三体唐诗原序

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• 卷415　·佚名

  吴芾　和詹守二首 一日相逢喜有余，对谈胜读十年书。 欢声已溢枌榆社，和气还蒸蓬荜居。 敢道主标攀靖节，或疑胜致到华胥。 愿言莫惜留连醉，看我东皋带雨锄。 吴芾　和詹守二首 特迂千骑访柴门，多

• 志第一 天象一之一·魏收

  夫在天成象，圣人是观，日月五星，象之着者，变常舛度，征咎随焉。然则明晦晕蚀，疾余犯守，飞流欻起，彗孛不恆，或皇灵降临，示谴以戒下，或王化有亏，感达于天路。《易》称“天垂象，见吉凶”，“观乎天文，以察时变”；《书》曰“历象日月星辰，敬授

• 卷七十一·志第二十四·律历四·脱脱

  　 　　◎律历四 　　道体为一，天地之元，万物之祖也。散而为气，则有阴有阳；动而为数，则有奇有偶；凝而为形，则有刚有柔；发而为声，则有清有浊，其着见而为器，则有律、有吕。凡礼乐、刑法、权衡、度量皆出于是。自周衰乐坏，而

• 第六十一回　定秘谋元舅除凶　窃主柄强藩抗命·蔡东藩

  　　却说宦官鱼朝恩，专掌禁兵，势倾朝野，每有章奏，期在必允，朝廷政事，无不预议，偶有一事，不得与闻，即悻悻道：“天下事可不由我主张么？”自大如此，都是代宗一人酿成。养子令徽，为内给使，官小年轻，止得衣绿，尝与同列忿争，归告朝恩。朝恩

• 资治通鉴后编卷一百三·徐乾学

  宋纪一百三【起柔兆敦牂正月尽六月凡半年】钦宗恭文顺徳仁孝皇帝【讳桓徽宗长子母曰恭显皇后王氏元符三年四月己酉生于坤宁殿初名亶封韩国公明年六月进封京兆郡王崇宁元年二月甲午更名烜十一月丁亥又改今名大观二年正

• 三二三　护湖南巡抚觉罗敦福奏查缴违碍遗书请毁折（附清单一）·佚名

  三二三　护湖南巡抚觉罗敦福奏查缴违碍遗书请毁折（附清单一）乾隆四十一年四月十六日护湖南巡抚 湖南布政使臣觉罗敦福跪奏，为查缴违碍遗书请旨销毁事。窃臣钦奉谕旨，节次谆切晓谕，并派委诚妥干员，分赴各属，向藏书之家谕令将

• 卷四·胡仔

  丁已鲁哀公十一年年六十八在卫已五年齐师伐鲁及清季康子使冉求率左师逆之获甲首八十齐人宵遁冉求用矛于齐师故能入其军孔子曰义也是役也公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔子曰能执干戈以卫社稷可无殇也又曰孟之反不伐奔而

• 卷六十八·鄂尔泰

  钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷六十八附载满洲旗分内之蒙古姓氏乌新氏昂霭　　　　　　　昂阿以上俱有传谟泰　　　　　　　布楞泰以上俱附载把岳忒氏诺尔布　　　　　　巴尔阿斋　　　　　　　耨克以上俱有传克

• 卷七十七·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷七十七宋　赵汝愚　编百官门转对上英宗乞令朝臣转对　　　司马光臣窃见祖宗之时累曾令朝臣转对或遇灾异更广求直言真宗咸平景德之间询访尤切其诏书云涉诋讦者固可优容乏词藻者许其直致是时羣

• 卷一百三十三 本朝七·黎靖德

  　　◎盗贼 　　蜀中有赵教授者，因二苏斥逐，以此摇动人心，遂反。当时也自响应，但未几而哲宗上仙，事体皆变了，所以做得来也没巴鼻。蜀人大故强悍，易反。成都尝有一通判要反，已自与府中都吏客将皆有谋了。不知如何，一婢走出来告

• 卷六·江永

  钦定四库全书乡党图考卷六婺源江永撰衣服下深衣考【兼考长衣中衣】礼记深衣篇郑氏目録云名曰深衣者以其记深衣之制也深衣连衣裳而纯之以采者素纯曰长衣有表则谓之中衣大夫以上祭服之中衣用素士祭以朝服中衣以布明矣

• 卷五·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷五　　　　　宋　程公说　撰年表五天子之妃曰后诸侯曰夫人有常称也王后在父母家亦曰王后天下皆王土也夫人称妇有姑之辞也王后见于春秋者二余则采之传夫人见于春秋者八而如会享孙并详谱之夫惟观

• 卷五十九·胡广

  <子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷五十九厯代一唐虞三代尧　舜程子曰得天理之正极人伦之至者尧舜之道也　尧舜知他防千年其心至今在　泰山虽高矣絶顶之外无预乎山也唐虞事业自尧舜观之亦犹一防浮云过

• 卷十四·朱鹤龄

  钦定四库全书尚书埤卷十四吴江朱鹤龄撰周官朱子曰汉自古文尚书出方有周官伏生所口授无此篇故汉只置太尉司徒司空为三公而无周三公三少葢未见古文尚书故也古者诸侯之国只置司徒司马司空三卿惟天子得置三公三少六卿三

• 维持佛教同盟会宣言·太虚

  ──民国二年春作──国体更张，忻民权之已得，人生福利，普天下而均沾。吾佛教徒固同为共和国民之份子也，顾有为社会所摈弃而屡遭不幸者，其咎盖不能不自承也。然吾思之，吾重思之，转弱为强，策亦良多，请为我同胞言其略焉。吾人之生

• 卷第六·佚名

  阿毗昙八犍度论卷第六迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠之余身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔恚结。或有过去爱结系。及未来嗔恚结

• 卷第五·永觉元贤

  永觉和尚广录卷第五 嗣法弟子　道霈　重编 普说上 诸山请普说。近日世风薄恶。祖道荒芜。诸禅人邪风入骨。魔毒缠心。争弄口鼓。全无实得。为师者。若曲从时好。祇图门庭热闹。却似捄燃增燥。援溺加濡。非徒无益。反

• 太上救苦护身妙经·佚名

  元始天尊向太上老君述太一救苦天尊化身之妙,劝众生念诵圣号。