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能谦，韦寿隆之侄，曾临四安税。寿隆，馀杭人。元丰八年（1085）进士。靖康间给事中。 虞美人 风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀、水云间。 漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满
太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子的一出还乡梦，又加他十二个时辰的九曲回肠！太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头的露水，可烘得干游子的冷泪盈眶？太阳啊，六龙骖驾的太阳！省得我受这一天天的缓刑，就把五年当一天跑完那又
钦定四库全书 唐诗镜卷七 明 陆时雍 编 初唐第七 张说【本传云字道济洛阳人弱冠应诏举累转右补阙预修三教珠英擢凤阁舍人忤旨流钦州中宗即位召拜兵部员外郎累拜兵部侍郎弘文馆学士景云中迁中书侍郎知政事进中书令
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百九十六筝类五言古和弹筝人 【梁】元 帝琼柱动金丝秦声发赵曲流征含阳春美手过如玉咏筝 【梁】沈 约秦筝吐絶调玉柱扬清曲弦依高张断声随妙
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监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
一、先生自民国元年五月抵京之日始，即写日记，从无间断，凡天气之变化如阴晴风雨，人事之交际如友朋过从，信札往来，书籍购入，均详载无遗，他日付印，足供参考。故年谱之编，力求简短，仅举荦荦大端而已。二、先生著作既多，译文亦富，另有著
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百四十七封建考二同姓封爵二多罗贝勒显祖系原封多罗贝勒屯齐显祖皇曾孙赠多罗贝勒图伦子崇德四年八月以军功封辅国公顺治元年十月晋固山贝子六年十
消息不欲人知，而无不知。消息可知，而究不相知；消息可疑，而人不疑。消息本不待悟，而人不悟；不悟则已负消息矣，专悟则已违消息矣。消息者，莫无上于泊然无所起。果能使此心无所起乎？使之而能，则固有所不能矣；将欲不使，乌乎不使？听其不
翰林院侍讲衔方苞撰曽子问卿大夫士从摄主北面于西阶南大祝裨冕执束帛升自西阶尽等不升堂命毋哭不曰冢宰而曰摄主者或冢宰丧疾亦得以他卿摄也告子生摄主涖之子见则就羣臣之列以执事而不称摄主别嫌也子未生朝夕之奠宰为
卷五 论语子罕第九子罕言利与命与仁。（罕，少也。）利非世俗之所谓利。若世俗之利，岂特罕言而已哉。曰命，曰仁，非可以口耳传也，故不易语。虽然吾无行而不与，二三子则固有不言而言者耳。达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名
<经部,春秋类,春秋左传属事 钦定四库全书春秋左传属事卷五 明 傅逊 撰伯晋平公楚康王争伯襄公十四年冬防于戚范宣子假羽毛于齐而弗归齐人始贰【析羽为旌王者游车之所建齐私有之因谓之羽毛宣子借观而匿之遂
禅师名光涌。豫章丰城章氏子。母乳之夕。神光照庭。厩马皆惊。因以光涌名之。七岁诵诗礼。晓大义。十三学经论。辄能讲解。开元寺有尊宿。史忘其名。有异能解。见涌叹曰。法中俊人也。以维摩经旨决授之。时仰山寂禅师
从此第二。明一来向果。论云。已辨住果未断修惑。名为预流生极七返。今次应辨断位众圣。且应建立一来向果。颂曰。 断欲三四品 三二生家家 断至五二向 断六一来果 释曰。初。两句明家家。下两句明
禅林类聚卷第十九 田地 草木(竹附) 花果 香灯 搬扫 紫薪 田地 黄檗运禅师在百丈开田归。丈问。运阇黎开田不易。师云随众作务。丈云有烦道用。师云争敢辞劳。丈云开得多少田也。师将锄筑地三下。丈便喝。师掩耳
诗文别集。宋廖刚(号高峰)著。乾道七年(1171),邵武军军学教授葛元骘序云,尝请于刚子史君,刊刚文集。(十七卷明抄本卷首)咸淳七年(1271),有修补本,吴邦杰为之跋(《善本书室藏书志》卷三○)。均不明卷数。《宋史·艺文
藏书史著作。丁申著。清光绪二十六年(1901)丁氏嘉惠堂自刻本，1957年12月上海古典文学出版社据丁氏原刻本排印。武林为杭州别称，起于宋代。丁申(?—1880)，字竹舟，浙江杭州人，与其弟丁丙有“双丁”之名。咸同间，“双丁”见文
亦称《决定罪福经》、《惠法经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。二卷。本经内容为佛对惠法菩萨讲罪福之因果报应。经中称佛涅槃后,世当五乱:人民乱、王道乱、鬼神乱、人心乱、道法乱。四部弟子心秽行贪,众生求