【出队子】〔净上〕蝉吟凉杪蝉吟凉杪。燕遶疎帘日色高。〔副净〕忽惊时届遇端阳。又见皇恩赐扇摇。〔合〕堪笑。汨罗忠魄谁招。〔净〕五月初晴日正长。〔副净〕水晶帘卷午风凉。〔净〕宫中御赐金樽酒。〔副净〕归与
（自乙未至辛亥）台南连横雅堂撰桃花扇题词六月既望，偕沈少鹤、余君屏、陈瘦云、李兆阳、郭寿青泛舟安平渡口，黎明始归春江花月词过榕坛故址五妃庙题壁题桃花源图闽中怀古马江夜泛闽中怀古三山旅次寄内寄内携眷渡厦，舟泊淡水
钦定四库全书怀清堂集卷七吏部侍郎汤右曾撰八月十五夜试院煎茶用东坡韵作二首鏁厅万窍蛄蚓生石鼎三沸苍蝇鸣清风过雨差一快卷幔忽扬茶烟轻阁门之井非第二煮水蛮陬此何意要将氷雪涤烦煎清清泠泠落夜泉石花蒙顶来自蜀顾
西学今之命为清流、自居正人者，动以不谈洋务为高见。有讲求西学者，则斥之曰“名教罪人，士林败类”。噫，今日之缅甸越南，其高人亦岂少哉？其贤者，蹈海而沉渊；不贤者，腆颜而尚活耳。沟渎之谅于天时，人事何裨乎？且今日之洋
成化二十三年九月辛亥营建 大行皇帝陵寝于天寿山荐名 茂陵命内官监太监黄顺御马监太监李良太傅兼太子太师保国公朱永工部左侍郎陈政提督军夫人匠营造赐之敕曰尔等须同心协力区画有方抚恤得宜作急用工俾人劳逸均而事易
钦定四库全书钦定元史语解卷二【按元以蒙古语为本语解内但释解义概不复注蒙古语其中姓氏地名官名人名无解义者俱以蒙古源流考今地名八旗姓氏通谱官名改字面订之】宫卫【军名附 按元太祖时立万户府以统军旅如巴咱尔楚
《世家》记孔子自陈迁蔡，又自蔡如叶。崔述辨之曰：“《左传》哀公二年，蔡迁于州来。（今安徽寿州。）四年，叶公诸梁致蔡于负函。（今河南信阳。）十六年，楚白公作乱。叶公自蔡入楚，攻白公，白公死，叶公兼摄令尹、司马。国宁，乃老于
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百十五乐考乐歌明洪武元年圜丘乐章迎神中和之曲昊天苍兮穹窿广覆焘兮龎洪建圜丘兮国之阳合衆神兮来临之同念蝼蚁兮微衷莫自期兮感通思神来兮金玉
东方朔短辞薄语，以谓信验。人皆谓朔大智，后贤莫之及。谭曰：「鄙人有以狐为狸，以琴为箜篌，此非徒不知狐与瑟，又不知狸与箜篌，乃非但言朔，亦不知后贤也。」余前为典乐大夫，有枭鸣于庭树上，而府中门下皆为忧惧。后余与典乐谢俟争斗
欽定四庫全書禮書卷五十九宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十九>燔瘞大宗伯以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌師雨師以血祭祭社稷五祀五岳以貍沈祭山林川澤司巫凡
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义钦定四库全书日讲礼记解义卷三十八大传大传言其所传者大也郑氏谓记祖宗人亲之大义礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其大祖大夫士有大事省於其君干祫及其高祖此言禘与祫
名家注解程颐、程颢注：“左氏记孔子之言曰：‘陈恒弑其君，民之不予者半。以鲁之众，加齐之半，可克也。’此非孔子之言。诚若此言，是以力不以义也。若孔子之志，必将正名其罪，上告天子，下告方伯，而率与国以讨之。至于所以胜齐者，孔子
按：此篇之首「文王之为世子」一章，「文王谓武王曰」一章，「成王幼」一章，及「仲尼曰：昔者周公」一章，皆系妄夫窜入，自余之文，凡为四义，教世子及士之法：（此下原有「后附世子之记。四、此原文也。」等字，为衍文，今删。）一、庶子正公族
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 吠多梨印成就句召仪轨分第六 复次焰鬘得迦明王根本十七字大明。名吠多梨秘密心印。能于焰鬘得迦大无畏明王作大欢喜。彼持明者或于禁缚之地或尸陀
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十四 佛祖偈赞下 侍者 文晟正隆等 编 十六大阿罗汉赞 第一位西瞿耶尼洲宾度罗跋罗堕阇尊者 三明六通八解脱。乃是人天良福田。设供能招来果胜。敷床且验坐花鲜。龙王殿里饶珍馔。牛货
宋诗别集。李处权撰。元代方回《瀛奎律髓》卷40注其《送二十兄还镇江》诗称:李处权“有《崧庵集》,宣和间与陈叔易、朱希真以诗名”。明代焦竑《国史经籍志》载其《崧庵集》10卷,其余诸家书目均未著录。其集久无传本,
一名《老子》。道家典籍。相传为春秋时期老子所作。全书共5 000余言，格言体，81章。前37章为《道经》，后44章为《德经》，故名。以“道”为其哲学之最高范畴，“道”含有万物之本原、事物变化发展之规律等含义。“道”永恒存
宋中印土沙门法贤译,佛在庵罗园中，舍利弗叹佛种种最胜功德。长阿含自欢喜经同本。