彊村语业·序

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• 卷七十三·彭定求

  　 　　卷73_1 【祭汾阴乐章（寿和）】苏颋 　　礼物斯具，乐章乃陈。谁其作主，皇考圣真。 　　对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。 　　卷73_2 【奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成诗应制】苏颋 　　汉东不执

• 昨夜入梦 三·胡也频

  给爱从你如春光般飘去，我的花园便变了景色：蟋蟀唱秋天的曲子，草坪为乌鸦的战场。我终日无语如平沙之沉默，我的狂笑与长吁，亦无能避免那回忆的诱惑，与消灭此长别之哀戚。当恍惚地见你的影儿，盼燕羽剪断我苦恼之束缚，或弃我的笔

• 致梁实秋·闻一多

  实秋：中华戏剧改进社事停顿许久，前由纽约同人讨论进行方法，公决由刊行出版物入手。盖其余作业如演戏筹款等等必须回国后才能办理也。杂志则目前即可从事收集稿件。杂志本定专注于戏剧方面，嗣因恐材料有限，日久难以为继，乃改

• 明宗纪十·薛居正

  长兴四年春正月戊寅朔，帝御明堂殿受朝贺，仗卫如式。是日雪盈尺。戊子，秦王从荣加守尚书令、兼侍中，依前河南尹，判六军诸卫事。庚寅，以端明殿学士、尚书兵部侍郎刘煦为中书侍郎、平章事。甲午，正衙命使册故福庆长公主孟氏为晋

• 卷二百十八 列传五·赵尔巽

  　　◎诸王四 　　△太祖诸子三 　　睿忠亲王多尔衮 豫通亲王多铎子信宣和郡王多尼、信郡王董额、辅国恪僖公察尼、多尼子信郡王鄂紥 费扬果 　　睿忠亲王多尔衮，太祖第十四子。初封贝勒。天聪二年，太宗伐察哈尔多罗特

• 卷二Ｏ九　唐紀二十五·司马光

  　　起著雍涒灘（戊申），盡上章閹茂（庚戌）七月，凡二年有奇。 　　中宗大和大聖大昭孝皇帝景龍二年（戊申，公元七Ｏ八年） 　　春，二月，庚寅，宮中言皇后衣笥裙上有五色雲起，上令圖以示百官。韋巨源請布之天下；從之，乃赦天下。 　　迦葉志忠

• 提要·李心传

  　　臣等谨案建炎以来朝野杂记四十卷宋李心传撰心传字微之井研人官至礼部付郎事迹具宋史儒林传心传长于史学凡朝章国典多所谙悉是书取南渡以后事迹分门编类甲集二十卷分上德郊庙典礼制作朝事时事故事杂事官制取士财赋

• 第四十九回　端礼门立碑诬正士　河湟路遣将复西蕃·蔡东藩

  　　却说徽宗既信邓洵武言，欲重用蔡京，且因京入都陈言，力请绍述，遂再诏改元，定为崇宁二字，隐示尊崇熙宁的意思。擢洵武为中书舍人给事中，兼职侍讲，复蔡卞、邢恕、吕嘉问、安惇、蹇序辰官，罢礼部尚书丰稷，出知苏州，再罢尚书左仆

• 卷之十九·佚名

  宣统元年。己酉。八月。丁丑朔。祭先师孔子。遣豫亲王懋林恭代行礼。官报　　○贝勒载洵等奏、崇陵工程。自开工迄今。已略具基础。前以炎夏。大雨时行。暂停工作。幸引河豫为穵通。水有汇归。易于宣洩。故施工处所

• 历代名贤确论卷七·佚名

  武王克商【东坡】伯夷叔齐【昌黎　皮日休　栁识　李德裕　刘敞　颍滨　章表民　东坡　荆公　郑獬】克商东坡曰武王克殷以殷遗民封纣子武庚禄父使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷武王崩禄父与管蔡作乱成王命周公诛之而立微

• 卷二十六·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷二十六 唐　张守节　撰 历书第四　　　　　　　　史记二十六 昔自在古历建正作於孟春於时冰泮发蛰百草奋兴秭鴂先?物乃岁具生於东次顺四时卒于冬分时鸡三号卒明抚十二节卒于丑【抚犹循也自平

• 卷一百九十·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百九十 朱批巩建丰奏摺 雍正五年十月十三日提督云南等处学政右春坊右中允【臣】巩建丰谨 奏为恭谢 天恩事雍正五年九月十九日据云贵督【臣

• 凡事多问几个为什么·孔子

  【原文】 子曰：“不曰‘如之何①，如之何’者，吾末如之何也已矣！” 【注释】 ①如之何：怎么办。连言“如之何”，是反复考虑怎么办的意思。 【译文】 孔子说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我也不知拿他怎么办了啊！” 【读解】 凡

• 第五篇 生活的准则 第四十二章 强梁者·林语堂

  道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。语译道是万物化生的总原理，无极生太极，太

• 正法华经卷第八·佚名

  西晋月氏国三藏竺法护译　　御福事品第十六　　尔时世尊告弥勒大士。阿逸。欲知今佛说此如来寿限经典之时。六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨。逮不起法忍。二千江河沙菩萨大士。皆得总持。如一佛世界尘数菩萨大士。逮

• 卷第二(佛部卷下)·佚名

  佛说陀罗尼集经卷第二(佛部卷下) 大唐天竺三藏阿地瞿多译 画一切佛顶像法 一切佛顶像。通身黄色而有赤光。其光中央。长短演出五青焰子。著赤单裙。笼映脚胫。披黄袈裟。而作青里。垂两膝。坐百宝华。其莲华上。著单

• 卷之八·纪荫

  宗统编年卷之八 祖纪 东土祖师 (西天二十八东震旦第一)世祖 讳菩提达磨。南天竺国香至王第三子也。得法於般若多罗尊者。尊者谓曰。汝於诸法。已得通量。达磨者。通大之义也。更今名。祖问当往何国作佛事。尊者曰。

• 吹万禅师语录卷之十四·吹万广真

  嗣法孙灯来重编赋风声赋恣夏之月余以抖擞行脚自忠南来乃受请于祗园主人焉策履三日陟若山之巅巍处是旧游瞩瑞处也梵宫如故铃韵依然松条增翠石榻涂钱且问驱乌沙弥曰某卓锡于何地还如曩昔面萨埵耶于是铁脊胡床敛目希夷若