永遇乐

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  　　重字与善，元祐间人。 　　蝶恋花 　　去岁花前曾记有。坐醉嬉游，花下携纤手。粉面与花相间鬥。星眸一转晴波留。 　　一见新花还感旧。泪眼逢春，忍更看花柳。春恨厌厌如永昼。□□寂寞黄昏后。 　　烛影摇红 　　烟

• 《词综》（卷三十四 补）·朱彝尊

  （词五十七）宋词诉衷情宫怨谢绛银缸夜永影长孤，香草续残炉。倚屏默默无语，粉泪不成珠。 双粲枕，百娇壶，忆当初。君恩莫似，秋叶无情，欲向人疏。更漏子晏几道槛花稀，池草遍，冷落吹笙庭院。人去日，燕西飞，燕归人未归。 数书期，寻梦意

• 严元照·龙榆生

  严元照字修能，一字九能，浙江归安人。乾隆三十八年（一七七三）生。十岁能作四体书，有奇童之目。致力经传，经意仕进，於声音训诂之学，多所阐发。嘉庆二十二年（一八一七）卒。著有《尔雅匡名》、《娱亲雅言》等书，及《

• 卷二百二十一·表第十二·脱脱

  　 　　宗室世系七 　　 　　《宋史》　元·脱脱等

• 卷之二百三十七·佚名

  　　康熙四十八年己丑。三月。壬申朔以喀尔喀故车臣汗吴默赫子滚陈袭爵。　　○癸酉。上幸畅春园。　　○吏部题、二等精奇尼哈番南第故。销去恩诏所得一拖沙喇哈番。余三等精奇尼哈番、请以其子乌尔土纳思图袭职从

• 靖康要录卷五·汪藻

  五月一日驾幸龙德官　监察御史余应求劄子臣窃观今日之事有不足虑者三有未可喜者三有可为深忧者二献言者皆曰近者金人跳犯畿甸长驱深入邉陲无守御之固全师重将帅无邀击之竒封疆之臣闭关而自保朝廷之上多疑而纵冦讲和

• 蒙恬列传第二十八·司马迁

  王学孟　译注【说明】在这篇传记中，主要记述了蒙恬和他弟弟蒙毅的事迹。在秦始皇统一中国的大业中，他们的祖父蒙骜、父亲蒙武，都是秦国著名的将领，为秦国攻城略地，出生入死，夺得了几十座城池，为始皇统一中国

• 卷三十·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷三十 宾礼一 蕃王朝贡 总序 先王修文德以柔远人而夷狄朝觐其来尚矣殷汤之时氐羌远夷来享来王太戊之时重译来朝者七十六国周武王克商大会诸侯及四夷作王会周礼秋官象胥氏掌蛮夷闽貊戎狄之国使而

• 孟子集注考证卷二·金履祥

  公孫丑上管仲【管仲名夷吾字敬仲相齊桓公霸諸侯】晏子【名嬰萊之夷維人索隱云字仲謚平事齊靈公莊公景公以節儉力行重於齊】曾西【曾子之孫】楊氏曰云云【楊氏之說未盡此章之意夫曾西言子路則曰吾先子所畏至論管仲則曰

• 群经补义卷五·江永

  婺源江永撰杂説周礼外史掌逹书名于四方郑注古曰名今曰字仪礼聘礼百名以上书于方不及百名书于防注云名书文也今谓之字然则字者名之变犹人有名而周人冠而字之又易以字也其称书名为字盖始于秦始皇当时李斯作仓颉篇赵高作

• 陆稼书先生问学录卷之三·陆陇其

  朱子集中吴伯丰问孟子序说引史记列传以为孟子之书孟子自作韩子曰轲之书非自着先生谓二说不同史记近是而于滕文公首章道性善注则曰门人不能尽记其词又于第四章决汝汉处注曰记者之误不知如何朱子答云前说是后两处失之熟

• 持经功德分第十五·朱棣

  　　须菩提。若有善男子善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人。闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解

• 大乘阿毗达磨集论 第三卷·无著

  大乘阿毗达磨集论 第三卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译本事分中三法品第一之三云何缘。几是缘。为何义故观缘耶。谓因故等无间故所缘故增上故。是缘义。一切是缘。为舍执着我为因法故。观察缘何等因缘。谓阿

• 卷第九·佚名

  镡津文集卷第九 藤州镡津东山沙门契嵩撰 再书上　仁宗皇帝 十二月日。杭州灵隐寺永安兰若沙门赐紫臣僧某。谨昧死上书　皇帝陛下。臣闻事天者必因于山。事地者必因于泽。然所因高深则所事者易至也。若　陛下之崇高深

• 第十三章 大乘开始兴盛时期·多罗那他

  约当第三结集之后，迦腻色迦王去世时，在迦湿弥罗之西与吐货罗邻近的北方阿湿摩波兰多地方有家主阇胝，受用圆满。他供奉北方一切塔，延请来自西方摩庐国的毗婆沙大德世友与吐货罗的大德妙音到他的国中。供养三十万比丘十二年

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  本书系绍兴人葛虚存于民国初年从众多清人笔记小说、方志、文集、书牍、奏摺、诗话中采集编纂而成，全书分学行、令节、治术、将略、文艺、怜才、吏治、先德、异征、度量、清操、科名、风趣、境遇、闺阁、杂录16类，573则，

• 乳光佛经·佚名

  全一卷。又称乳光经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。内容叙述佛陀因风疾，命阿难至梵志摩耶利处乞取牛乳；梵志讥嫌，以暴烈之母牛供乳，时帝释天化作童子取乳并说偈，母牛闻佛名一反暴烈之性而欢喜供养。佛陀乃为阿难等说

• 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门·佚名

  唐北天竺沙门无能胜译,佛临涅盘，化现力士降螺髻大梵，说咒。