段祺瑞左右分为皖、闽两派，前既言之矣。段平生最宠任者二人，一为徐树铮，一为曾毓隽。徐籍苏、曾籍闽，徐倔强、曾机警，虽素不相能，而皆忠于段。段性颇执拗，苟为所信任，非谗言所易携间，故二人固挟争宠之心，初无相残之意也。民国六
宋 胡宏 撰三王纪成王八年周公分正东郊理殷顽民周书叙曰成周既成迁殷顽民周公以王命诰作多士多士惟三月周公初于新邑洛用告商王士王若曰尔殷遗多士弗吊旻天大降丧于殷我有周佑命将天明威致王罚勑殷命终于帝肆尔多士
钦定四库全书 御定历代纪事年表卷五十八 【起丁亥陈主伯宗光大元年周武帝天和二年齐後主纬天统三年○止庚子陈宣帝太建十二年周静帝大象二年】凡十四年 表例说 见第五十六卷 <史部,别史类,御定历代纪事年表,卷五十八
一二一四 礼部尚书纪昀奏沥陈愧悔并恳恩准重校赔缮文源阁明神宗后诸书折【真按：纪昀的窘态.】乾隆五十二年六月十一日臣纪昀跪奏，为沥陈愧悔，仰恳天恩事。本月初八日文报到京，臣敬接廷寄谕旨，跪读之下，惶骇战惧，莫知所为。
朱荣，字天宝，北秀容人。世代任部落的酋长，他的祖先居住在..朱川，因地名取为姓氏。 他的高祖..朱羽健，魏道武帝登国初年任领人酋长，率领契胡的武士跟从魏军攻破晋阳，平定中山，被封为散骑常侍，因而定居在秀容川。朝廷下诏划定
黄宏，字德裕，鄞县人。弘治十五年(1502)进士，授万安县知县。万安县民好打官司，凡打官司的人都要祈祷神灵。宏毁其祠，对百姓说：“有我县令在，你们还祈祷谁。”每次审案他几句话就把案子判定了。后调任江西左参议，负责湖西、岭北
我们在上海特区第二监狱里关了两天。到廿六日那一天下午，我们在四点半后照例“归号”，铁格子门锁上了，我们两人照常在那小囚室里拥挤着。七点钟左右，忽有一个看守进来说“接见”。所谓“接见”，是监狱里允许囚犯接见家属亲
朱子集中吴伯丰问孟子序说引史记列传以为孟子之书孟子自作韩子曰轲之书非自着先生谓二说不同史记近是而于滕文公首章道性善注则曰门人不能尽记其词又于第四章决汝汉处注曰记者之误不知如何朱子答云前说是后两处失之熟
钦定四库全书春秋平义卷四 秀水俞汝言撰闵公【名啓方史记名开庄公之子母叔姜九歳即位在位二年諡法在国逄难曰闵】元年春王正月继弑君不言即位正也亲之非父也尊之非君也继之如君父焉者受国焉尔【谷梁】齐人
<經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷二十九 婺源江永撰喪通禮 凶禮十二補凡喪父在父為主【與賓客為禮宜使尊者】父沒兄弟同居各主其喪【各為其妻子之喪為主也祔則宗子主之】親同長者
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编 钦定四库全书仪礼集编卷二十六龙里县知县盛世佐撰士丧礼第十二之一郑目録云士丧其父母自始死至于既殡之礼丧于五礼属凶疏曰天子诸侯之下皆有士此当诸侯之士知者下云君若有赐不言王又
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 归命净诸恶趣王 如来应供正等觉 一心敬礼释师子 说曼拏罗灭恶趣 我今为利益诸众生故。于如来所说根本大教。演说观想净诸恶趣大曼拏罗法
阿毗达磨顺正理论卷第四十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十二如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰。从修妙相业 菩萨得定名生善趣贵家 具男念坚故论曰。从修能感妙三十
显扬圣教论 第一卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一善逝善说妙三身 无畏无流证教法上乘真实牟尼子 我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊 将绍种智法王位无依世间所归趣 宣说瑜伽师地者昔
贝舒警官奉命查清“老塔”事件的真相。他掌握了必要的情况后，晚间，搭上开往法国中部的那班火车，在盖雷下了车。翌日上午，一辆小汽车把他送到马佐雷什镇。他先去城堡造访。这座城堡地处于被环行的克勒兹河围绕着的海岬上，是
乐学论著。元燕南芝庵撰。不分卷,共三十一节,每节不标题目。内容除简略地列举古代著名的音乐家、歌唱家、作曲家和古典戏曲的主要体制外,大部分是关于宋元两代戏曲声乐理论和歌唱方法。其音乐美学思想,注重歌唱中的抑
《宝刀飞》是王度庐所著的一部长篇武侠小说，1948年11月由上海励力出版社出版 。讲述少年英雄裘文焕为寻找宝刀而化装进京，为了一位被人欺侮的穷女子，多次与江湖强人斗杀，终不能取胜。 而藏有宝刀的原皇家侍卫王得宝老人，因
中日构衅，由来久矣：溯厥肇祸，实自朝鲜：朝鲜，中国之藩属也，而日本岛国，孤悬东海，于朝鲜为近，恩蚕食之。明万历二十年，日本将军秀吉陷朝鲜，明师战败于平壤。厥后朝鲜迄无宁岁。中国丧师数十万，糜饷数百万，未之能定也。迨万历二十六年