首页 / 正文

卷六

  杜子美下

  十二月一日

  《诗眼》云:“古人律诗,亦是一片文章,语或似无伦次,而意若贯珠。《十二月一日》诗云:‘今朝腊月春意动,云安县前江可怜。’此诗立意,念岁月之迁易,感异乡之飘泊。其曰‘一声何处送书雁,百丈谁家上水船’,则羁愁旅思,皆在目前;‘未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天’,梅望春而花,楸将夏而繁,乃言滞留之势,当自冬过春,始终见梅楸,则百花之开落,皆在其中矣。以此益念故国,思朝廷,故曰‘光明起草人所羡,肺病几时朝日边’。《闻官军收河北》诗云:‘剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。’夫人感极则悲,悲定而后喜,忽闻大盗之平,喜唐室复见太平。顾视妻子,知免流离,故曰‘却看妻子愁何在’;其喜之至也,不知手之舞之,足之蹈之,故曰‘漫展诗书喜欲狂’;从此有乐生之心,故曰‘白日放歌须纵酒’;于是率中原流寓之人同归,以青春和暖之时节归,故曰‘青春作伴好还乡’。言其道涂则曰‘欲从巴峡穿巫峡’,言其所归则曰‘便下襄阳向洛阳’。此盖曲尽一时之意,惬当众人之情,通畅而有条理,如辨士之语言也。《游子》诗云:‘巴蜀愁谁语,吴门兴杳然’,巴蜀既无可语言,故欲远之吴会。‘九江春草外’,则想像将来吴门之景物。‘三峡暮帆前’,则去路先涉三峡之风波。‘厌就成都卜,休为吏部眠’,君平之卜所以养生,毕卓之酒所以忘忧,今皆不能如意,则犯三峡之险,适九江之远,岂得已也哉!夫奔走万里,无所税驾,伤人世险隘,不能容己,故曰‘蓬莱如可到,衰白问群仙’终焉。《题桃树》诗云:‘小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。’此诗意在第一句:旧堂小径从来不斜,又五桃遮掩之,已若图画矣。中间四句皆旧日事,方天下太平,家给食足,有桃实则馈贫人,故曰‘高秋总馈贫人实’;和气应期而至,人意闲而乐之,故曰‘来岁还舒满树花’;家家有忠厚之风,处处有鲁恭之化,故曰‘窗户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦’。及题此诗时,所向皆寡妻群盗,何暇如此,故曰‘非今日’,乃往年‘天下车书正一家’时也。然所谓意若贯珠,今人不求意思关纽,但以相似语言为贯穿,以停稳笔画为端直,岂不浅近也哉!”

  今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,更取楸花媚远天。明光起草人所羡,肺病几时朝日边。

  闻官军收河南河北

  剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

  游子

  巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。

  题桃树

  小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总馈贫人实,来岁还舒满树花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。寡妻群盗非今日,天下车书正一家。

  哀江头

  苏子由云:“《大雅·绵》九章,诵太王迁豳,建都邑,营宫室而已。至其八章乃曰:‘肆不殄厥愠,亦不陨厥问。’始及昆夷之怒,上何也。至其九章乃曰:‘虞芮质厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔奏,予曰有御侮。’事不接,文不属,如连川断岭,虽相去绝远,而气象联络,观者知其脉理之为一也。盖附离不以凿枘,此最为文之高致耳。老杜陷贼时,有《哀江头》诗,予爱其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法。如白乐天诗词甚工,然拙于纪事,寸步不遗,犹恐失之,此所以望老杜之藩垣而不及也。”

  少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。

  兵车行

  《蔡宽夫诗话》云:“齐、梁以来,文士喜为乐府辞,然沿袭之久,往往失其命题本意。‘乌将八九子’,但咏乌;‘雉朝飞’,但咏雉;‘难鸣高树颠’,但咏鸡,大抵类此。而甚有并其题失之者,如‘相府莲’讹为‘想夫怜’,如‘杨婆儿’讹为‘杨叛儿’之类是也。盖辞人例多事,语言不复详研考,虽李白亦不免此。惟老杜《兵车行》、《悲青坂》、《无家别》见前。等数篇,皆因事自出己意,立题略不更蹈前人陈迹,真豪杰也。”

  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不见汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢伸恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

  悲青坂

  我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日尚西,数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。

  后出塞

  《许彦周诗话》云:“诗有力量,如弓之斗力,其未挽时,不知其难也;及其挽之,力不及处,分寸不可强。若《出塞曲》‘落日照大旗,马鸣风萧萧’,‘悲笳数声动,壮士惨不骄’,又《八哀诗》‘汝阳让太子,眉宇真天人。虬髯似太宗,色映塞外春’,见后。此等力量,不容它人到。”

  朝进东门营,暮上河阳桥。落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。借问大将谁,恐是霍嫖姚。

  八哀诗

  伤时盗贼未息,兴起王公、李公,叹旧怀贤,终于张相国,八公前后存没,遂不诠次焉。《少陵诗总目》云:“《八哀诗》,古风中最为大笔。崔德符尝论斯文可以表里《雅》、《颂》,中古作者莫及也。”

  赠司空王公思礼

  司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。短小精捍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沉静,肃肃自有适。潼关初溃散,万乘犹辟易。偏禆无所施,元帅见手格。太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊落,中原气甚逆。肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。金城贼咽喉,诏镇雄所搤。禁暴靖无双,爽气春浙沥。巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜呼就窀穸。永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。

  故司徒李公光弼

  司马天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。二宫泣四郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。复自碣石来,火焚乾坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。青绳纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。扶颠永萧条,未济失利涉。疲薾竟何人,洒涕巴东峡。

  赠左仆射郑国公严公武

  郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。阅书百氏尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。壮士血相视,忠臣气不平。密论正观体,挥发岐阳征。感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。以兹报主愿,庶或禆世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟转荆衡。虚无马融笛,帐望龙骧茔。空余老宾客,身上愧簪缨。

  赠太子太师汝阳郡王琎

  汝阳让太子,眉宇真天人。虬髯似太宗,色映塞外春。往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。忽思格猛兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。翻然紫塞翮,下拂明月轮。从人虽获多,天笑不为新。王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。竟无衔橜虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。匪唯帝老大,皆是王中勤。晚年务置醴,门引申白宾。道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚真烈,义形必沾巾。挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢多酸辛。

  赠秘书监江夏李公邕

  长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。于谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋踄曾不泥。向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,麒麟织成罽。紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。呜呼江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。忠贞负冤根,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。几分汉庭竹,夙拥文侯彗。终悲洛阳狱,事近小臣毙。祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。争名岂古然,关揵歘不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢遰。坡陁青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。朗咏六公篇,忧来豁蒙蔽。

  故秘书少监武功苏公源明

  武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。时下莱芜郭,忍饥浮云巘。负米晚为身,每食脸必泫。夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳愿。学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。射策君东堂,宗匠集精选。制可题未乾,乙科已大阐。文章日自负,掾吏亦累践。晨趋阊阖内,足踏宿昔趼。一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。平生满樽酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。秘书茂松色,载从祠坛墠。前后百卷文,枕籍皆禁脔。篆刻扬雄流,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乱贙。结交三十载,吾与谁游衍?荥阳复冥漠,罪罟已横罥。呜呼子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽余喘。战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。

  故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔

  鶢鶋至鲁门,不识钟鼓响。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气清爽。天然生知姿,学立游夏上。神农或阙漏,黄石愧师长。药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,寡鹤误一响。三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。形骸实土木,亲近惟几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。晚就芸香阁,风尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。老蒙台州掾,泛泛浙江桨。履穿四明雪,饥拾楢溪橡。空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色余魍魉。别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存没,牢落吾安放。萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。

  故右仆射相国张公九龄

  相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有余,篇终语清省。一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。

  冬日洛城北谒玄元皇帝庙

  《珊瑚钩诗话》云:“陈无己先生语予曰:‘今人爱杜甫诗,一句之内,至切取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。’予曰:‘如何等是?’曰:‘《冬日谒玄元皇帝庙》诗,叙述功德,反复外意,事该而理长;《阆中歌》,辞致峭丽,语脉新奇,句清而体好,兹非立格之妙乎?《江汉诗》,言乾坤之大,腐儒无所寄其身;《缚鸡行》,言鸡虫行失,不如两忘而寓于道,兹非命意之深乎?《赠蔡希鲁》诗云“身轻一鸟过”,力在一“过”字;《徐步》诗云“花蕊上蜂须”,功在一“上”字,兹非用字之精乎?学者体其格,高其意,练其字,则自然有合矣,何必规规然仿像之乎!’”

  配极玄都閟,凭高禁御长。宗祧严具礼,掌节镇非常。碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌斾尽飞扬。翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉桂,露井冻银床。身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。

  阆山歌

  阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云,山动将崩已崩石。那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。中原格斗且未归,应结茅斋看青壁。

  阆水歌

  嘉陵江色何所似,石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出,更复春从沙际归。巴童荡浆欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀。

  江汉

  江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。

  缚鸡行

  小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。

  登岳阳楼

  《唐子西语录》云:“过岳阳楼,观子美诗,不过四十字耳,气象宏放,涵蓄深远,殆与洞庭争雄,所谓富哉言乎者。太白、退之辈率为大篇,极其笔力,终不逮也。杜诗虽小而大,余诗虽大而小。”《西清诗话》云:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣。如‘水涵天影阔,山拔地形高’,‘四顾疑无地,中流忽有山’,‘鸟飞应畏堕,帆远却如闲’,皆见称于世,未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄壮,如在目前。至子美诗,则又不然,‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”

  昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

  野人送朱樱

  《诗眼》云:“《樱桃诗》云云,前四句。此诗如禅家所谓信手拈来,头头是道者。直书目前所见,平易委曲,得人心所同然。但它人难,难不能发尔。至于云云,后四句。其感兴皆出于自然,故终篇遒健。”

  西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。

  秋雨叹

  苕溪渔隐云:“《秋雨叹》三篇,一二篇尤感慨。”

  雨中百草皆烂死,阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。

  春望

  《迂叟诗话》云:“‘牂羊坟首,三星在罶’,言不可久。古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之,故言之者无罪,闻之者足以戒也。近世诗人,惟杜子美最得诗人之体,如‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而恐,则时可知矣。他皆类此,不可遍举。”

  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

  壮游

  《溪诗话》云:“书史蓄胸中,而气味入于冠裾;山川历目前,而英灵助于文字。太史公南游北涉,信非徒然。观老杜《壮游》云:‘东下姑苏台’至‘西归到咸阳’,其豪气逸韵,可以想见。序《太白集》者,称其隐岷山,居襄、汉,南游江、淮,观云梦,去之齐、鲁,之吴,之梁,北抵赵、魏、燕、晋,西徙邠、岐、金陵,上浔阳,流夜郎,泛洞庭,上巫峡。白自序亦曰:‘偶乘舟,一日千里,或遇胜景,终年不移。’其恣横采览,非其狂也。使二公稳坐中书,何以垂不朽如此哉!燕公助于江山,郑綮谓‘相府非灞桥,那得诗思’,非虚语也。”

  往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。七龄思即壮,开口咏凤皇。九龄书大字,有作成一囊。性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。饮酣嗜八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐邱墓荒。剑池石壁仄,长洲芰荷香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,镜湖五月凉。剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考工第,独辞京尹堂。放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台下,冬猎青邱旁。呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。苏俟据鞍喜,忽如携葛疆。快意八九年,西归到咸阳。许与必词伯,赏游实贤王。曳裙置醴地,奏赋入明光。天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。黑貂不免敝,班鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。国马竭粟豆,官鸡输稻梁。举隅见烦费,引古惜兴亡。河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。翠叶拥吴岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,骄兵更陆梁。大军载草草,凋瘵满膏盲。备员窃补衮,忧愤心飞扬。上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷诤守御床。君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病家殊方。郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英后翔。

  玉华宫

  《容斋随笔》云:“张文潜暮年在宛邱,何大圭方弱冠,往谒之。凡三日,见其吟哦此诗不绝口。大圭请其故,曰:‘此章乃《风》、《雅》、《鼓吹》,未易为子言。’大圭曰:‘先生所赋,何必减此?’曰:‘平生极力模写,仅有一篇稍似之,然未可同日语。’遂诵其《离黄州诗》,偶同此韵,曰:‘扁舟发孤城,挥手谢送者。山回地势卷,天豁江面泻。中流望赤壁,石脚插天下。昏昏烟雾岭,历历涣樵舍。居夷实三载,邻里通假借。别之岂无情,老泪为一洒。篙工起鸣鼓,轻橹健于马。聊为过江宿,寂寂樊山夜。’此其音响节奏,固似之矣,读之可默喻也。”

  溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正潇洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者。

  严郑公宅咏竹

  王洙诗注云:“此诗公之措意,极为深远。以意逆志,观者当自知之。”

  绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟静,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。

  孤雁

  师先生诗注云:“鲍当《孤雁》诗云:‘更无声接续,空有影相随。’孤则孤矣,岂若子美有‘饮啄’、‘念群’之语,孤之中乃有不孤之意。而‘谁怜一片影,相失万重云’,又有不尽之意乎!”

  孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

  绝句谩兴九首

  张文潜云:“以声律作诗,其末流也,而自唐至今,诗人谨守之。独鲁直一扫古今,出胸臆,破弃声律,作五七言,如金石未作,钟磬声和,浑然有律吕外意。近来作诗者,颇有此体,然自吾鲁直始也。”苕溪渔隐曰:“古诗不拘声律,自唐至今,诗人皆然。初不待破弃声律,诗破弃声律,老杜自有此体,如《绝句漫兴》、《黄河》、《江畔独步寻花》、《夔州歌》、《春水生》,皆不拘声律,浑然成章,新奇可爱。”

  眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次,便觉莺语太丁宁。

  手种桃李非无主,野老墙低还是家。恰似春风相欺得,夜来吹折几枝花。

  孰知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫把著人。

  二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。

  肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。

  懒慢无堪不出村,呼儿自在掩柴门。苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。

  糁迳杨花铺白氊,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏旁母眠。

  舍西柔桑叶可拈,江上细麦复纤纤。人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。

  隔户杨柳弱袅袅,恰似十五儿女腰。谁谓朝来不作意,狂风挽断数长条。

  黄河二首

  黄河北岸海西军,捶鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,羌人高鼻动成群。

  黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

  江畔独步寻花七绝句

  《禁脔》云:“古诗有醇酽之气,《江畔独步寻花》七绝句云云。”

  江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

  稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。

  江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。

  东望少城花满烟,百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏,唤起佳人舞绣筵。

  黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

  黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在矫莺恰恰啼。

  不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开。

  夔州歌十绝句

  中巴之东巴东山,江水开辟流其间。白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。

  白帝夔州各异城,蜀江楚峡混殊名。英雄割据非天意,霸王并吞在物情。

  群雄竞起问前朝,王者无外见今朝。比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶。

  赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。

  瀼东瀼西一万家,江北江南春冬花。背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙。

  东屯稻畦一百顷,北有涧水通青苗。晴浴狎鸥分处处,雨随神女下朝朝。

  蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。

  忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时。巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。

  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无。借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅。

  武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长。干戈满地客愁破,云日如火炎天凉。

  春水生二绝句

  二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。

  一夜水高二尺强,数日不可更禁当。南市津头有船卖,无钱即买系篱傍。  

猜你喜欢
  卷二十一·何汶
  卷二十一·陈廷敬
  稼轩词 二·辛弃疾
  ◆宋逸士无(翠寒集 啽呓集 鲸背吟)·顾嗣立
  王仲诚·隋树森
  甲集第一·钱谦益
  最后的那一天·徐志摩
  卷二百五十三·陈思
  卷三百六十六·曹学佺
  清献诗钞·吴之振
  卷三百六十四·佚名
  御选元诗卷二十四·康熙
  卷三十九·沈季友
  李持正词作鉴赏·佚名
  第二部分(二)·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 楔子·王实甫

    (外扮老夫人上,开)老身姓郑,夫主姓崔,官拜前朝相国,不幸因病告殂。只生得个小姐,小字莺莺。年一十九岁,针指女工,诗词书算,无不能者。老相公在日,曾许下老身之侄——乃郑尚书之长子郑恒——为妻。因俺孩儿父丧未满,未得成合。又

  • 参寥子诗集卷六·道潜

    宋 释道潜 撰寄王元均奉议昆仲崇文学士后二子皆翘翘异哉荆山麓产此英琼瑶婆娑翰墨场文彩相蔚饶顷我未知识寸心徒揺揺前年广陵城防合如有招名都冠淮海气象古所豪林园若棊置佳处遗尘嚣良辰肯浪负杖防同嬉遨清谭落玉麈

  • 提要·成廷珪

    (臣)等谨按居竹轩集四卷元成廷珪撰廷珪字原常一字符章又字礼执扬州人好学工诗不求仕进惟以吟咏自娱奉母居市廛植竹庭院颇有山林间意因扁其燕息之所曰居竹轩晚遭世乱避地吴中踪迹多在峯泖故集中有卜居海上之作后竟殁于松

  • ●卷一百二十三·徐梦莘

      炎兴下帙二十三。   起建炎三年二月十九日戊辰,尽三月二日庚辰。   十九日戊辰以驻跸杭州大赦天下。   汪伯彦再乞窜黜。   臣缘御史中丞张澂状申尚书省称上章弹奏臣致主上蒙尘宗社危逼乞赐窜黜臣昨日与黄

  • 第九十二回 图中原两军败退 寇南宋三路进兵·蔡东藩

      却说赵范、赵葵,因蔡州已复,请乘时抚定中原,收复三京。廷臣多以为未可,就是赵范部下的参议官邱岳,亦以为不应败盟。史嵩之、杜杲等又均言宜守不宜战。参政乔行简时方告假,更上疏谏阻,所言最详。其辞云:  八陵有可朝之

  • 卷之一千三百十二·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 三国史记卷第十九。·金富轼

    输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。一九卷高句丽本纪七零零零零高句丽本纪第七。[&文咨王{文咨明王}][安藏王][安原王][阳

  • 朱震传·脱脱

    朱震字子发,荆门军人。登徽宗政和年间(1111~1118)的进士第,到州县做官都以廉洁著称。胡安国一见到他就非常器重,将他推荐给宋高宗,高宗征召他为司勋员外郎,朱震称病不赴召。后值江西制置使赵鼎入朝中参知政事,高宗问以当代的

  • 资本主义萌芽问题·吴晗

    关于资本主义萌芽问题,现在学术界还在争论,有许多不同的意见。有的人认为资本主义萌芽很早,有的人认为很晚。所提供的史料的时间性都很不肯定,从8世纪到16、17世纪都有。特别是关于《红楼梦》的社会背景的讨论,展开以后更

  • 卷八·佚名

    钦定四库全书明会典卷八吏部七验封清吏司诸司职掌郎中员外郎主事掌邦之封爵国初封功臣因前代之制爵有五等曰公侯伯子男後子男革不封其有功封公侯伯者皆给诰劵或世袭或不世袭各因其功之高下为等诸司职掌一凡公侯伯子男

  • 十一年·佚名

    (庚子)十一年大明成化十六年春正月1月1日○朔壬午,上率百官,行正朝望闕禮,又賀大王大妃、仁粹王大妃、仁惠王大妃殿,進表裏。○御仁政殿受賀。○進宴于三大妃。○御仁政殿,行會禮宴。倭、野人亦參,賜物有差。○賜宴于孝寧大君

  • 景公问君子常行曷若晏子对以三者第十六·晏婴

    景公问晏子曰:“君子常行曷若?”晏子对曰:“衣冠不中,不敢以入朝;所言不义,不敢以要君;行已不顺,治事不公,不敢以莅众。衣冠无不中,故朝无奇僻之服;所言无不义,故下无伪上之报;身行顺,治事公,故国无阿党之义。三者,君子之常行者也。”

  • 和亲第四十八·桓宽

    大夫曰:“昔徐偃王行义而灭,鲁哀公好儒而削。知文而不知武,知一而不知二。故君子笃仁以行,然必筑城以自守,设械以自备,为不仁者之害己也。是以古者,搜?振旅而数军实焉,恐民之愉佚而亡戒难。故兵革者国之用,城垒者国之固也;而欲

  • 八 中国的长城·林语堂

    八中国的长城1自从朱频到达中国,他一直渴望看到中国的长城。对于他和所有的人来说,长城——世界上的奇迹之一,是巨大而古老的中国的象征。站在长城上你能感受和几乎看到古老中国浮现在眼前。在复活节中的一个上午,一个适

  • 大学·朱熹

    大学〈大旧音泰今读如字〉 宋 朱子 章句子程子曰大学孔氏之遗书而初学入德之门也于今可见古人为学次第者独赖此篇之存而论孟次之学者必由是而学焉则庶乎其不差矣大学之道在明明徳在亲民在止于至善〈程子曰亲当作新

  • 卷五百四·佚名

    △第三分福聚品第八之二复次憍尸迦。若善男子善女人等。教一有情住预流果所获福聚。尚胜教化一赡部洲诸有情类皆令安住十善业道。所以者何。诸有安住十善业道。不免地狱傍生鬼界。若诸有情住预流果。便得永脱诸险恶趣

  • 佛教与素食·太虚

    原夫素食为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止畋猎渔网,而不禁食羊餔牛酪。暹罗、缅甸之僧众,以沿门托钵而资生,故亦不择荤素。印度佛教

  • 卷第二十二(第四诵之二)·佚名

    十诵律卷第二十二(第四诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中布萨法第二佛在王舍城。是时世尊。未听诸比丘布萨。未听布萨羯磨。未听说波罗提木叉。未听会坐。尔时异道梵志问诸比丘。汝有布萨布萨羯磨说波罗提木叉会