步蟾宫 原作鹊桥仙，误，据律改 未开大如木犀蕊。开后是、梅花小底。翛然只欲住山林，肯容易、结根城市。 叶儿又与冬青比。算何止、香闻七里。不因山谷品题来，谁知道、是水仙兄弟。
宋 柴随亨 撰五言律宿袁州枫林邸维舟烟栁外风健布帆轻雁过家千里鹃啼月五更山川行客梦风雨故乡情问宿枫林晚袁州第一程旅舍听雨夜长难得寐况复雨淋淫百事不如意一时都上心客程歧路逺归兴海涛深赖有东林社招揺赋赏音
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎看露光。【录自汲古阁本《孟襄阳集》三】长乐宫秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。欢娱此事今寂寞
生平简介 黄滔，字文江，莆田（今福建莆田县）人。乾宁二年（895）登进士第。光化中（898—901），任四门博士，迁监察御史里行。五代时，为闽王王审知召为推官，对审言多所匡正，有政绩。 工诗能文，擅长哀辞。其诗多寄赠送别、感伤身世之作，但也
光绪十四年。戊子。十一月。戊申朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至癸亥皆如之。内记 ○谕内阁、托伦布奏、军台废员。由配脱逃。请旨饬缉究办一摺。已革游击田福志。胆敢由配脱逃。该都统已咨行
灵壁县知县马骕撰屈原流放【宋王附】史记屈原者名平椘之同姓也为椘懐王左徒博闻强志眀于治乱嫺于辞令入则与王图议国事以出号令岀则接遇賔客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争宠而心害其能懐王使屈原造为宪令屈平属
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。食货*(二)。户口。○国制民年十六为丁始服国役六十为老而免役州郡每岁计口籍民贡于户部凡征兵调役以户籍抄定。仁宗十三年二月判: 居京大小
[史部,政书类,通制之属,明会典 钦定四库全书明会典卷三十六户部二十一盐法二事例洪武初定盐引目内条例凡两淮运司遇客商贩卖盐货每盐二百斤为一引给与半印引目每引纳官本米若干收米入仓随即给引支盐凡各塲竈丁人等
▲详听断之法 《易讼》之彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。 程颐曰：“讼之为卦，上刚下险，险而又健也，又为险健相接、内险外健，皆
1．青年佛徒应注意的四项养正院从开办到现在，已是一年多了。外面的名誉很好，这因为由瑞金法师主办，又得各位法师热心爱护，所以能有这样的成绩。我这次到厦门，得来这里参观，心里非常欢喜。各方面的布置都很完美，就是地上也扫得
阿毗达磨品类足论 第十八卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辨决择品第八有色法。十一界十一处一蕴摄。八智知。除他心灭智。六识识。欲色界遍行。及修所断随眠随增。唯有色法。十界十处一蕴摄。非智知。五识识。
天台沙门释湛然於佛垄述初释烦恼境。下去六境。但可略知烦恼等相。以备发得。发则准知。不可委示。自余略三已知前辨。余似九境非发得者。并阴门摄。况复前明九双互发。足辨得失。初总明来意中。上阴下。结前。而观下
明人周祈撰。成书于万历十一年(1583)前。凡十二卷，天部、地部各二卷，人部、物部各四卷。条目浩博。主要阐述得名之由。如卷三“朝阳夕阳”条：“《尔雅》：‘山东曰朝阳，山西曰夕阳’。盖山东迎日，故曰朝，山西送日，故曰夕，非旦暮
宋代茶文。叶清臣撰,这不能算是一种茶书,只是一篇茶文。叶清臣,北宋名臣,苏州人。不仅是著述颇富的学者,还是甚有建树的经济学家。景祐三年(1036),他上请弛茶禁奏,提出了切实可行的办法,促成了嘉祐四年(1059)的茶法通
近代梁启超著。作于清光绪二十五年(1899)。自称寓居日本以来,“每有所触,应时援笔”,所成“或发论、或讲学、或记事、或钞书”之作,取“西儒约翰·弥勒曰:人群之进化,莫要于思想自由、言论自由、出版自由”之意以命名
东汉朴素唯物主义思想家、文学批评家王充撰著的一部哲学著作。三十卷，八十五篇。其中《招致篇》已亡，实存八十四篇，共二十余万言。作者因感于“伪书俗文，多不诚实”(《自纪》)，乃用三十余年撰成此书。内容涉及到哲学、政治
一卷，唐菩提流支译。说大使者毗那夜迦之咒法。
一卷，唐不空译。说普贤菩萨之念诵法。