○紫簫記 明湯顯祖撰。內中情節。言霍小玉觀燈至華淸宮。拾得紫玉簫。故以爲名。與紫釵同演李益、霍小玉事。而關目迥別。紫釵全據霍小玉傳。此則略引正面。點綴生情。插入唐時人物。不拘年代先後。隨機布置
访南园张氏昆仲因而留宿中秋天桥随宜好，来访南园会隐家（张氏园名）。贪饮不知归去晚，水精宫里宿烟霞。和王安之少卿同游龙门生平有癖好寻幽，一岁龙山四五游。或往或还都不计，盖无荣利可稽留。数朝从款看伊流，夜卜香山宿石楼。
马路上歌啸的人群泛滥横流着，好比一个不羁的青年的意志。银箔似的溪面一意地要板了那难看的皱纹。两岸的绿杨急着迎接视线到了神秘的尽头？——原来那里是尽头？是视线的长度不够！啊！主呀，我过了那道桥以后，你将怎样叫我逍遣呢
钦定四库全书 劒南诗稾卷四十六 宋 陆游 撰 孟夏方渇雨忽暴热雨遂大作 蒸溽殊未解雨来那可涯鹊惊无稳树灯暗不成花处处跃秧马家家闲水车儿童伴翁喜聚首话桑麻 小池 荷锸庭中破嫰苔清沟一派引泉来剪刀草长浮萍合无
马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都，汉
一四九五 直隶总督梁肯堂奏本年查无《通鉴纲目续编》情形折乾隆五十八年十一月二十七日直隶总督臣梁肯堂跪奏，为遵旨汇奏事。恭照乾隆四十八年三月内奉上谕：前因披阅《御批通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，于辽
秋七月7月1日○朔庚戌，上在貞陵洞行宮。○仁宗大王忌辰。○忠淸道觀察使李弘老狀啓：淸州牧使韓百謙牒呈內，今月二十三日申時量，州城北門外，五六人耘田，遇震，私奴福只、春福，流來人沈夢安等三人卽死，其餘人，幾死復生，所見極爲驚愕
讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。空棺谓之榇，有尸谓之柩。馈死者，谓之赗；衣服，谓之禭。埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之
易大象重坤相因其势极厚君子法之以厚徳载物水洊至君子以常徳行习教事水相续不已有恒乆之意故君子以常徳行相沓而来有重复之意故君子以习教事天下有山遯君子以逺小人不恶而严天髙去而不留山卑下而常止有悬絶不相及之势
▲谨好尚以率民 《尚书君陈》篇：王若曰：“尔惟风，下民惟草。” 蔡沈曰：“君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。君陈克由周公之训，则商民亦由君陈之训矣。” 臣按：此成王命君陈代周公尹东郊策命之辞，
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》。放郑声，远侫人，郑声淫，傻人殆。”辜讲孔子的一位学生（颜渊）问，帝国政府应采取什么样的制度来治理国家？孔子回答：“可以使用夏朝的历法；引用殷朝的马车使用制度；
宋 毛晃 撰冀州尔雅两河间曰冀州郭璞注曰自东河至西河李廵注曰两河间其气清厥性相近故曰冀冀近也 周礼职方氏河内曰冀州谓其在三河之内盖东河之西西河之东南河之北也 案禹贡导河积石自积石而下南流谓之西河至于华
△初分难闻功德品第三十九之三舍利子，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不行佛十力甚深性是行般若波罗蜜多。不行四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法甚深性是行般若波罗蜜多。何以故？舍利子，佛十力甚深性则非佛
姚秦三藏法師佛陀耶舍共竺佛念譯 第一分[一]遊行經第二之一 如是我聞.一時佛在羅閱城耆闍崛山中.與大比丘衆千二百五十人俱。是時摩竭王 阿闍世欲伐跋祇.王自念言彼雖勇健人衆豪強以我取彼未足爲難.
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 调伏一切世间大曼拏罗广大仪轨分第十五之余 复次颂曰。 或居地上或空中 观想最上净莲华 是即一切有情类 善作最胜敬爱事
鞞婆沙论尸陀槃尼撰 符秦 僧伽跋澄译鞞婆沙论卷第一阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译爱乐觉意叶 清净戒妙枝无比三十二 奇相华严身最智甘露果 坚固精进根具足圣道树 我顶礼如来善快说无比 息道
城镇志。明沈榜辑。二十卷。沈榜字子登,江南临湘(今属湖南)人。万历举人,屡官知县。沈氏知宛平时,摘抄实录、档册、塘报,约当万历二十年(1592)成书, 约三十万字。正文按日、月、光、天、德、 山、 河、壮、帝、居、太
宋北印土沙门施护译
但有一咒，降伏诸天宿曜，无余仪轨。