存家诗稿卷六

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• 卷一·孟浩然

  ○五言古诗寻香山湛上人朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。谷口闻钟声，林端识香气。杖策寻故人，解鞍暂停骑。石门殊壑险，篁径转森邃。法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探灵异。野老朝入田，山僧暮归寺。松

• 卷九·施元之

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,施注苏诗> 　　钦定四库全书 施注苏诗卷九 宋　苏轼　撰 施元之原注 武进邵长蘅删补 诗六十五首 【起自常润复还杭州寻去杭之密州任作　施注缺今补】 无锡道中赋水车 翻翻聨聨衔尾鸦荦

• 七国考卷二·董说

  ○秦食货【户籍河渠附】辕田汉地理志秦孝公用商鞅制辕田开阡陌杜氏通典云孝公用商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅复三代无知兵事务本于内而使秦人应敌于外故废井田开阡陌任

• 卷之二百三十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 续宋编年资治通鉴巻十四·刘时举

  宋　刘时举　撰宋寜宗三戊辰嘉定元年春正月谏台叶时等言侂胄专政无君罔上不道乞枭其首愿置之淮甸积尸丛冢之间以谢天下上未欲轻从先是金求韩侂胄函首至是诏三省枢密院详议仍诏韩侂胄冒定防功命史

• 桓温传·房玄龄

  桓温字元子，是宣城太守桓彝的儿子。未满周岁时太原人温峤见了他说：“此儿骨骼不凡，请再让他哭一下。”等到听了他的哭声，又说：“真是英才降世！”桓彝因为此儿为温峤所赏识，所以给他取名叫温。温峤笑着说：“果然如此，将来也要改

• 段韶传·李百药

  段韶，字孝先，小名铁伐。少年时善骑会射，有武将之才。因他是武明皇后姊姊的儿子，高祖很是器重，常安排在自己的左右，作为心腹看待。建义初年，为亲信都督。中兴元年(531)，跟随高祖抗抵尔朱兆，参加广阿大战。高祖对韶说：“彼众我寡，

• 费聚传·张廷玉

  费聚，字子英，五河人。父亲叫费德兴，因才智勇猛担任游徼卒。费聚年少时就操练击技。和太祖相遇于濠州，因费聚相貌伟岸，深得太祖喜爱，被接纳。定远张家堡的民兵没有归属，郭子兴想招抚，但思虑着没有使者。太祖立即请求前往，带上了

• 卷四十二·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷四十二宋　赵汝愚　编天道门灾异六上英宗应诏论水灾　　　吕公着臣闻水旱之灾虽圣人在上不能免也然圣人在上虽有水旱而终不为害者遇灾而惧见异而修德夙夜自省以荅天戒故灾可以转而为福危可以

• 五禮二·佚名

  時日◎時日州縣以春秋二仲上丁，釋奠大成至聖文宣王。前一月，檢擧關所屬排辦。齋戒◎齋戒前釋奠五日，應行事執事官竝散齋三日，宿於正寢；致齋二日，一日於廳事，一日於祠所。凡散齋，治事如故，唯不縱酒，不食葱韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂

• 乡饮酒礼·佚名

  乡饮酒的礼仪：主人至先生处商定宾、介的人选。主人前往告请宾；宾拜谢主人屈尊驾临。主人对宾答拜，于是致辞请宾赴席。宾推辞一番，许诺。主人两拜，宾答拜。主人告退，宾拜谢主人的屈尊来临。主人请介的仪式亦与此相同。于是为

• 卷十六·佚名

  △金刚幢菩萨十回向品第二十一之三佛子。何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向。此菩萨摩诃萨。若为王时得胜国土。安隐丰乐降伏怨敌。治以正道如法教化。功盖天下德覆十方。万国归顺无敢违命。兵仗不用自然泰平

• 不真空论第二·僧肇

  夫至虚无生者。盖是般若玄鉴之妙趣。有物之宗极者也。自非圣明特达。何能契神于有无之间哉。是以至人通神心于无穷。穷所不能滞。极耳目于视听。声色所不能制者。岂不以其即万物之自虚。故物不能累其神明者也。是以圣

• 卷第五(从第六经九纸末行尽第十经)·澄观

  寿昌元年乙亥岁高丽国大兴王寺奉宣雕造 贞元新译华严经疏卷第五(从第六经九纸末行尽第十经) 敕太原府太崇福寺沙门澄观述 (有九善知识。第一海幢比丘。第二伊舍那优婆夷。第三大威猛仙人。第四胜热婆罗门。第五慈行

• 叙·佚名

  叙夫法运有隆替王化有春秋非独今日为然也当宋兴以来海内宗匠亭亭云涌杰出前人祖印虽为一新未免雕文丧德时有径山杲师振起先猷一扫诸方尽除余蔓不仅他宗可斥即其本师玄义亦不容露布况能并躅于东邻乎然而每输诚于天童

• 太上洞玄宝元上经·佚名

  亦名《源一妙诀》、《太上宝元上经》, 简称《宝玄(元)经》。道教书名。一卷。其宗旨在阐述《道德经》, 以“道”为天地万物之本源。由道生一,一为元气。一生二,二为阴阳。阴阳合为和气,和气生人,是为二生三。阴阳交和

• 昊天塔孟良盗骨·朱凯

  元杂剧剧本。一作《放火孟良盗骨殖》,简名《吴天塔》或《孟良盗骨》、《盗骨殖》。朱凯撰。末本。演述杨家将故事：杨令公撞死李陵碑后，骨殖被辽人挂在昊天塔，每日箭射，幽魂受辱，托梦杨景（即杨六郎）搭救。杨景与部将孟良一起

• 大乘缘生论·佚名

  一卷，唐北天竺沙门大广智不空译，与《缘生论》同，实小乘之论也。