跋 钱陈羣

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• ●癸丑（咸丰三年）·林占梅

  过凤山崎下视遥村近，群峰似画屏；野田春水白，山坞暮烟青。倦鸟知休息，长松入杳冥。修途行尚远，坐憩小邮亭。晓过青草湖村舆中晓望破萧寥，极目荒塍未插苗；白鸟数行飞习习，青溪一道去迢迢。山含雨意沉岩树，水藉风威撼野桥。待到晴

• 序·朱祖谋

  唐诗、宋词，各极一代文学之盛，是我国韵文发展史上光芒万丈的两座高峰。然而唐诗和宋词总集的编纂，却有迥然不同的历史。清代康熙年间问世的《全唐诗》，是一部官修书。它既有明末胡震亨的《唐音统签》和清初季振宜的《唐诗

• 卷四百三十三·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百三十三 明　曹学佺　编 明诗次集卷六十七 邹智 送客南征 疎雨不复月蟋蟀空自鸣出门送佳客正值新月晴月晴已足嘉况复惊波平君知爱月意莫惜清宵征 槐隂午坐 溽暑浑如蒸槐隂殊可爱招邀

• 卷八十一·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗录卷八十一雍陶陶字国钧成都人太和八年第进士大中间自国子毛诗博士岀为简州刺史云溪友议陶为简牧自比谢宣城栁吴兴宾至则挫辱投贽者少得见之有冯道明者请谒绐阍者曰与太守故旧及见呵责曰与公昧

• ●卷二十一·徐梦莘

  　　政宣上帙二十一。 　　起宣和七年正月二十三日乙未，尽二月。 　　正月二十三日乙未圣旨王昂接伴大金国贺正旦使事不谨可特勒停。 　　二十四日丙申金国贺正旦大使卢州管内观察使孛堇（改作贝勒）高居庆副使大夫守大理

• 提要·姚之骃

  臣等谨案后汉书补逸二十一卷国朝姚之骃撰之骃字鲁斯钱塘人康熙己丑进士官至监察御史是编搜辑后汉书之不传扵今者八家凡班固等东观汉记八卷谢承后汉书四卷薛莹后汉书张璠汉记华峤后汉书谢沈后汉书袁崧后汉书各一卷司马

• 十国春秋卷六十六·吴任臣

  检讨呉任臣撰南汉九列传林延遇龚澄枢许彦真陈延夀李托　薛崇誉林延遇闽清人为人隂险多计数少以宦者给事闽惠宗惠宗娶髙祖女清逺公主使延遇置邸于番禺专掌国信髙祖赐以大第禀赐甚厚数问以闽事延遇不对退谓人曰去闽语闽

• 提要·余知古

  臣等谨按渚宫旧事一卷补遗五卷一名渚宫故事唐余知古撰结衔称将仕郎守太子校书里贯则未详也其书上起鬻熊下迄唐代所载皆荆楚之事故题曰渚宫渚宫名见左氏传孔颕达疏以为当郢都之南盖楚成王所建药史太平寰宇记则以为建自

• 卷四十九·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷四十九学校考幸学养老宋寜宗嘉泰三年正月幸太学谒大成殿礼成御化元堂命国子祭酒李寅仲讲尚书周官篇遂幸武学谒武成殿监学官进秩一级诸生推恩赐帛有

• 卷三十八·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷三十八日本山井鼎物　观　撰毛诗注疏第七【七之一】存旧毛诗卷第七陈宛丘诂训传第十二毛诗国风郑氏笺宛丘考异一本注子大夫也大夫上有卿字　古本无所不为下有也字下笺则效下传鼔声下共

• 僖公·僖公三十年·左丘明

  【经】三十年春王正月。夏，狄侵齐。秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。冬，天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。【传】三十年春，晋人侵郑，以观其可攻与否。狄间晋之有郑虞也，夏，狄侵

• 论勇第五十一·桓宽

  【题解】本篇就关于抗击匈奴战争的问题继续展开辩论。大夫主张继续使用武力，甚至仿效曹刿劫盟的做法，提出&ldquo;诚得勇士，乘强汉之威，凌无义之匈奴，制其死命，责以其过&rdquo;，&ldquo;因以轻锐随其后，匈奴必交臂不敢格&rdquo;

• 佛藏经往古品第七·佚名

  佛告舍利弗过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫。尔时有佛号大庄严如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊，其佛寿命六十八百万亿岁。有六十八百万亿大弟子众。其佛灭後舍利流布。如我灭後无有异也。正

• 序 经 题·太虚

  　　本经为诸经之王，以显示唯一佛乘故，以显示唯一佛乘、即具足无量方便乘故。今欲开阐是经妙义，宜备有古德之注释以为参究之资。唐窥基大师所撰妙法莲华经玄赞，群流宗仰。兹于演讲妙法莲华经之时，即假玄赞以为敷陈经义之佐

• 佛说相应可经·佚名

  西晋沙门法炬译佛在舍卫国请诸比丘。比丘即到。佛告比丘。比丘应唯然从佛闻。佛便说。是不闻者不闻者俱相类相聚相应相可。多闻者多闻者俱相类相聚相应相可。贪淫者贪淫者俱相类相聚相应相可。不贪淫者不贪淫者俱相类

• 种族同盟·松本清张

  一个人的不幸往往以细小的事情为契机。对我而言，这件事情发生在东京地方法院的走廊上。我有事走过该处时，遇见了同行的楠田律师抱着一大包东西匆匆忙忙地迎面走来。我们站在那里聊了一会儿。“你好像很忙嘛。”“嗯。我

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  《孔子的智慧》为林语堂文集之一，共分11章，其中《孔子传》首次把孔子的传记译成英文，这是孔子最早的传记，也是孔子惟一的传记，依大史学家司马迁的《孔子世家》英译；《中庸》给儒学系统一个完整适当的基础；《大学》虽然在伦理

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  凡二卷。唐代法照述。收于大正藏第四十七册。略称五会法事赞。内容分序文及本文二部分。此书相对于广本（净土五会念佛诵经观行仪），乃简略记述五会念佛之仪则。广、略二本皆述同一五会念佛之行仪，然广本分十门详述，略本则无