●序

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• 歴代诗话卷三十八·吴景旭

  　　已集中之中　　杜诗　　浣花溪　　絶句云移船先主庙洗药浣花溪　　吴旦生曰方舆胜覧浣花溪在成都府城西一名百花潭按吴中复作冀国夫人任氏碑记云夫人微时以四月十九日见一僧堕汚渠为濯其衣顷刻百花满潭因名百花潭

• 第二折·关汉卿

  （王员外上，云）老夫王员外的便是。自从悔了这门亲事，老夫心中十分欢喜。今日开开这解典库，看有甚么人来。（裴炎上，云）两只脚穿房入户，一双手偷东摸西。自家姓裴，名个炎字。一生杀人放火，打家劫道，偷东摸西。但是别人的钱钞，我劈手的

• 提要·连文凤

  臣等谨案百正集三巻宋连文凤撰文凤字百正号应山三山人仕履未详集中暮秋杂兴诗有仕籍姓名除句则宋徳祐以前亦尝从宦又庚子立春诗有又逢庚子嵗老景对韶华句庚子为大徳四年则成宗之时犹在入元巳二十四年矣至元丙戌浦江吴

• 志第二十九 食货下·刘昫

  武德八年十二月，水部郎中姜行本请于陇州开五节堰，引水通运，许之。永徽元年，薛大鼎为沧州刺史 ，界内有无棣河，隋末填废。大鼎奏开之，引鱼盐于海。百姓歌之曰：“新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被！”

• 志第一 礼仪一·刘昫

  《记》曰：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。”欲无限极，祸乱生焉。圣人惧其邪放，于是作乐以和其性 ，制礼以检其情，俾俯仰有容，周旋中矩。故肆觐之礼立，则朝廷尊；郊庙之礼立，则人情肃；冠婚之礼立，则长幼序；丧祭之礼立，则孝慈着；

• 卷一百一·志第五十四·礼四等·脱脱

  　 　　◎礼四 　　○明堂 　　明堂。宋初，虽有季秋大享之文，然未尝亲祠，命有司摄事而已。真宗始议行之，属封岱宗、祀汾阴，故亦未遑。皇祐二年三月，仁宗谓辅臣："今年冬至日，当亲祀圜丘，欲以季秋行大享明堂礼。然自汉以

• ●卷十四·徐锡麟

  乾隆十六年三月初十日，奉上谕：“朕时巡至杭州，禹陵在望，缅惟平成之德，万世永赖。皇祖圣祖仁皇帝曾亲祀焉。爰东渡浙江，涉会稽，式遵皇祖旧典，躬荐馨于宇下。厥有姒氏子姓世居陵侧，应世予八品官奉祀。该督抚择其有品行者一

• 尚史卷三十·李锴

  列传八鲁诸臣传【上】司空无骇　【夷伯附】　展禽　【展喜附】无骇者公子展孙也为鲁司空隠公二年无骇帅师入极八年卒公子翚请谥与族公命以字为展氏【左传】其后有夷伯者为鲁大夫僖公十五年九月晦震夷伯之庙是也展获

• 卷四十二·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷四十二乾隆二十二年秋七月丙辰定边右副将军兆恵等疏奏哈萨克协擒阿睦尔撒纳情形及擒献逆党达什策凌等兆恵等奏言臣等因察访逆贼阿睦尔撒纳踪迹遣顺德讷帯兵徃古尔班察尔直至俄罗斯之

• 卷三十三·高士奇

  钦定四库全书左传纪事本末卷三十三詹事府詹事髙士竒撰晋失诸侯襄公二十九年晋平公杞出也故治杞六月知悼子合诸侯之大夫以城杞孟孝伯会之郑子大叔与伯石往子大叔见大叔文子与之语文子曰甚乎其城杞也子大叔曰若之何哉晋

• 卷八十一 独行列传第七十一·范晔

  （谯玄、李业、刘茂、温序、彭脩、索卢放、周嘉、范式、李善、王忳、张武、陆续、戴封、李充、缪肜、陈重、雷义、范冉、戴就、赵苞、向栩、谅辅、刘翊、王烈）◆独行列传，序。孔子说“：交不到言行合乎中庸的人为朋友，也一定

• 郑孝穆传·令狐德棻

  郑孝穆字道和，荥阳开封人，是魏国将作大匠郑浑的十一世孙。祖父郑敬叔，曾任魏国颍川、濮阳郡守，又任本州中正。父亲郑琼，任范阳郡守，追赠安东将军、青州刺史。郑孝穆自幼谨慎宽厚，以清和简约自守。不到二十岁时，就广泛阅读经史

• 徐崇钦·周诒春

  徐崇钦　字敬侯。年三十九岁。生于江苏昆山。已婚。游美。入威廉哲威学校。得学士学位。入耶路大学。得硕士学位。回国。任上海南洋公学教务长。民国元年。任北京大学预科学长。给予三等嘉禾章。现时住址。北京东安门

• 子华子原序·子华子

  　　护左都水使者光禄大夫臣向言：所校讎中子华子书凡二十有四篇，以相校复重十有四篇，定著十篇。皆以杀青书可缮写。子华子程氏名本，字子华，晋人也。晋自顷公失政，政在六卿，赵简子始得志，招徕贤俊之士为其家臣。子华子生于是时

• 卷一·江永

  钦定四库全书礼记训义择言卷一婺源江永撰曲礼上很毋求胜分毋求多【草庐吴氏引郑氏曰求多为伤平也】按郑注为伤平也总解毋求胜毋求多盖与人?争必求胜亦是伤平吴氏引旧注增求多二字专释下一句非也立如齐按齐严敬貌如齐

• 佛教为中国文化及智慧的宗教·太虚

  ──二十四年五月在首都中国佛学会讲──此次承朝野名流居觉生、王用宾、焦易堂、彭养光、褚民谊、谢健、仇鳌诸公发起，邀太虚讲“在家菩萨戒经”；今日又在万寿宫设斋欢宴太虚，及首都各界暨新闻界同人，太虚愿在此与诸公略

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  胡适之君，在日本发表了一篇我们对于西洋文明的态度，曾转载于东方杂志。本刊唐大圆君，曾发表了一篇反对的论文。今在东方杂志，又看见了张崧年君的文明或文化，张东荪君的西方文明与中国。崧年君从胡君于文明、文化、精神的、

• 卷第十三·佚名

  嘉兴大藏经　百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第十三 嗣法门人超宣等编 福建兴化莲山国欢崇福禅寺语录 顺治辛丑冬师在黄檗山受请于十一月初二日入院指山门云百千法门只此一门而入信脚行信口道有什么隔碍披蓑月下垂纶线