卷五十六

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  冬至吟何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难小辞。人能知此意，何事不能知。杯盘吟林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。欢喜吟扬善不扬恶，记恩不记仇。人人自欢喜，何

• 卷十六·佚名

  全唐诗续拾卷十六赵迁迁，大历间为左领军卫兵参军、翰林待诏，不空俗弟子。撰《不空行状》。诗二首。 【(《全唐诗》无赵迁诗)】故功德使凉国公李将军挽歌词二首业盛唐尧际，功成文子军。累承三帝宠，六比五臣勋。画角悲寒吹，

• 补遗·杨基

  眉庵集补遗怀旧业春馆坐微雨午牕兰气清以兹鱼鸟性遂适园林情佳树细花落清池圆叶生芳辰与幽赏欣此一来并小孤山江流西来如箭急孤峰横截江心立桃花水涨势相争峡口瞿塘犹不及山神堂堂心胆麄当是人间伟丈夫江头庙里青绫帐

• 卷四百三十五·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百三十五鹊类四言古魏德讴　　　　　　　　　【魏】曹　植鹊之疆疆诗人取喻今存圣世呈质见素饥食苕华渇饮清露异于畴昔众鸟是慕五言古咏鹊　　　　　　　　　　【梁】萧　纪欲避新

• 卷八百九十八·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百九十八张泌【二十七首】浣溪沙钿毂香车过柳堤桦烟分处马频嘶为他沈醉不成泥花满驿亭香露细杜鹃声断玉蟾低含情无语倚楼西马上凝情忆旧游照花淹竹小溪流钿筝罗幕玉搔头早是出门长带月可堪

• ●卷十二·邵伯温

  　　吕晦叔、王介甫同为馆职，当时阁下皆知名士，每评论古今人物治乱，众人之论必止于介甫，介甫之论又为晦叔止也。一日论刘向当汉末言天下事反复不休，或以为知忠义，或以为不达时变，议未决。介甫来，众问之，介甫卒对曰：“刘向强聒人

• 珩璜新论·孔平仲

  晋孔安国字安国安帝名德宗字德宗恭帝名德文字德文会稽王名道子字道子乃至北史慕容超宗冯子琮魏兰根南史蔡兴宗唐郭子仪辛京杲戴休顔张孝忠尚可孤孟浩然顔见逺田承嗣田绪张嘉贞宇文审李嗣业皆以名爲字王羲之子徽之徽之

• 明神宗显皇帝实录卷之三百六十八·佚名

  万历三十年二月甲子朔祭 三皇子 景惠殿以收回祭设赐辅臣○吏部左侍郎曾朝节＜锍-釒＞辞新命 上优诏不允○荫永嘉大长公主裔孙郭梦兆重庆大长公主玄孙周居经崇德大长公主曾孙杨天佐永淳长公主嫡孙谢＜棥心＞功各送国

• ●郑氏史料续编卷二目录·佚名

  四二、福建巡按王应元残揭帖（查参周潭失事防弁李有功，请敕部议处）顺治十年正月（八七）四三、福建巡按王应元残揭帖（报明厦门得失情形，计图剿克）顺治十年三月二十四日到（九一）四四、福建巡按王应元残揭帖（遵旨严究行刺浙闽总督陈锦

• 世家卷第四十六 高丽史四十六·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。恭让王二。○(辛未)三年春正月己丑朔宴群臣。乙未以我太祖为三军都摠制使; 裴克廉为中军摠制使; 赵浚为左军摠制使; 郑道传为右军摠制使

• 中庸指归·黎立武

  宋　黎立武　撰○中者在中之义正位居体之名也先天大易本无方体所以肇太极而生两仪既有太极易立乎其中而中之体立两仪既判易行乎其中而中之体明然则所谓中之体者易也易者生生之谓生生之易曰仁体仁之道曰诚夫妙体之谓易

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  臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人

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  主要的思想潮流若想了解中国的思想，多少知道一些老庄时代、中国学术发展的背景和杂学的兴起是非常有益的。但是，由于很少有人将中国的思想介绍给西方，因此我认为“详释老子”这桩有意义的工作，借庄子的说明，比经

• 卷四·熊过

  钦定四库全书春秋明志録卷四　　　　　明　熊过　撰闵公庄公庶子名启方九岁即位二年諡法在国遭难曰闵元年春王正月庆父欲伐子般哀姜疑预谋矣如齐以请鲁之大臣亦必有闻焉者闵本叔姜之子法应次立遂拥之以絶庆父之望事在

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  题记：商鞅从正反两个方面论述了农战政策，并从九个方面论述了农战的重要性，提出要根据民众在农战中的功绩受官加爵，那些儒生、说客、商人不参加农战，不能受官加爵。平常国君用来勉励民众的是官职和爵位。可是国家得以兴旺的

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  中庸章句序是原中庸所由作。【第一段】是言中道发于尧、舜，见道统所由来。【第二段】是朱子解「人心惟危」二句。【第三段】是朱子解「惟精惟一」二句。【第四段】是言理尽于「中」，学尽于「执中」。【第五段】是历序道

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• 全后周文·严可均

  《全后周文》是清人严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》之一集，收入文章三百四十八篇，是迄今为止最为完整的一部北周文章总集。其对于研究北周一代的历史、文化、文学的重要价值，已为学界广泛肯定。