不要说爱还是恨，
这问题我不要分明；
当我们提壶痛饮时，
可先问是酸酒是芳醇？
愿她温温的眼波
荡醒我心头的春草：
谁希望有花儿果儿？
但愿在春天里活几朝。
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◎地理一 自黄帝画野置监，唐、虞分州建牧，沿及三代，下逮宋、元，废兴因革，前史备矣。明太祖奋起淮右，首定金陵，西克湖、湘，东兼吴、会，然后遣将北伐，并山东，收河南，进取幽、燕，分军四出，芟除秦、晋，讫于岭表。最后
却说梁主信佛，太子纲独信道教，尝在玄圃中讲论老庄。学士吴孜每入圃听讲，尚书令何敬容道：“昔西晋丧乱，祸源在祖尚玄虚，今东宫复蹈此辙，恐江南亦将致寇了。”这语颇为太子所闻，很滋不悦。后来敬容妾弟费慧明，充导仓丞，夜盗
光武帝世祖光武皇帝，是景帝七世孙。举兵诛王莽，兴复汉室，为中兴一代之始祖，故庙号世祖皇帝。原文还至中山，诸将请上尊号，王不听。行到南平棘，诸将固请之，王不许。耿纯进曰：“天下士大夫，捐亲戚、弃土壤，从大王于矢石之间者，
元旦牛儿芒儿,过年的小黄历! (《春牛图》一文钱两张,自十月间卖,年外打春间必卖)吃的香,嚼的脆,茶果! (卖一正月)香蕈蘑菇馅的,素包子…… (挑两套细长笼屉。 咸、同年间,一叟长卖通年,自元旦开张,一文钱
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考> 钦定四库全书皇朝文献通考卷三十六市籴考【五】籴乾隆元年以山西米价昂贵令发社仓积谷二十余万石照例出借外余皆酌减价值及时发粜以裕民食又令江西买谷分贮江西早谷丰收议动
○刺义勇英宗治平元年十一月，刺陕西民为义勇军。时，韩琦言：“三代、汉、唐以来，皆籍民为兵，故其数虽多而赡养至薄，所以维制万寓而威服四夷，非近所畜冗兵可及也。唐制府兵，最为近古，天宝以后，废不能复。因循至于五代，广募长征之兵
东晋纪显宗成皇帝纲 丙戌，显宗成皇帝咸和元年，夏六月，以郄鉴为徐州刺史。目 司徒导称疾不朝，而私送鉴。卞壸奏“导亏法从私，无大臣之节，请免官”。虽事寝不行，举朝惮之。壸俭素廉洁，裁断切直，当官干实，性不弘裕，不肯
钦定四库全书论语类考卷二明 陈士元 撰封国考杞朱子曰杞夏之后元按杞国姒姓伯爵汤放桀封少康之后于杞分派于曹东之楼是为东楼西楼公武王克商求禹后得东楼公而封于杞即今开封府杞县宋朱子曰宋殷之后元按宋国子姓公
钦定四库全书毛诗名物解卷一宋 蔡 卞 集解释天月 星 电 斗 汉月说文曰太阴之精象形古文作 内象蟾桂之形故夕从月半见而林罕以爲象其未有蟾桂之状也释名曰月阙也言满则复缺也朔月初之名也朔苏也月死后
论《诗经》中本无“性”字《诗经》中之“生”字，其用法与今日无殊，不需举例，今但论“性”字。《诗经》中之“性”字仅出现于《大雅·卷阿》，其文云：伴奂尔游矣，优游尔休矣。
钦定四库全书周礼订义卷四十 宋 王与之 撰大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四十人郑康成曰胥有才知之称礼记文王世子曰小乐正学干大胥賛之郑锷曰闾胥以胥名之谓其才智足以长人乐官名胥胥者相也惟有才
尔时婆伽婆复於一时。游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中。与大比丘众足满千人。复有五诸菩萨众。於其众中。多有诸根未成熟者，有减少善根者，有诸业障者，尔时彼处诸菩萨复有诸菩萨。乐多世事。乐於谈话。乐於睡眠。乐於杂业。乐
径山语风老人 圆信 较定无地地主人 郭凝之 汇编维摩大士维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。文殊曰。我於一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为菩萨入不二法门。於是文殊又问维摩。仁者当说。何等是菩萨
福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校丑二 观音广陈 分四 寅初 陈白古佛授法 二 次第解结修证 三 详演称体起用 四 结答所证圆通 今初尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，
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台湾地方志。清姚莹(1785—1852)撰。五卷。莹字石甫，号展如，安徽桐城人。嘉庆进士，历官知县、按察使。镇守台湾多年，熟悉地理民情。此编约当道光九年(1829)成书，记事止道光六年，约七万余字。分复建凤山县城、埔里社纪略、噶
十卷。宋林希逸撰。林希逸， 字肃翁， 号鬳斋， 又号竹溪， 福清 (今属福建)人。南宋端平二年(1235)进士，善诗书画。累定间官至司农少卿，终于中书舍人。撰有《道德真经口义》、《南华真经口义》、《冲虚至德真经鬳斋口义》，合称
苻秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译，五卷。共十三品，亦同道行，而文来未尽。