又① 苍崖万仞,下有奔雷千百阵②。自古危哉。谁遣西园么来③。 猿啼云杪④,破梦一声巫峡晓。苦唤愁生,不是西园作么平⑤。 【注释】 ①同上首同时作。 ②奔雷:比喻峡中涛声。 ③西园:曹丕在邺都所建
锦云堂暗定连环计杂剧(元)无名氏撰●锦云堂暗定连环计杂剧目录第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 银台门诈传授禅文 正名 锦云堂暗定连环计第一折〔凈扮董卓领外扮李儒李肃卒子
伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事楚庄王,有显,故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建,使伍奢为太傅,费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。平王使无忌为太子取妇于秦,秦女好,无忌驰归报平王曰:“
彭龟年 黄裳 罗点 黄度 林大中 陈骙 黄黼 詹体仁 彭龟年,字子寿,临江军清江人。七岁而孤,事母尽孝。性颖异,读书能解大义。及长,得程氏《易》读之,至忘寝食,从朱熹、张栻质疑,而学益明。登乾道五年进士第,
光绪六年。庚辰。九月。丙寅朔。上诣钟粹宫。问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至乙未皆如之。内记注 ○正白旗护军统领明瑶请假。以额驸公符珍署正白旗护军统领。明发
戸律之三婚姻之一男女婚姻典雇妻女妻妾失序逐壻嫁女居丧嫁娶父母囚禁嫁娶同姓为婚尊卑为婚娶亲属妻妾娶部民妇女为妻妾娶逃走妇女男女婚姻:巻首凡男女定婚之初,若(或)有残(废或)疾(病)老幼庶出过房(同宗)乞养(异姓)者,务要两家明白
达云,甘肃凉州卫人。勇敢骠悍有智有谋。万历中,世袭指挥佥事,提升为守备,升任肃州游击将军。炒胡儿入犯,达云带领参将杨浚将他击败,提拔为西宁参将。永邵卜是顺义王俺答的侄子,部众很强盛。先前,他曾被授予都督同知,后升为龙虎
[疏]正义曰:天地谓之二仪,兼人谓之三才。曾子见夫子陈说五等之孝既毕,乃发叹曰:“甚哉!孝之大也。”夫子因其叹美,乃为说天经、地义、人行之事,可教化于人,故以名章,次五孝之后。曾子曰:“甚哉!孝之大也。”(参闻行孝无限高卑,始知
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷九十七 宋 卫湜 撰是故先鼓以警戒三步以见方再始以着往复乱以饬归奋疾而不拔极幽而不隐独乐其志不厌其道备举其道不私其欲是故情见而义立乐终而德尊
春秋通论卷十四新安首源姚际恒定公襄公庶子,昭公弟,在位十五年。元年凡新君踰年改元,其始年为元年。今定公六月方即位,此犹是昭之三十三年,而先称元年者,盖以一年不可有二君,此追书之法,从权也。春王三月,晋人执宋仲几于京师。
钦定四库全书御纂性理精义卷九性命类性命程子曰生之谓性性即气气即性生之谓也人生气禀理有善恶然不是性中元有此两物相对而生也有自幼而善有自幼而恶是气禀自然也善固性也然恶亦不可不谓之性也盖生之谓性人生而静以上
人生根本是一个对立,我以外不能没有非我之存在,我与非我便是一个对立。即就我而论,有生便有死,死与生又是一对立。若谓生者是我,则死了便不是我。若认死者为我,则生的又不是我。死与生即已是我与非我之对立,故有生死便有是非
锦江禅灯卷第十六(附高僧神僧传) 昭觉丈雪 释通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 青城竹浪 彻生 编 道因 濮阳侯氏子。禀祜居醇。含章纵哲。覃吁之岁粹采多奇。髫齓之辰殊姿特茂。孝爱之节。慈顺之风。卒志于斯。年甫
本草类著作。唐李珣撰。六卷 (一说五卷)。珣字德润,四川梓州 (在今四川省境内) 人,以售香药为业。李氏主要收录海外输入移植南方的药物,约一百余种。多录自 《唐本草》、《本草拾遗》及其他本草著作,原书已佚,佚文散
古文龙虎上经注,撰人不详。从内容文字看,似为宋元间道士所作。一卷,收入《正统道藏》太玄部。此书亦为《古文龙虎经》注本,将经文分作二十六章,随文注解而较少发挥。大抵假《参同契》阴阳五行、卦爻变化之说解释原经,申述内
现代长篇童话。老舍著。初载于1931年1月《小说月报》第22卷1至4号。 上海生活书店1934年7月初版。作品以新加坡为背景,通过小坡对民族、种族等问题的理解和他同一群不同肤色的东方小孩子亲密关系的描写,表现了殖民地被
西晋沙门释法炬译
即中阿含四洲经同本
唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译
具画像法,护摩法等