卷六

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• 第四十章 汾阳报恩·屠隆

  〔外扮山神上〕金书开玉册。帝命守庐山。瀑布香炉好。羣仙日往还。小圣乃庐山山神是也。九江大盗闻李太白家眷住此山中。其妻许氏。女容秀丽。又道是相国孙女。盛有赀装。聚三百人以今夜登山。来行劫掠。

• 第三十九场·田汉

  [金将与阮春花及渔民会阵，小开打。

• 杂传第三十五·欧阳修

  ○华温琪华温琪，字德润，宋州下邑人也。世本农家。温琪身长七尺。少从黄巢为盗，巢陷长安，以温琪为供奉官都知。巢败，温琪走滑州，顾其状貌魁伟，惧不自容，乃投白马河，流数十里，不死，河上人援而出之。又自经于桑林，桑辄枝折。乃之胙县

• 卷十八·李心传

  　兵马戎器舟车　　三衙废复国朝旧制殿前侍%马步三衙禁旅合十余万人宣和闲仅存三万而已京城之破多死于敌建炎元年秋骑帅郭仲荀自东京部禁旅至南京已而还为副留守三年秋仲荀以虏逼京城粮储告竭遂率余兵赴行在其冬上将

• 卷之二百九十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• ◎总统府闹鬼·李定夷

  总统府自由东厂胡同迁至南海后，常发现守卫兵士无故昏仆于地之情事。日前忽闻府中传说，某夜某处灯火辉煌，照耀俨如白昼。及遣人往视，则一无所有。于是府中人相传闹鬼，推测此鬼，非袁世凯厉气未散，有意作祟，即阳夏死义诸将士，在天

• ●卷一内篇·何孟春

  元世祖起自朔漠，以有天下。悉以胡俗变易中国之制，士庶咸辫发推髻，深礻詹胡帽，衣服则为礻夸褶窄袖，及辫线腰褶。妇女衣窄袖短衣，下服裙裳，无复中国衣冠之旧。甚者易其姓氏，为胡语。俗化既久，恬不知怪。我太祖心久厌之。洪武启元

• 卷四十八　陈涉世家第十八·司马迁

  【索隐】：按：胜立数月而死，无後，亦称“系家”者，以其所遣王侯将相竟灭秦，以其首事也。陈胜者，阳城人也，【索隐】：韦昭云属颍川，地理志云属汝南。不同者，按郡县之名随代分割。盖阳城旧属汝南，今为汝阴，後又分隶颍川，韦昭据以为说，故

• 卷七·佚名

  钦定四库全书明会典卷七官制五吏部六吏锦衣卫令史　　　　　　　典吏承发千户所百户所司吏镇抚司司吏　　　　　　　典吏仓攅典鞍辔火药局司吏草场柴场所司吏王府仪卫司司吏金吾前卫令史　　　　　　　典吏卫镇抚司

• 三年·佚名

  （丁未）三年清雍正五年春正月1月1日○朔戊子，上御仁政殿，受朝賀。敎曰：國依於民，民依於國，而其本則農也。近年以來，連歲大侵，加以隣族之侵，白骨之布，吁嗟！生靈將何以支保乎？三陽回泰，萬物皆樂，豈惟我東生靈，獨無其樂乎？噫！諸道方伯，欽予至

• 夫乐者乐也(1)·戴圣

  ——中正和谐是乐的准则【原文】夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静(2)，人之道也(3)。声音动静，性术之变(4)，尽于此类。故人不耐无乐(5)，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。先王耻其乱，故制“

• 晋献公之丧(1)·戴圣

  ——非礼不听是君子【原文】晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳(2)。且曰：“寡人闻之(3)：亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中(4)，丧亦不可久也(5)，时亦不可失也，孺子其图之(6)！”以告舅犯(7)。舅犯曰

• 卷十四·李光地

  钦定四库全书日讲春秋解义卷十四闵公【公名啓方庄公之子史记云名开諡法在国逢难曰闵】周【恵王十六年】郑【文公十二年】齐【桓公二十五年○管仲爲政】宋【桓公二十一年】晋【献公十六年是年晋作三军】卫【懿公八年鲁

• 第一义法胜经·佚名

  　　元魏 瞿昙般若流支译　　第一义法胜经翻译之记　　夫爱法者必深善根。涅槃经云。供佛二恒。魏尚书令仪同高公。重法心成。生上财想。博采梵文。广崇翻译。且第一义法胜经者。诸法门中。此其髓也。公意殷诚。感之

• 菩提场所说一字顶轮王经 第二卷·佚名

  菩提场所说一字顶轮王经 第二卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译画像仪轨品第三尔时释迦牟尼佛。以佛眼观一切众生界。告金刚手秘密主言。秘密

• 冰鉴·曾国藩

  《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重

• 十五贯·还珠楼主

  作家李红（还珠楼主）在写作小说“杜甫”同时，将秋天所写的“十五贯”整理完毕。李红的“十五贯”是一部长达十五、六万字的长篇章回体小说。小说着重描写了“况钟”“过于执”“娄阿鼠”这三个典型形象。李红曾长期寄居江

• 金光明经玄义·智顗

  二卷。隋代智顗口述，门人灌顶笔录。略称金光明玄义、光明玄义、光明玄。收于大正藏第三十九册。为天台五小部之一。就昙无谶所译之金光明经叙说其玄义，共立释名、出体、明宗、论用、教相等五重。释名分教义释、观行释二