諲字仲思,任城(今山东济宁)人。景德四年(1007)生。举进士,嘉祐中广东转动使。累官秘书监。熙宁四年(1071)卒,年六十五。 南乡子 江上野梅芳。粉色盈盈照路傍。闲折一枝和雪嗅,思量。似个人人玉体香。 特地起愁
问曰:“五言古诗如何?”答曰:“此体之名,失实久矣!汉固有高澹、浓诡二种诗,皆入歌喉,皆在乐府。乐府乃武帝所立官署之名。《古诗十九首》,谓是古不知何人所作之诗,亦在乐府中。故乐府之‘青青河畔草&r
周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以
厯数上律凖汉兴北平侯张苍首治律厯孝武正乐置协律之官至元始中博召通知钟律者考其意义羲和刘歆典领条奏班固取以为志而元帝时郎中京房知五声之音六律之数上使太子太傅韦成谏议大夫章杂试问房于乐府房对受学焦延夀六
丧仪节十二卒哭仪礼士虞礼记卒哭他用刚日亦如初曰哀荐成事【注详前卷】干学案士虞礼经文但言虞祭而止初不及卒哭祔祭唯记文有之故今即取记文以补经文云 又案亦如初者谓所行祭礼悉如虞祭也献毕未彻乃饯【注卒哭之祭既
康熙四十八年七月初一日 总管内务府等衙门谨奏:为遵旨会议事。 康熙四十八年四月十三日,总管内务府具奏:江宁织造.通政使司通政使曹寅呈称,案查康熙四十年五月,寅具摺启奏情愿承办各关铜斤,为此,与户、工两部会议具奏。奉旨:依
列传元 【三】○元三察苏【布敦】特默齐【呼图克特穆尔塔尔海】安扎尔 乌木罕锡琳干布【爱鲁克】 绰尔 济都勒斡实喇济苏哈苏纳布扎尔 扎拉台绰和尔库库布哈巴延巴图尔 舒库尔赵阿克盘沙扎该察苏特默齐安扎尔
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰忠义传第一晋史始立忠义传后魏曰节义隋曰诚节今总曰忠义魏【魏不立此传今取典韦等四人以为编】典韦 厐悳 厐淯【母娥】阎温【张恭恭子就】晋嵇绍【从子含】王豹 刘沉 麴允
儒、墨同为先秦显学。《吕氏 尊师篇》谓:“孔、墨徒属弥众,弟子弥丰,充满天下。”今考孔子弟子七十人,而《淮南》书谓:“墨子服役者百八十。”《公输篇》记墨子说楚王,谓:“臣之弟子禽滑釐等三百人
德宗光绪二十六年夏五月,因近畿一带拳匪滋事,命协办大学士刚毅、顺天府府尹赵舒翘驰赴良乡、涿州等处查看情形。义和拳本名梅花拳,又称金锺罩,为白莲教遣孽,始于嘉庆时。十七年三月,有诏逮捕,其后党日益多。自光绪中叶,弥满于
隋、唐二代,中秘之藏,较之前代,颇有增益。盖以南北统一,又运直升平故也。《隋书·经籍志》云:“周保定之始,书止八千。后稍加增,方盈万卷。周武平齐,先封书库。所加旧本,才至五千。隋开皇三年(583年),秘书监牛弘表请分遣使人,搜访
△精进苦行品下尔时净饭大王盛春时至。游戏观看。见诸园林。新出枝叶。种种杂卉。众花开敷。清净庄严。遍满其内。水中鹅雁。鸿鹄鸳鸯。充溢诸池。树上复有鹦鹆鹦鹉。及拘翅罗。或诸孔雀。迦罗频伽命命鸟等。自相娱乐
──二十八年七月在云南省党部纪念大会讲──一、七七纪念的革命价值:孙先生国民革命的目标,在以建民国,以进大同;本其救民族救人类的仁爱心而发。其程序上尤以建成现代的进步的民主国家为基点,此同以救民水火的用心,亦即“
京西大原寺沙门释法藏述夫以玄纲绝待。真俗所以俱融。素范超情。空有以兹双泯。但以性空未尝不有。即有以辨于空。幻有未始不空。即空以明于有。有空有故不有。空有空故不空。边执既亡。闻见随丧。竭邪源之有寄。则四
养生类著作。清·曹庭栋著,全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年,后因遭兵燹板毁,同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。前二卷详晨昏动乱之宜,后二卷列居处备用之要,末附粥谱一卷,皆为调养治疾之需。全书所述,有论有
唐孙棨撰。一卷。棨字文威,自号无为。官翰林学士。居长安中,颇有介静之名。忧患风教,以警世人,因撰是编。成书于唐僖宗中和年间(881—884) ,约七千余字。北里,即唐长安城平康里,诸妓所聚居之地。仆马豪华,宴游崇侈。
《史记》,纪传体通史书。“二十四史”之一。西汉司马迁撰。成书于征和二年(前91)。原名《太史公书》。一百三十篇。分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。记事起于传说中的黄帝,迄于汉武帝,上下三千年左右,尤
凡四卷。西晋竺法护译。又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。收于大正藏第十五册。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教,内容为须真天子以三十三项问题问佛陀,继以三十