-      卷704_1 【送僧归北岩寺】黄滔    北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。   题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。   莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。   伊余东还际, 
-   ●卷二十二·用事门  临川:“慷慨秋风起,悲歌不为鲈。”眉山:“不须更说知几早,直为鲈鱼也自贤。”反复曲折,同归一意。亦如“把酒祝公公莫拒,《缁衣》心为好贤倾”;“我欲 
- 乡贤陆辅之所撰词旨一卷,ウ晦久矣。光绪时,有长沙人胡元仪者,始为之疏证,皙为二卷,名曰词旨畅,春旨也。书甚博雅,余读而善之。惜其序援引,犹多谬误,是不可以不辨。考朱存理铁网珊瑚、汪玉珊瑚网多载辅之翰墨,而陆家谱所称尤详 
- <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗余集卷二十古今体三十九首【戌午四 已未】文园狮子林得句武水文园里【曩作热河考详言热河乃会濡水而非濡水之源盖濡源出察汗陀罗海滙固都尔河茅沟河赛音郭勒河三源流至 
- 刑部尚书王士祯撰今体诗贑州别丁雁水佥事与君暂相见挥手古防州孤棹山俱逺双江水乱流急滩穿诘曲深竹呌钩辀离别兼羁旅中宵感白头新淦道中怀门人林公韫兼寄丁雁水七载相思木兰道那知相见郁孤台江湖澒洞扁舟逺宾主东南一 
- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷五十一	明 曹学佺 编	中唐五	皇甫冉【字茂政润州人】	与张补阙王链师同舟南下杂题	朝朝春事晩泛泛行舟远淮海思无穷悠扬烟景中幸将仙子去复与故人同高枕随流水轻帆任远风钟声野寺迥草 
- 	<集部,总集类,石仓历代诗选>	钦定四库全书	石仓历代诗选卷三十八	明 曹学佺 编	盛唐七	高适【字逹夫渤海人】	铜雀妓	日暮铜雀迥秋深玉座清萧森松柏望委郁绮罗情君恩不再得妾舞为谁轻	塞上	东出卢龙塞浩然客思孤亭 
- 宦者传一百四  童贯开封人也始出李宪之门性巧媚自给事宫掖善测人主意元符末徽宗置局于钱塘且访求古法书图画之属贯以内供奉主之蔡京方谪居与之游京有能书名自书屏障扇帯阶贯以进逾年入为尚书左丞京徳其辅已既相始开 
- 隆庆四年七月丁卯朔孟秋享 太庙 命宣府深井堡守备为事官杨振充本镇入卫游击将军○戊辰○升右春坊右谕德兼翰林院侍读张四维为翰林院学士掌院事经筵日讲如故○改南京刑部右侍郎李一元为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史○ 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百七十九明 杨士奇等 撰去邪宋哲宗时刘安世论王子韶差除不当疏曰臣伏闻朝廷以王子韶为太常少卿采之佥言咸谓未允辄据公议上逹天听按子韶姿性 
- 丞相曰:“吾闻诸郑长者曰:‘君子正颜色,则远暴?;出辞气,则远鄙倍矣。’故言可述,行可则。此有司夙昔所愿睹也。若夫剑客论、博奕辩,盛色而相苏,立权以不相假,使有司不能取贤良之议,而贤良、文学被不逊之名,窃为诸生不取也。公孙 
- 钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷二十四宋 吕祖谦 撰都人士之什都人士周人刺衣服无常也古者长【张丈反】民衣服不贰【音二】从【七容反】容有常以齐其民则民德归壹伤今不复【扶又反】见古人也【郑氏曰服谓冠弁衣裳也长 
- 魏 郑小同 撰冷刚问大畜六四童牛之梏元吉注巽为木互体震震为牛之足足在艮体之中艮为手持木以就足是施梏又防初六注云木在足曰桎在手曰梏今大畜六四施梏于足不审桎梏手足定有别否答曰牛无手以前足当之【案礼记月令正 
- 复次舍利弗。破戒比丘闻佛所说如是等经。心不清净欢喜信乐。自知有过便疑此经。为我等说不为馀人。何以故?如我等比丘在此事故。舍利弗。如是上妙无比之法。破戒比丘乃生瞋恨。於说法者心多不信。得闻如是佛所说经。违 
- 又名《国老闲谈》。笔记。宋王铚撰。二卷。铚有《默记》已著录。是编所记乃北宋太祖、太宗、真宗三朝典故、轶事、趣闻、杂谈。于当时大夫有所毁誉。如推重田锡,贬斥陶谷,间或抑扬不当,大都据实可信。其中记范质不受赂遗 
- 妇产科著作。五卷。清·叶其蓁撰。刊于1724年。本书分调经、种子、胎前、临产、产后五门。作者博采前贤妇科著作中影响较大或颇具一得之见的有关论述,参以己见编成此书。叙述每种病症。首先编成歌诀使读者便于习诵。其 
- 唐吕岩撰。金华宗旨即旌阳真君所谓四字天经,又所谓净明道法、忠教雷霆也。吕氏因见世人不明先天大道之旨,遂“将金丹要诀、秘密天机,尽行泄露。其中玄妙法则,和盘托出,了如指掌。”同时他认为近世谈玄理者大半择焉不 
- 凡十卷。隋代嘉祥大师吉藏(549~623)撰。又称法华经玄论。收于大正藏第三十四册。本书乃吉藏依三论教旨,以阐释法华经之要义。内容包括:(一)弘经方法,阐明弘传法华经之方法。(二)大意,说明佛说法华经之十六种因缘。(三)释名,解