述古斋诗集序

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• 庐溪集钞·吴之振

  王庭珪题宣和御画玉锁宫扉三十六，谁识连昌满宫竹。内苑寒梅欲放春，龙池水暖鸳鸯浴。宣和殿后新雨晴，两鹊飞来向东鸣。当时妙手貌不成，君王笔下春风生。长安老人眼曾见，万岁山头翠华转。恨臣不及宣政初，痛哭天涯观画图。舟次

• 卷二十九·乾隆

  卷二十九昌黎韩愈诗三十八首荐士周诗三百篇。雅丽理训诰。曾经圣人手。议论安敢到。五言出汉时。苏李首更号。东都渐弥漫。派别百川导。建安能者七。卓荦变风操。逶迤抵晋家。气象日凋耗。中间数鲍谢。比近最清奥。齐

• 卷之四百九十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• ◎萨镇冰与张作霖·刘以芬

  张作霖雄踞关外，整军经武，无日不思乘瑕抵隙，问鼎中原，然性阴鸷，不轻举妄动。当段派全盛时，张深与结纳，后以徐树铮经略蒙疆，与之利害冲突，而徐又遣姚震侄步瀛入奉，煽动奉军叛张，为张所破获，乃大愤恚，转而与直系联合攻皖。然心仍畏定

• 通志卷九十四·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第七战国孟尝君　平原君　虞卿　乐毅　亷颇　蔺相如　赵奢　李牧　信陵君　春申君　屈原秦吕不韦　李斯　恬战国孟尝君姓田氏名文父曰靖郭君田婴婴者齐威王少子而宣王庶

• 二四四　暂署两广总督德保奏查讯屈大均之孙情形并请刨坟剉尸折·佚名

  二四四　暂署两广总督德保奏查讯屈大均之孙情形并请刨坟剉尸折乾隆四十年二月二十六日暂署两广总督 广东巡抚臣德保谨奏，为奏闻事。窃臣于本年二月初七日准两江督臣高晋咨开，钦奉谕旨：阅屈大均文内，有雨花台葬衣冠之事，此

• 卷三十六·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷三十六雍正十二年秋七月丁丑命筹拒贼及撤兵事宜上谕办理军机大臣等曰尔等行文平郡王贼人如犯军营令我兵酌量拒敌若目前无事仍撤囘科卜多择形胜

• 五代后梁纪·张居正

  唐昭宣帝之后为后梁。朱温初为黄巢所署同州防御使，举州降唐，懿宗赐名全忠。全忠后弑昭宗于椒殿，立辉王柷为太子，即位为昭宣皇帝。朱全忠进封梁王，加九锡，吞噬诸镇，卒灭唐室。太祖太祖皇帝，名温，姓朱氏。初从黄巢为盗，既而降唐，赐

• 同治七年十二月十五日·曾国藩

  黎明起。早饭后写昨日日记。辰初三刻趋朝。在朝房晤旧友甚多。巳正叫起，六额附带领入养心殿。余人东间门即叩头，奏称臣曾某叩谢天恩。起行数步，跪于垫上。皇太后问：“你造了几个轮船？”对：“造了一个，第二个现在方造，未毕。”

• 王禘篇第十六·张载

  　　「礼不王不禘」，则知诸侯岁阙一祭为不禘明矣。至周以祠为春，以禴为夏，宗庙岁六享，则二享四祭为六矣。诸侯不禘，其四享与！夏商诸侯，夏特一祫，王制谓「礿则不禘，禘则不尝」，假其名以见时祀之数尔，作记者不知文之害意，过矣。　　

• 卷八十四·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷八十四　　　　　婺源江永撰歌舞　　　　樂五補詩言志歌永言聲依永律和聲【心之所之謂之志心有所之必形於言故曰詩言志既形於言則必有長短之節故曰歌永言既有長短則必有清濁高下之殊故曰聲依永

• 卷三十四·王与之

  钦定四库全书周礼订义卷三十四　　　宋　王与之　撰司尊彞下士二人府四人史二人胥二人徒二十人薛平仲曰郁鬯所以实尊彞而陈之则尊彞不可以不备郁鬯所以涖几筵而灌之则几筵不可以不设此二者各有司存然郁鬯之和人为之功

• 大般涅槃經卷第四·欧阳竟无

  　　北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 　　[一]如來性品第四之一 　　佛復告迦葉善男子菩薩摩訶薩分别開示大般涅槃有四相義.何等爲四一者自正 　　二者正他三者能隨問答四者善解因緣義。云何自正.若佛如來見諸因緣而有所說.

• 佛祖历代通载卷第十四·念常

  　　唐。　　⊙(庚戌)　高宗治改永徽(字为善。小名雄奴。太宗第九子。年五十六崩葬乾陵。在位三十四年。一云。三十六年。或云。三十年○复以周公为先圣。孔子为先师)　　(辛亥)　世尊示灭一千六百年矣。　　⊙四祖道

• 中国人用中国法之自救·太虚

  中国人向来自成为一天地，中国之外则胥为蛮夷戎狄；虽由佛教尝认印度为大国，然除佛教外既鲜他种之政治、经济等关系，亦夷之狄之而置于不见不闻耳。虽明季以来，干、嘉以前，曾有传教、经商之欧人来往，其等蛮戎犹昔也。故中国与今

• 一八　阇尼沙经·佚名

  一如是我闻。尔时，世尊住那提迦市镇之砖瓦堂。尔时，于迦尸、拘萨罗、跋耆、末罗、支提、拔沙、拘楼、般遮罗、婆蹉、戍啰西那等诸国，有关信仰者等之逝往死去之再生，说：&ldquo;彼是生彼处，彼是生彼处。那提迦人之信仰者等，逝

• 春秋通训·张大亨

  六卷。宋张大亨撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会

• 增修东莱书说·吕祖谦

  三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业