首页 / 正文

佛说相应可经

西晋沙门法炬译

佛在舍卫国请诸比丘。比丘即到。佛告比丘。比丘应唯然从佛闻。佛便说。是不闻者不闻者俱相类相聚相应相可。多闻者多闻者俱相类相聚相应相可。贪淫者贪淫者俱相类相聚相应相可。不贪淫者不贪淫者俱相类相聚相应相可。嗔恚者嗔恚者俱相类相聚相应相可。不嗔恚者不嗔恚者俱相类相聚相应相可。愚痴者愚痴者俱相类相聚相应相可。慧者慧者俱相类相聚相应相可。布施者布施者俱相类相聚相应相可。悭贪者悭贪者俱相类相聚相应相可。少欲者少欲者俱相类相聚相应相可。多欲者多欲者俱相类相聚相应相可。不持戒者不持戒者俱相类相聚相应相可。持戒者持戒者俱相类相聚相应相可。难给者难给者俱相类相聚相应相可。易给者易给者俱相类相聚相应相可。不知足者不知足者俱相类相聚相应相可。知足者知足者俱相类相聚相应相可。不自守者不自守者俱相类相聚相应相可。自守者自守者俱相类相聚相应相可。佛说。比丘。如是慧人当分别是因缘。可行者行之。不可行者莫行。佛说如是。比丘受行著意。

猜你喜欢
  大般涅槃经 第八卷·佚名
  翼庵禅师真如语录卷三·善酂
  卷第一百十五·李通玄
  卷三百五十五·佚名
  卷第七十四·佚名
  净土圣贤录续编目次·胡珽
  重订憨山禅师八十八祖道影传赞目录·德清
  卷第十四·寒松智操
  十誦比丘戒本羯磨校勘說明·欧阳竟无
  跋 檐 葡 集·太虚
  卷第三十·佚名
  四分律卷第四十九(三分之十三)·佚名
  虚舟省禅师语录卷之一·虚舟普度
  佛祖历代通载卷第二十六·念常
  十住毗婆沙論卷第十三·欧阳竟无

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第二出 虑婚·李渔

    〖恋芳春〗(丑扮财主,疤面、糟鼻、驼背、跷足带小生上)花面冲场,正生避席,非关倒置梨园。只为从来雅尚,我辈居先。常笑文人偃蹇,枉自有宋才潘面,都贫贱。争似区区,痴顽福分徼天。〖鹧鸪天〗左思、王粲尽风流,丑到区区始尽头。恶

  • 卷二十·徐世昌

    吴伟业吴伟业,字骏公,号梅村,太仓人。明崇祯辛未一甲二名进士,历官庶子。福王时,召拜少詹事。入国朝,授秘书院侍讲,擢国子监祭酒。有《梅村集》。毛子晋斋中读吴匏庵手钞宋谢翱西台恸哭记扁舟访奇书,夜月南湖

  • 总目七·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗总目七白居易【一之五】白居易【六之十】白居易【十一之十五】白居易【十六之二十】白居易【二十一之二十四】白居易【二十五之二十九】白居易【三十之三十四】白居易【三十五之三十九】胡杲吉

  • 卷二十九·施元之

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,施注苏诗>   钦定四库全书 施注苏诗卷二十九 宋 苏 轼 撰 施元之 原注 武进邵长蘅 删补 诗五十八首 【时守杭州作】 次韵林子中蒜山亭见寄【林子中名希闽人东坡起迁客朝廷以人望

  • 明世宗肃皇帝实录卷三百四·佚名

    嘉靖二十四年十月庚寅朔钦天监进嘉靖二十五年大统历给赐文武群臣○孟冬时享 太庙遣京山侯崔元代○辛卯 孝洁皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣玉田伯蒋荣祭 陵寝○壬辰命原任副总兵种继分守辽阳○先是大同平虏威远玉林浑源阳和

  • 卷三十四 章宗嗣统·李有棠

    世宗大定二十九年春正月癸巳,帝崩。皇太孙即位。讳璟,小字玛达格,母孝懿皇后图克克坦氏。以大定八年七月丙戌生。初,封金源郡王,进原王。二十六年五月甲申,拜右丞相。十一月庚申,立为皇太孙。十二月乙亥,世宗不豫,遂摄政,居庆和

  • 太宗皇帝实录卷第七十九·钱若水

    起至道二年九月,尽十二月己巳,以单州刺史扬琼为本州防御使充灵庆 路兵马副部署壬申苏州言虎夜入福山寨食戍卒 四人癸酉,六宅使富州刺史张茂宗卒茂宗魏郡繁 水人举进士及第解褐大理评事累迁太子中允直 御史府先是洛阳官市

  • 第十九章 23·辜鸿铭

    叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰;“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富,得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎! ”辜讲孔子祖国(鲁国)朝廷

  • 卷十五·毛奇龄

    <经部,五经总义类,经问钦定四库全书经问卷十五翰林院检讨毛奇龄撰问三正递改宋儒俱谓但改正朔而不改时月先生谓时月俱改歴引其説于尚书春秋诸传中可谓详且着矣独史记秦始纪汉书高帝纪皆以冬十月为岁首而先生谓是汉史

  • 后序·吴澄

    礼记纂言後序六经圣人亲所删定秦人燔之礼乐二籍俄空焉世惟周官仪礼廑存而学官罕所传习汉儒所补戴记列於五经纯驳斑如也注疏又颇传以纬学经世之谊郁而未彰今所宗者陈氏集说而已耳朱子尝修正三礼未就惟吴氏纂言伦类明整

  • 大雲初分正行健度第十八·佚名

    尔时大雲密藏菩萨言:世尊,有十正道法门。惟愿如来。广分别说。佛言:善哉善哉善男子,谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别宣说。有深广行法门。健行法门。现力法门健胜法门。一切天人法门。入一切时法门。不染一切时法门。一

  • 佛说无畏授所问大乘经卷下·佚名

        西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译  譬如幻所成物像  如乾闼婆城庄严  愚人贪爱富亦然  不知是妄生耽著  百种苦求于财富  得已极苦逼于身  王官水火散坏时  智

  • 佛祖正传古今捷录序·雪兆果性

    佛祖正传机语事迹。见於两土之文者。凡数十家。按西天诸祖。出自梁之僧佑祖述支疆。是以支那正派传灯诸录。得以沿袭。备载存乎大藏。周徧寰宇。历二千六百余年。家传户诵。使吾辈得睹先贤面目。若揭日月於中天。恩则

  • 桂林风土记·莫休符

    唐莫休符撰。作者在广西西道任职 期间,博采桂林山水、寺庙、里宅、城亭、古迹、人物等 资料。退居后,粗录见闻为《桂林风土记》,成书于 唐昭宗光化二年(899年)。全书内容广泛,其中反映 了传说人物尧、舜与南方民族地区的

  • 石刻铺叙·曾宏父

    宋曾宏父撰。宏父字幼卿,自称凤墅逸客,庐陵人。是书虽远引石经及秘阁诸本,而自述其所集凤墅帖特详。凡所徵摭,皆有典则,而藏书家见者颇希。国朝初年,朱彝尊得射渎抄本,自为之跋。有珊瑚木难之喻。此本末有此跋及彝尊名字二印

  • 神相全编·陈抟

    十三卷,旧题宋陈抟撰,明袁忠彻订正。《明史》称“忠彻相术不殊其父,世所传轶事甚多”,且“颇好读书”;著有《人相大成》、《凤池吟稿》、《古今识鉴》等。此书《明史·袁忠彻传》未言及,明、清《艺文志》亦不著录,当为后世

  • 魁罡六锁秘法·佚名

    述以符咒移天换地、回风灭雷诸术。

  • 金色迦那钵底陀罗尼经·佚名

    佛说金色迦那钵底(Ganapati)陀罗尼经,一卷,唐金刚智译。说大圣欢喜天之修法。