望月

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• 卷一·何汶

  　　讲论　　《漫斋语录》云：“学诗须是熟看古人诗，求其用心处，盖一语一句不苟作也。如此看了，须是自家下笔要追及之，不问追及与不及，但只是当如此学，久之自有个道理。若今人不学不看古人做诗样子，便要与古人齐名，恐无此

• 卷四十八·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷四十八翰林院检讨朱彞尊编严　讷【一首】讷字敏卿常熟人嘉靖辛丑进士改庻吉士授编修歴侍讲学士礼部侍郎进尚书改吏部加太子太保兼武英殿大学士卒赠太保諡文靖有集对月良宵不可得清赏讵相违影落山

• 卷五十四·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷五十四 明　曹学佺　编 中唐八 顾况【字逋翁姑苏人】 严公钓台作 灵芝产遐方威凤翔层霄子陵何皎洁托志肩夷巢汉后虽则贵长揖不知高糠粃谏议职远谢夔龙朝扫门彼何人昇降太迢遥扣舟遂冥往

• 卷之九十二·佚名

  洪武七年八月甲午朔 上躬祀历代帝王于新庙自伏羲至元世祖凡十七帝为五室每室各用牛羊豕各一祝一每位用笾豆各十簠簋登铏各一爵各三帛各一白色共设酒尊五于殿之西阶又设酒尊三于殿之东阶先期 皇帝斋戒二日陪祀执事官

• 明神宗显皇帝实录卷之二百二十七·佚名

  万历十八年九月庚子朔○辛丑工部议减本年织造之半以舒民困从之○壬寅抚宁侯朱岗卒赐葬祭如例○山西道御史万国钦＜锍-釒＞论辅臣申时行言时行于前月召对时 上问虏酋侵犯则委之为抢番无意内犯 上切责督抚则委之为武

• 卷之二百二十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 毛修之传·魏收

  毛修之，字敬文，荥陽陽武人。父毛瑾，任司马德宗的梁、秦二州刺史。刘裕擒获姚泓之后，留子刘义真镇守长安，任毛修之为司马。等到赫连屈丐在青泥击败刘义真，毛修之被俘，便居住在统万。世祖平定赫连昌，获得毛修之，神修年间，命毛修之

• 索元礼传·欧阳修

  索元礼，本是胡人，天性残忍。起先，徐敬业兴兵讨伐武..。武后震怒，又见大臣们似有仇恨状，就想以威制服天下，审讯并排除异己。索元礼揣摩到武后的旨意，上书告密。武后召见，问对时颇得武后欢心，升他为游击将军，任推使按问罪犯，令他在

• 弇山堂别集卷七十二·王世贞

  （明）王世贞 撰○谥法三二字谥懿文皇太子讳标（洪武）右温柔贤善修德来逺懿荘（郡王）汉世子瞻坦（永乐）右温柔贤善履正志和懿安（郡王）渖府平遥王幼■〈土量〉代府隰川王逊熮（成化）右温柔贤善和好不争懿定（郡王）辽府宜城王宠濵右温柔贤善

• 卷一百六十六·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷一百六十六人物志四十六大臣传三十二【满洲正红旗三　舒兰　觉罗石麟　明德　吴逹善　三宝　武灵阿　农起】舒兰舒兰满洲正红旗人姓纳喇父敦多哩官至刑部侍郎兼佐领康熙二十六年二月以审理

• 卷三·陆九渊

  卷三与童伯虞某秋试幸不为考官所取，得与诸兄诸侄切磨于圣贤之道，以滓昔非，日有所警，易荆棘陷井以康庄之衢，反羁旅乞食而居之于安宅，有足自慰者。仆处足下之馆几半载，而不能回足下拳拳声利之心，此诚仆浅陋之罪。仲尼颜子之所乐

• 为学·魏裔介

  一时劝人以口，百世劝人以书。［韩退之］圣希天，贤希圣，士希贤。［周濂溪］涵养须用敬，进学则在致知。［程明道］六经须循环理会，义理无穷。［程伊川］吾道自足，何事旁求。［张横渠］学者于释氏之说，直须如淫声美色以远之。不尔，则骎骎然入于其中矣

• 第79章·老子

  【原文】和大怨，必有馀怨，焉可以为善(1)？是以，圣人执左契，而不以责于人(2)。故有德司契，无德司彻(3)。夫天道无亲，恒与善人(4)。【题解】张松如说：“在本章中，老子提出‘圣人执左契，而不以责于人’的主张，先是从

• 卷二·毛应龙

  <经部,礼类,周礼之属,周官集传　　钦定四库全书周官集卷二　　　　　元　毛应龙　撰小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之纠禁郑锷曰小宰以中大夫二人为之大宰之贰也　应龙曰小宰为十二小卿之首掌者职所専主也

• 忉利天宫神通·佚名

  　　如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。　　尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。　　是时，如

• 后村诗话·刘克庄

  南宋刘克庄(号后村居士)撰。该书是撰者六十岁至八十二岁的二十余年间陆续写成的。据书后跋语说:“前、后集各二卷,六十岁至七十岁间所作。续集四卷,乃公告老归后所作,时近八十。新集凡六卷,专采唐诗之新警者。咸淳戊

• 习斋四存编·颜元

  哲学著作。清颜元撰。十一卷。分《存治》、《存性》、《存学》、《存人》等四编。《存治编》原名《王道编》，一卷，二十四岁时作。大旨欲复井田、封建、学校等三代之制。《存性编》二卷，三十五岁时作。批驳宋儒将人性分为

• 帝释般若波罗蜜多心经·佚名

  一卷，赵宋旋护译。略称帝释心经。收于大正藏第八册。内容系佛陀在王舍城鹫峰山，对帝释天等宣说般若波罗蜜，及其真言。