卷一百十四

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• 寇寺丞·唐圭璋

  　　点绛唇 　　遗妓 　　春睡腾腾，觉来鸳被堆香暖。起来慵懒。触目情何限。 　　深院日斜，人静花阴转。柔肠断。凭高不见。芳草连天远。

• 卷之十·高启

  呉郡髙啓季迪著南州徐庸用理编题董元战沙龙人间滴罢天瓢水归护

• 载记第十七 姚兴上·房玄龄

  姚兴，字子略，苌之长子也。苻坚时为太子舍人。苌之在马牧，兴自长安冒难奔苌，苌立为皇太子。苌出征讨，常留统后事。及镇长安，甚有威惠。与其中舍人梁喜、洗马范勖等讲论经籍，不以兵难废业，时人咸化之。 苌死，兴秘不发丧，以其叔父

• ●卷五·邵伯温

  　　绍圣初，哲宗亲政，用李清臣为中书侍郎。范相纯仁与清臣论事不合，范公求去。帝不许，范公坚辞，帝不得已，除观文殿大学士、知颖昌府。召章为相，未至，清臣独当中书，益觊幸相位，复行免役、青苗法，除诸路常平使者。至，不能容，以事

• 卷之一百零七·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 卷之七十八·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之七十八 传第六十二 厄鲁特扎萨克辅国公丹济拉列传【今袭固山贝子】丹济拉厄鲁特人准噶尔族姓绰罗斯祖巴图尔珲台吉父温春台吉系详青海厄鲁特部传初温春台吉与其兄噶尔丹同

• 昔儿吉思传·宋濂

  昔儿吉思，幼随从太祖征讨回回、河西诸国，俱有战功。太宗时，随睿宗西征，行军至京兆府，逢亦来哈..率诸部兵作乱，昔儿吉思挺身杀入敌阵，下马搏战，敌军望风败逃。睿宗嘉奖其功劳，以侍女唆火台许配他为妻。世祖尤其钟爱他，凡征战、打

• 卷一 开宗明义章第一·邢昺

  [疏]正义曰：开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰《开宗明义章》也。第，次也。一，数之始也。以此章总标，诸章以次结之，故为第一，冠诸章之首焉。案《孝经》遭秦坑焚之后，为河间颜芝所藏，初

• 提要·张以宁

  【臣】等谨按春王正月考二卷明张以寕撰以寕字志道古田人元泰定丁夘进士官至翰林侍讲学士入明仍故官洪武二年奉使册封安南王还卒于道事迹具明史文苑传史称以寜以春秋致髙第故所学尤専春秋多所自得撰胡传辨疑最辩博惟春

• 卷三十一·魏了翁

  钦定四库全书仪礼要义卷三十一宋　魏了翁　撰丧服经传四【原阙】仪礼要义卷三十一

• 管子轻重十八·马非百

  轻重己何如璋云：“《轻重己》一篇，专记时令，非轻重也。子政校雠未审，误搀入者耳。”又曰：“此篇乃上古时政之纪，五家治术中之阴阳家也。管子辑而存之，为授时政之则者，非轻重之言。宜列《五行》、《四时》之次，

• 法王品第二十三·佚名

  日出光明照世间，雲幻焰散黑闇灭。所有萤光及众星，乃至满月皆映蔽。菩萨住空无相愿，行於最上大智行。罗汉缘觉证皆超，一切邪见俱能破。譬如王子施财宝，自在能利诸众生。众生欢喜悉随顺，无疑当得嗣王位。菩萨勤行大智行，施甘露

• 北山录卷第七·神清

  　　综名理第十一(□□□诸定举之。地大震动。带犹着地。佛云。舍利禅定。日连尚不识其名也)　　富楼那□闻智慧居弟子上而以说法知也(富楼那弥多罗尼子也。此云满慈子。从母彰名。满慈母姓名也)大迦叶为法冢嗣。而独

• 瑜伽师地论卷第二十九·玄奘

  瑜伽师地论卷第二十九本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四如是于四念住串一习一 行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法为令断故。于其未

• 起世经卷第五·佚名

  隋天竺三藏阇那崛多等译诸龙金翅鸟品第五复次诸比丘。一切龙类有四种生。何等为四。一者卵生。二者胎生。三者湿生。四者化生。此等名为四生龙也。诸比丘。金翅鸟类亦四种生。所谓卵生胎生湿生化生。此名四生。诸比丘

• 华严经探玄记卷第四·法藏

  名号品第三亦作四门分别　初释名　二来意　三宗趣　四释文初中三。先分名者自下明第二修因契果生解分。谓从此至第六会来。辨说所修五位之圆因成十身之满果。令诸菩萨解此义相故以为名。二会名者名普光法堂会。然释有

• 究竟一乘宝性论 第三卷·佚名

  究竟一乘宝性论 第三卷后魏中印度三藏勒那摩提译一切众生有如来藏品第五论曰。自此已后余残论偈。次第依彼四句广差别说应知。此以何义。向前偈言真如有杂垢　　及远离诸垢佛无量功德　　及佛所作业如是妙境界

• 泰特斯·安德洛尼克斯·莎士比亚

  《泰特斯·安德洛尼克斯》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧，是一部悲剧，首次出版于1594年。该剧讲述一个如花似玉的名门闺秀拉维妮娅遭到令人发指的摧残，父亲泰特斯以牙还牙，于是有了令人同样心惊的人肉宴。该剧讲述