朱朴，字元素，号西村，嘉兴（今浙江嘉兴）人，一作嘉善（今浙江嘉善）人。好诗。善小幅山水，似黄公望、吴镇，作蝇头小楷，题诗其上。《嘉兴府志》、《海盐文献志》、《嘉善志》
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【卜算子】（小外上唱）好事最难成，美貌无由得。使碎自己心，反被他人耻。（白）巫娥不下楚台云，负我为花三月春。红杏隔墙空着眼，折花须避看花人。（白）左右，我昨日使陆谦、傅安，往沧州杀害林冲，去了不曾？（末白）还不曾起身哩。（小外白）与我唤
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。典略曰：备本临邑侯枝属也。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东
卷四十三 康熙十八年正月乙巳，调总漕帅颜保等标兵赴南雄。将军觉罗舒恕奏：南雄府为两广咽喉、三省接壤，见在满汉官兵无多，南安诸处又安插新附之人；一有不测，全省皆属可虞。上谕：漕运总督帅颜保、总兵官哲勒肯各选标兵一
大上海沦入魔堂后，租界已成孤岛，周围都是魑魅魍魉蠢动着。大家指落水为“过桥”，因为那时敌伪的一切大本营还在四川路桥之北，故有此称。而傅彦长“先生”以暨大“名”教授资格为文人最早投
山 阳经 部春秋通训十六卷 宋·张大宁春秋五体例宗十卷 张大宁周书方言四十卷 王资深左传摘疑 明·杨伯柯四书说 杨时蕃毛诗解 杨时蕃礼记提纲 夏日瑚礼记汇解四十卷 沃 起
吴喜，吴兴临安人。本来名字叫喜公，明帝给他减为喜。最初做官是当领军府的白衣吏。少年知书，领军将军沈演之让他写起居注，写完以后，暗诵大略都能上口。沈演之曾经写了一份辞让表，还没有上奏，奏折丢了，吴喜曾经见过一次，就把它写
卢文纪，字子持，京兆万年人。后唐长兴末年，任太常卿。卢文纪相貌魁武伟岸，声音高昂清朗，对答响亮铿锵，饮食量大。奉命出使川蜀，经过岐下，当时唐末帝为岐下主帅，以主人的身分礼遇接待他，观察卢文纪的仪态志趣，招待颇为周到热情。清
张居翰字德卿，旧唐掖廷令张从玫的养子。昭宗时，当范阳军监军，与节度使刘仁恭友善。天复中(901～903)，大诛宦官，仁恭把居翰藏到大安山的北奚谷才得免死。后来，梁军攻仁恭，仁恭派居翰随晋王攻梁的潞州，牵制梁的兵力，晋攻取潞州，用居
马世龙，字苍元，宁夏人。早年由世袭的职务上考中武举会试，做过宣府游击军将。天启二年(1622)，他升任永平副总兵。代理兵部事务的孙承宗欣赏他的才干，推荐他做了都督佥事，充任三屯营总兵官。承宗出任辽东镇守后，推荐世龙做了山
钦定四库全书皇朝文献通考卷二百七十二舆地考【四】山东省【臣】等谨按自禹贡区州为九後世分省不能尽依古州之限或兼及他州边境而止若乃跨越兖青徐三州而又错出於豫州者惟山东为然古兖州之界曰济河徐州之界曰海岱及淮
明 卓尔康 撰庄公二丁酉○荘王十三年十年○齐桓二晋缗二十一卫惠十六蔡哀十一郑厉十七子仪十曹荘十八陈宣九杞靖二十宋闵八秦武十四楚文六春王正月公败齐师于长勺经不书齐伐鲁公既败齐又为鲁地则齐之伐鲁不言可知也
△梵行品第八之五尔时王舍大城阿阇世王。其性弊恶喜行杀戮具口四恶。贪恚愚痴其心炽盛。唯见现在见未来。纯以恶人而为眷属。贪著现世五欲乐故。父王无辜横加逆害。因害父已心生悔热身诸婴珞妓乐不御。心悔热故遍体生
△悬幡灾第三十二（此有二部）▲述意部第一夫因事悟理，必藉相以导真；瞻仰圣容，敬神幡以荐奉。是以育王创遗身之塔，架迥浮空；魏主起通天之台，仁祠切汉。於是华幡飖飏，冀腾翥於大千；朱紫相映，吐煇焕於百亿。惠风或动，清升之业有徵；微吹
──二十七年九月在汉藏教理院讲──今天、本院欢迎喜饶大师，还有格桑委员及与喜大师同来的根桑格什、杨质夫先生。对喜大师，我们全体员生同有极深的敬仰！因为、喜大师在西藏佛法研究上、修持上，是一位很有地位和权威的老
实叉难陀译八十华严经“佛子！何等为菩萨摩诃萨无著行？佛子！此菩萨以无著心，于念念中，能入阿僧祇世界，严净阿僧祇世界。于诸世界，心无所著，往诣阿僧祇诸如来所，恭敬礼拜，承事供养。以阿僧祇华、阿僧祇香、阿僧祇鬘，阿僧祇涂香、末
终南山宣律师宾主序夫损己利他者。盖是僧家之义也。害物安身者。非为释子之理也。有赏善罚恶之能。断是非不平之事。若是先人后己契诸佛之慈心。如或尔死我活乖六和之妙行。为主者倘存仁义。感十方衲子之云臻。若乃私
一卷。明末清初人程正揆撰。程正揆初名程葵,字端伯,号鞠陵,又号清溪道人,湖北孝感人,为明崇祯进士、翰林,书画家。程正揆弘光时以谕德降清,授光禄寺丞,官至工部侍郎。著有《清溪遗稿》、《读书偶然录》。《甲申沧州纪
《管子余义》是章太炎《管子》考释札记的选编。他吸收前辈学者的成果,或证成前人观点,或作新的发明。在训诂方法上秉承乾嘉传统,又有自己的特色。还对《管子》的句读校勘、篇章文法以及章句义理有所探讨。但它在训释