●卷一·圣制门 太宗好文，进士及第赐闻喜宴，常作诗赠之，景朝因以为故事。仁宗在位四十二年，赐诗尤多，然不必尽上所作。景元年赐诗，落句云：“寒儒逢景运，报德合如何？”论者谓质厚宏壮，真诏旨也。〔《
○前叙三句山歌一句诗，中间四句是新词，偷今换古，都出巧思，郎情女意，叠成锦玑，编成一本风流谱，赛过新兴银绞丝。○将谓偷闲（顶上丝字起、下同。）丝丝绿柳映窗前，系弗住个情哥去後缘，花栏绕遍，春怀可怜，取花消遣，把金瓶水添，梅香不识奴
诗苑云回文始于窦滔妻反覆皆可成章旧为二体今合为一止两韵者谓之回文而举一字皆成读者谓之反覆又上官仪曰凡诗对有八其七曰回文对情亲因得意得意逐情亲是也自尔或四言或六言或唐律或短语既极其工且流而为乐章盖情词交
生平简介 雍陶（805—？）。字国钧 ，成都（ 今四川成都市）人。出身贫寒。文宗大和八年（834）登进士第，曾任侍御史。大中六年（852），授国子毛诗博士。大中八年（854），出任简州（今四川简阳县）刺史，世称雍简州。一年曾多次穿三峡，越秦岭，在江南、塞
自从陈子昂以《感遇》诗复兴了汉魏风格的五言诗，唐诗中一向存在着一派古淡的传统。开元、天宝年间，王维、孟浩然是陈子昂诗格的继承者。接下去，元结选录《箧中集》，其中所收的诗也都是古淡一派。大历十才子的作品中，有不少
晉語四 １ 公在狄十二年〔一〕，狐偃曰：「日，吾來此也〔二〕，非以狄為榮，可以成事也〔三〕。吾曰：『奔而易達〔四〕，困而有資，〔五〕休以擇利，可以戾也〔六〕。』今戾久矣，戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕，誰能興之〔九〕？
儒林传唐 【二】○唐二褚无量 元行冲 陈贞节施敬本 卢履冰 王仲邱康子元【侯行果】 赵冬曦【陆坚 郑 钦说】 啖助【赵匡 施士匄 仲子陵】韦彤陈京畅当韦公肃 许康佐褚无量元行冲陈贞节施敬本卢履冰王仲邱康
杜让能，懿宗咸通十四年(873)进士及第，初入仕途任咸阳县尉。宰相王铎镇守汴州，奏请朝廷委任他为推官。后入朝任长安尉、集贤校理。他母亲去世，杜让能按丧礼规定守孝三年，以能尽孝闻名。守丧期满，淮南节度使刘邺征召他任掌记
钦定四库全书 通监总类卷十六上 宋 沈枢 撰明哲门 汉高祖不宿柏人 八年高祖东击韩王信余寇於东垣过柏人贯高等壁人於厠中欲以要高祖高祖欲宿心动问曰县名为何曰柏人高祖曰柏人者迫於人也遂不宿而去 穆生以
日本文德天皇實錄卷第二文德紀二文德天皇起嘉祥三年七月，盡十二月右大臣-正二位臣-藤原朝臣-基經等，奉敕撰一、卜定齋王齋院與追崇藤原冬嗣位記文德天皇秋七月，丙子朔 ，授參河國砥鹿神，從五位下。從五位下-橘朝臣-永範，為刑
<经部,五经总义类,朱子五经语类 钦定四库全书朱子五经语类卷三十二钱塘程川撰易三十二系辞上传五问理与数曰有是理便有是气有是气便有是数盖数乃是分界限处又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十是自然如
郑玄论语序逸文正义曰：略本宋氏翔凤所辑。仲弓、子游、子夏等撰。正义曰：此引见论语音义，至敍录则云「仲弓、子夏等所撰定」，不及子游。邢疏与音义同，两处引文不言郑序。陈氏鳣古训、宋氏翔凤辑郑注并采入敍，虽由意测，当得之
宋元入藏诸大小乘经佛说戒香经一卷宋三藏法师法贤奉诏译佛说戒香经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。尔时尊者阿难来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊。我有少疑欲当启问。唯愿
罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時善財童子。一心思惟彼夜神教。了知彼神初發菩提心。圓滿清淨。所生菩薩藏。所發菩薩願。所淨菩薩波羅蜜。所入菩薩諸住地。所修菩薩行。所行出離道。隨
夫意言分别。万有俱空。则名义无性。一切众生。于见闻中。应不成颠倒。以名中无义。义中无名。俱是客故。答。万法本空。熏习成有。于本空中。起诸情执颠倒。宝性论云。问。名中无义。义中无名。二俱客者。若人执名异
美国作家欧内斯特·海明威的短篇小说,1936年出版。小说故事简单,主要描写作家哈里陪同情人海伦来到非洲乞力马扎罗山附近游猎,不慎把腿擦破了,开始没在意,后严重起来,但没能得到及时治疗,终于患了绝症坏疽病,死在荒寂
二卷。唐窦臮(生卒年不详)撰。窦蒙注。窦臮,字灵长(考《述书赋》之末窦蒙之文,称“吾第四弟尚辇君,子灵长翰墨,厕张、王……”,其字似应为“子灵”,更兼其兄窦蒙字为“子全”,故存疑),扶风(今陕西扶风)人。曾官至检校
四百二十六卷。 明朱橚撰。朱橚,即周定王,明皇太祖朱元璋第五子。此书为朱橚与教授滕硕、长史刘醇编辑的。此外还有《救荒本草》。本书刊于永乐四年(1406)(一说成书于十四世纪末)。朱氏喜研方药,此书系广采博收明初以