汝欲绵修龄斯义盍深究越从开辟来新故更禅受巍巍独山岳屹立镇宇宙其体固而安其形慱
我的肉早被黑虫子咬烂了。
我睡在冷辣的青苔上，
索性让烂的越加烂了，
只等烂穿了我的核甲，
烂破了我的监牢，
我的幽闭的灵魂
便穿着豆绿的背心，
笑迷迷地要跳出来了！
宋 陈 撰五言絶句春风着栁成新緑吹花作故红衰顔与华髪不敢怨春风浙江潮只道潮声落潮来复有声何当机事息暂遣海门平试问试问屋藏书何如斛贮珠奄奄投阁老凛凛坠楼姝萱径携笻松下无喝道言树聊蠲忧谁知赤藤杖独倚万古
徽宗 △宣和六年（甲辰，一一二四） １、正月（案：钱氏《四史朔闰考》：正月庚戌朔。） 癸丑，奉议郎、太常少卿连南夫伴送金国贺正旦使，武略大夫张捴副之。（《纪事本末》卷百四十四。案：《文献通考》卷六十四：奉议郎，隋置，名通
永乐十六年九月戊申朔 上谕行在兵部臣曰近辽东缘边官军多出境市马以扰夷人其禁戢之今后非奉朝廷文书而私出境者处以重刑其守臣不严管束者论罪如律若安乐自在等州女直野人鞑靼欲出境交易不在此例 哈烈沙哈鲁撒马儿罕
正统六年春正月乙亥朔 上诣 奉先殿 太皇太后宫 皇太后宫行礼以是日日当食免文武群臣朝贺筵宴 太皇太后 皇太后免命妇朝贺○庚子行在礼部尚书胡濙奏今年正月朔午刻日当食 皇上敬谨天戒预敕群臣救护至期天气晴明太阳正
钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷四十二乾隆二十二年秋七月丙辰定边右副将军兆恵等疏奏哈萨克协擒阿睦尔撒纳情形及擒献逆党达什策凌等兆恵等奏言臣等因察访逆贼阿睦尔撒纳踪迹遣顺德讷帯兵徃古尔班察尔直至俄罗斯之
西湖，南宋放生池也。丰碑屹立道上。第飞泳亭废耳，亭以飞泳名，将取山光悦鸟，濠游鱼乐。然异熟果成樊笼镝釜中，几许能全，即不幸复投网罟，犹冀重赎更生，便令折翮困鳞，随放随灭，托文漪而如蜕，不愈糜烂沸汤地狱乎！昔有胎生之类，梦乞免胎
續日本紀卷第廿三〈起天平寶字四年七月、盡五年十二月。〉右大臣從二位兼行皇太子傅中衛大將臣藤原朝臣繼繩等奉勅撰」廢帝秋七月戊子朔。日有蝕之。庚戌。大僧都良弁。少僧都慈訓。律師法進等奏曰。良弁等聞。法界混
卷二与王顺伯大抵学术有说有实，......昔之有是说者，本于有是实，后之求是实者，亦必由是说。故凡学者之欲求其实，则必先习其说。既习之，又有得有不得。有得其实者，有徒得其说而不得其实者。说之中又有浅深，有精粗，有偏全，有纯驳，
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷一百二十六 宋 卫湜 撰子曰回之爲人也择乎中庸得一善则拳拳服膺而弗失之矣郑氏曰拳拳奉持之貌孔氏曰此一节明顔回能行中庸膺谓胷膺言奉持善道弗敢弃失河南
──二十三年八月在庐山大林暑期公开演讲会致闭会词──听了今天的讲演，对于建设中国佛教和现代中国得到了一种很好的结论：就是博尔教授说到宗教与民族国家的关系，甚为透澈；而是从物质方面研究入手，此可以见到西洋一切学术
第一 班达迦玛品一一如是我闻。尔时，世尊住跋耆之班达迦玛。于彼处，世尊言诸比丘曰：“诸比丘！”诸比丘答世尊：“大德！”世尊曰：二“诸比丘！由于不知四法，不获证悟故，我与汝等长劫以来，如是流浪与轮回
南宋末松山羽士竹泉倪守约撰。书一卷，前有倪守约自序。赤松山在今浙江金华境内，相传晋道士皇初起、皇初平兄弟遇赤松子引入金华山之石室修道炼丹，丹成乘云上升。本书首记二皇君成仙事迹，载南宋孝宗淳熙十六年(1189)封大皇