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●卷十五

  ◎淳化阁帖淳化阁帖,非精于鉴赏者,莫能辨其真伪。非博于讨论者,不可得其源流。第六卷中,尝记祖石刻之说。今复究研大略于稽古之书,质正是否于好事之人,用赘于此云。宋太宗留意翰墨,淳化中,出御府所藏,命侍书王着临榻,以枣木镂刻,厘为一十卷,于每卷末篆题云:“淳化三年壬辰岁,十一月六日,奉圣旨模勒上石。”至仁宗,又诏僧希白刻石于秘阁。前有目录,卷后无篆题。世传以为二王府帖者,非也。盖元中,亲贤宅从禁中借板墨百本,但用潘谷墨,光辉有余,而不甚黟黑。又多木横裂纹,时有皴<昔皮>失字处,亲贤宅、魏王所居。魏王、二王也。又有高宗绍兴中国子监本,其首尾与淳化略无少异。当时御前拓者多用匮纸,盖打金银箔者也。自后碑工作蝉翼本,且以厚纸覆板上,隐然为银挺膀痕以愚人,但损剥,非复拓本之遵劲矣。初,徽宗建中靖国间,出内府续所收书令刻石,即今续法帖也。大观中,又奉旨摹拓历代真迹,刻石于太清楼,字行稍高,而先后之次与淳化则少异。其间数帖多寡不同,各卷末题云:“大观三年正月一日,奉圣旨摹勒上石。”此蔡京书也。而以建中靖国续帖十卷,易去岁月名衔,以为后帖。又刻孙过庭书谱及贞观十七帖,总为二十二卷,谓之大观太清楼帖。绛帖者,尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家,为石本,而传写字多讹舛,世称为潘驸马帖,凡二十卷。其次序卷帖虽与淳化官帖不同,而实则祖之,特有所增益耳。单炳文曰:“淳化官本法帖,今不复多见。其次绛帖最佳,而旧本亦已艰得。尝以数本较之,字画多不侔。炜家藏旧本,比之今本,第九卷内,今本多误,笔法且俗。”曹士冕曰:“帖总二十卷。元无字号及断眼数目。”单炳文、曹士冕各有模刻本。世传潘氏析居法帖分而为二,其后绛州公库乃得其一,于是补刻余帖,名东库本。第九卷之舛误,盖始于此。且逐卷逐段各分字号,以日月光天德等二十字为次第。后避金主亮讳,但庾亮帖内亮字,皆去右边转笔,谓之亮字不全本。又有新绛本、北方别本、武冈新旧本,福清、鸟镇、彭州、资州本、木本前十卷等。类皆绛帖之别也。潭帖者,庆历中,刘丞相帅潭日,以淳化官帖命慧照大师希白模刻于石,实之郡斋。增入伤寒、十七日、王、颜真卿诸帖,而字行颇高,与淳化阁本差不同。逐卷有“慧照大师希白重模”字,而岁月各异。中间缪处甚多,朱文公讥其“极为可唉者”是也。潭帖之别,则有刘丞相私第本、长沙碑匠新刻本、三山木本、蜀本、卢陵萧氏本,等类甚多。戏鱼,即临江帖也。元间,刘次庄以家藏淳化阁帖十卷,摹刻于戏鱼堂。除去篆题,而增释文。庆元中,四川总领权安节,又重摹于利州。黔江者,黔人秦世章,于长沙买石摹僧宝月古法帖十卷。宝月,慧照也。谋舟载入黔中,壁之黔江之绍圣院后。题云:“长沙汤正臣重摹鼎帖板本。”校诸帖增益最多。澧阳石刻散失,仅存者,右军数帖而已。又有淳熙修内司本,北方印成本,乌镇张氏、福清李氏本。若此之类,大抵皆法帖一再之翻摹,殊失笔意,无足观者。汪逵,字季路,衢州人,官至端明殿学士。建集古堂,藏奇书秘迹金石遗文二千卷,着淳化阁帖辨记共十卷,极为详备。末云:其本乃木刻,计一百八十四版,二千二百八十七行。其逐段以一二三四刻于旁,或刻人名,或有银铤印痕,则是木裂。其墨乃李廷墨。黑甚,如漆。其字精明而丰腴,比诸刻为肥。刘潜夫曰:“近人多不识阁帖。某家宝藏本,皆非真。真者字极丰穰,有神采。如潭绛则太瘦,临江则太媚,又用李廷墨印造。余始得汪端明所记阁帖行数,恨无真帖参校。晚使江左用二千楮致一本,尤伯晦见之。曰:‘宝物也’,夫真帖可辨者有数条,墨色,一也。他本刊卷数在上,版数在下,惟此本卷数版数字皆相联属,二也。他本行数字比帖字小而瘦,此本行数字比帖中字皆大而浓,三也。余所得江左本,每版皆全纸,无接粘处。一部十卷,无一版不与端明所记合,乃知昔人装背之际,宁使每版行数或多或寡。而不肯剪凑合者。欲旧帖之真面目,四也。”

  ◎幽圄太师丞相脱脱之死,盖副枢哈马与其弟雪雪、并詹事颡哥失里等、所以挤陷之也。哈兄弟得侍上帷幄,而颡在东宫为近侍,故哈党颡,而私相誓曰:若太师去位后,我能作右相,则左相必詹事矣。既而入中书,又虞颡来,其权不颛,奏除宣政使,而以弟雪为御史大夫。颡殊失所望。未几,哈得罪杖死,雪亦仰药死。初,颡有侍从人。亦曰桑哥失里,止桑颡一字之异耳。服劳执事,得颡意,颡举充院宣使。一日,奄然长逝,经日乃醒。云:方坐卧室塌上,见二卒自外跃入,导之往都城隍庙,转发岳祠。祠吏曰:“来矣,可亟解去。”旋又行,入祠西北隅大林内,有殿宇若王者居。入拜殿下,已,仰视之,则太师也。太师曰:“我所摄者、院使也,于汝无预。”因俾左右引之观幽圄,见哈兄弟,括发关械,顾桑,泣下。及出,太师谓曰:“汝可即归,此非人间世也。”退而觉,恍若一梦然。明日,同寅有来约往院使家,桑辞疾。且曰:“君幸毋泄,吾恐院使不久生矣。”众问其故,告以详,皆相顾惊愕,曰:“昨日院使将上马,以体少不安而入。岂遽至此乎?”语未终,有报院使已暴卒。近见浙西宪司经历何伯大所说甚悉,此特其略耳。

  ◎煮豆帖黄山谷《煮豆帖》云:“庭坚顿首:失牛儿来,终日惘然,至今头昏眼痛。虽取所喜者为之,亦不能如意也。以是不能修问,辱手诲,喜承日用轻安。所须诸方,既无人可抄、又意绪不佳,畜动耳,煮黑豆法,确豆一升,ソ莎极净,用贯众一斤,细М如骰子,同豆斟酌水多少,慢火煮豆香熟,口干之,翻覆令展尽余法,恤取里豆,去贯众,空心日咽五七粒。食百草木枝叶,皆有味,可饱也。世间不强学力行、自致于古人者,不可不畜此方。庭坚顿首。翰礼秘校足下。”

  ◎妓妾守节妓妾之以色艺取怜,妒宠于主家者,亦曰我之富与贵有以感动其中耳。设遇患难贫病,彼必戚戚然求为脱身之计,又肯守志不贰者哉。如金谷园绿珠、燕子楼盼盼、韩香之于叶氏、爱爱之于张逞者,真绝无而仅有也。大元混一以来,得三人焉。李翠娥,维扬名倡也。石九山万户、纳置别业。石没,李誓不适他姓以辱身,终日闭阁诵经而已,年及七十余,万户之子若孙,遇岁时咸往拜之。乐籍中相传以为盛事。王巧儿,京师上色也,陈云峤同知与之狎,携至杭。陈卒,奉正室铁氏,以清慎勤俭终其身。汪怜怜,湖州角妓也。涅古伯经历常属意焉。汪曰:“君若不弃寒微,当以侧室处妾。鼠窃狗偷,妾决不为此态。”涅乃遣媒妁,备财礼,娶之。经三载,死,汪髡发尼寺,时公卿士大有往访之者,汪故毁其身形,以绝狂念,卒老于尼。若此者,亦可以追踪前古之懿德矣。

  ◎与妓下火文钱唐道士洪丹谷,与一妓通,因娶为室。病且革,顾谓洪曰:“妾死在旦夕,卿须自执薪,还肯作一转语乎。?夫妾,歌儿也。卿能集曲调,于妾未死时,使预闻之,虽死无憾矣。”洪固滑稽轻佻者,遂作文曰:“二十年前我共伊,只因彼此太痴迷。忽然四大相离后,你是何人我是谁。共惟称呼秀钟谷,水声遏楚云。玉交枝坚一片心,锦传道余二十载,遽成如梦令。休忆少年游。哭相思两手托空,意难忘一笔勾断。且道如何是一笔勾断。孝顺哥终无孝顺,逍遥乐永遂逍遥。”听毕,一笑而卒。因记中吴纪闻载一事云:昆山倡周氏,系籍部中。张子韶为守时,倡暴亡,适道川来访,因命作下火文云:“可惜许,可惜许,大家且道可惜许个甚幺。可惜巫山一段云,眼如新水点绛唇。昔年绣阁迎仙客,今日桃源忆故人。休记丑奴儿脸子,便须拌擞好精神。南柯梦断如何也,一曲离愁别是春。大众还知某人向甚幺处去。这里分明,会得蓦山溪畔,头头尽是喜相逢。芳草渡头,处处六幺花十八。”其或未然,更听下句:“咦!与君一把无明火,烧尽千愁万恨心!”其事颇相类,并附于此云。

  ◎贺人妾得子启陆伯麟侧室育子,友人陆象翁以启以贺之,曰:“犯帘前禁,寻灶下盟。玉虽种于蓝田,珠将还于合浦。移夜半鹭鹚之步,几度惊惶,得天上麒麟之儿。这回喝采,既可续诗书礼乐之脉,深嗅得油监酱醋之香。”苏东坡咏婢谑词,有“揭起裙儿、一阵油监酱醋香”之句。

  ◎吊四状元诗平江一驿舟中,有题吊四状元诗者,不知谁所作。诗曰:“四榜状元逢此日,他年公论定难逃。空令太守提三尺,不见元戎用六韬。元举何如兼善死,公平争似子威高。世间多少偷生者,黄甲由来出俊髦。”元举、王宗哲字也。至正戊子科三元进士,时为湖广宪佥。兼善、泰不花字也,时为台州路达鲁花赤。公平、李齐字也,时为高邮府知府。子威、李黼字也,时为江州路总管。此四公者,或大亏臣节,或尽忠王事,或遇难而亡,故云,若论其优劣,则江州第一,台州次之,高邮又次之,宪佥不足道也。

  ◎鸡妖至正丁酉春三月,上海李胜家,一鸡伏七雏,一雏作大鸡状,鼓翼长鸣。明年戊戌春正月,钱唐卢子明家,一鸡伏九雏,一雏有三足,二足在前,一足在后。三月,诸暨袁彦城家,一鸡伏五雏,一雏有四足,二足在翼下。不数日皆死,而各家亦无他异。

  ◎胡烈女越嵊县剡溪胡氏、讳妙端,适同邑祝某。至正庚子春,为苗獠虏至金华县,将妻之,义不受辱,乘间啮指血题诗壁上,已,赴水而死,三月廿四日也,獠帅服其节,为立庙祀之。邑人咸曰烈女庙。诗曰:“弱质空怀漆室忧,搜山千骑入深幽。旌旗影乱天同惨,金鼓声淫鬼亦愁。父母劬劳何日报,夫妻恩爱此时休。九泉有路还归去,那个云边是越州。”

  ◎龟狱卢伯平(文璧)至正初,尹荆山日,忽有一巨蛙登厅前,两目瞠视,类有所诉者。令卒尾之行,去县六一里,有废井。遂跳入不出,既得报,往集里社汲井,获死尸,乃两日前二人同出为商,一人谋其财而杀之。掩捕究问,抵罪。死者之家属云,其在生不食蛙,见即买放。岂一念之善,为造物者固已鉴之。蛙能雪冤,良有以也。

  ◎沁园春宋刘改之先生,造词赡逸有思致,赋《沁园春》二首以咏美人之指甲与足者,尤纤丽可爱,一曰:“销薄春冰,碾轻寒玉,渐长渐弯,见凤鞋泥污,偎人强剔。龙涎香断,拨火轻翻。学抚瑶琴,时时欲剪,更掬水鱼鳞波底寒。纤柔处,试摘花香满,镂枣成斑。时将粉泪偷弹。记绾玉、会教柳传看。算恩情相着,搔便玉体。归期暗数,画偏阑干。每天相思,测沉吟静处,斜倚朱唇皓齿间。风流甚,把仙郎暗掐,莫放春间。”一曰:“洛浦凌波,为谁微步,轻尘暗生。记踏花芳径,乱红不损,步苔幽砌,嫩绿无痕。亲玉罗悭,销金样窄,载不起盈盈一段春。嬉游倦,笑教人款捻,微褪些根。有时自度歌声。悄不觉、微尖点拍频。忆金莲移换,文鸳得侣,绣茵催哀,舞凤轻分。懊恨深遮,牵情半露,出没风前烟缕裙。知何似,似一钩新月,浅碧笼云。”近邵清溪(亨贞)嗣其体调以咏眉目,真隽永有味。一曰:“巧斗弯环,纤凝妩媚。明装未收,似江亭晓玩。遥山拂翠,宫帘暮卷,新月横钩。扫黛嫌浓,涂铅讶浅,能画张郎不自由。伤春倦,为皱多无力,翻做娇羞。填来不满横秋。料着得、人间多少愁。记鱼笺缄启,背人偷敛,雁钿胶并。运指轻揉。有喜先占,长颦难效。柳叶轻黄金在否。双尖锁,试临鸾一展,依旧风流。”一曰:“漆点填眶,凤稍侵鬟,天然后生。记隔花瞥见,疏星炯炯,倚阑凝注。止水盈盈。端正窥帘。梦腾并枕,睥睨檀郎长是青。端相久,待嫣钴笑,密意将成。困酣曾被莺惊。强临镜、ソ莎犹未醒。忆帐中亲见,似嫌罗密。尊前相顾,翻怕灯明。醉后看承,歌阑斗弄,几度孜孜频送情。难忘处,是绞绡婿透,别泪双零。”

  ◎恭敏坊李恭敏公者,所居在江阴之南门。其门首巷坊亦题曰恭敏,不知当日名坊之义。而七八十年来。子孙消削,第宅倾圮殆尽。弃遗故址,竟为里豪薛得昭所吞。土木一新,乡闾健羡,忽有人献谄于薛云:若不除去旧坊,终非君家利也。薛深然之,指数恭敏之族尊且长者,惟李唐卿可主其事。乃呼至,赠泉百缗。李欣然撤之。一夕,语呻吟甚苦,妻急呼之,觉,问其故,曰:“我梦见袍笏大官,自云是我祖,责以不能世守其业,又毁其坊,既骂且挞,我负痛叫号,故致此耳。”语既,暴死,莫救。又数年,城毁于兵,薛氏室屋财产悉空,贫无为计,遂执干役于时贵之家。噫,子孙之不肖,强霸之用心,皆可为后人鉴也。

  ◎隐趣余家天台万山中,茅屋可以芘风雨,石田可以具粥,虽行江海上,而泉石草木之胜,未尝不在梦寐时见也。偶读卢陵罗景纶大经所着《鹤林玉露》曰:“唐子西云:‘山静似太古,日长如小年。余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满迳,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之,随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》,及陶杜诗韩苏文数篇,从容步山径,抚松竹,与は犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,漱齿濯足。既归,竹窗下则山妻稚子作徇笋续供麦饭,欣然一饱。弄笔窗间,随大小作数十字,展所藏法帖墨迹画卷纵观之。兴到,则吟小诗。或草玉露一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪友,问桑麻,说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一饷。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。牛背笛声,两两来归。而月印前溪矣,’味子西此句,可谓绝妙。然此句妙矣,识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者,但见衮衮马头尘,匆匆驹隙影耳,乌知此句之妙哉?人能真知此妙,则东坡所谓无事此静坐,一日是两日。若活七十年,便是百四十,所得不已多乎?”此罗君语也。余盖亦知此妙久矣。风尘鸿洞,豺虎咬人,几赋归与之诗。计无所得,又未知何日可以遂吾志也。掩卷为之三叹。

  ◎日书三万字江浙平章子山公,书法妙一时。自松雪翁之后,便及之。尝问客:“有人一日能写得几字?”客曰:“闻赵学士言,一日可写万字。”公曰:“余一日写三万字,未尝以力倦而辍笔。”公号正斋、恕叟,又号蓬累叟,康里人。

  ◎妓出家李当当者,教坊名妓也,姿艺超出辈流。忽翻然若有所悟,遂着道士服。江浙儒学提举段吉甫先生(天)赠之以诗曰:“歌舞当今第一流,洗妆拭面别青楼。便随南岳夫人去,不为苏州刺留。馆月明箫凤下,绮窗云散镜鸾收。却嫌痴绝浔阳妇,嫁得商人已白头。”《能改斋漫录》云,唐阳郇伯作妓人出家诗曰:“尽出花钿与四邻,云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世,便是池莲不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初落误梁尘。从今艳色归空后,湘浦应无解佩人。”《湘山野录》乃谓陈彭年作,此不考之过也。吁,二先生之风流余韵,于此可以想见矣。

  ◎河南王河南王(十邻吉歹)为本省丞相时,一日,掾吏田荣甫抱牍诣府请印,王留田侍宴,命司印开匣取印至前。田误触坠地,王适更新衣,而印朱溅污满襟。王色不少动,欢饮竟夕。又一日行郊,天气且暄。王易凉帽左,右捧笠侍。风吹堕石上,击碎御赐玉顶。王笑曰:“是有数也。”谕令毋惧。噫,此其所以为丞相之量。

  ◎妖异至正辛卯夏,松江普照寺僧舍一弊帚开花。又嘉兴儒学阍人陶氏磨上木肘发青条,开白花。又吴江分湖里工一柳树椿,以安铁砧者,且十余年矣,发长条数茎如苇。三家虽有此怪,而皆无恙,岂非关系国家之气数乎?

  ◎塔影入屋平江虎丘阁,版上有一窍,当日色清朗时。以掌大白纸承其影,则一寺之形胜悉于此见之,但顶反居下耳。此固有象可寓,非幻出者,松江城中有四塔,西曰普照,又西曰延恩。西南曰超果,东南曰兴圣,夏监运家乃在四塔之东,而小室内却有一塔影,长五寸许,倒悬于西壁之上。不知从何而来,然不常有,或时见之焉。是又不可晓也。

  ◎钱唐怀古词傅按察者,忘其名,钱唐怀古,尝作一词云:“静中看,记昔日湖山隐隐,宛若虎踞龙蟠。下襄樊、指挥湘汉。鞭云绮,围绕江干。势不成三,时当混一,过唐之数不为难。陈桥驿,孤儿寡妇,久假当还。挂征帆,龙舟催发,紫宸初卷朝班。禁庭空、土花晕碧,辇路悄、诃喝声干。纵余得、西湖风景,花柳亦凋残。去国三千,游仙一梦,依然天淡夕阳间。昨宵也,一轮明月,还照临安。”盖鸭头绿调也。

  ◎人命至重后至元间,同知两浙都转运盐使司事赵君伯常,休日,与书吏谈官府政事。因曰:“吾曩为中书提控掾史时,夜坐私第一室,忽有两隶来前,传都堂钧旨呼唤,遂即上马。隶前导,至一官府,树木阴翳。大官危坐听事上。问曰:‘河南饥,省咨至,乃缓七日不报,彼处死者甚众,汝知之乎?’吾答曰:‘某提控耳,该掾稽迟之罪,已尝呈举。”官沉思良久,曰:‘非汝过也,汝退。’又命前隶曰:‘可急追该掾某人来。’吾遂梦觉也,明日晨起,令人觇之,夜暴死矣。人命至重。尔辈其慎之。”

  ◎度量宏深建德路达鲁花赤古笃鲁丁、字志道,守赣州路,任满听除。时有故吏丘往临江贴补,介鲁尺牍见总管木八剌木,即日录用,就遣丘持俸钞五十定馈鲁。盖鲁以廉故,家甚贫,朋友间每分财以济之。丘竟匿其钞。后木数得鲁书,而谢不及此,疑焉,因便使问之,鲁知为丘匿有,即具书请失谢之罪。丘闻此,惶赧无地。令儿子奉钞还鲁。终不受,且为隐其恶,未尝与人言。夫鲁西域人也,度量之宏深乃如是,可谓厚德君子矣,若丘者,名教中所不可容,尚孰责哉。

  ◎高丽氏守节中书平章阔阔歹之侧室高丽氏、有贤行。平章死,誓弗贰适,正室子拜马朵儿赤说其色,欲妻之,而不可得。乃以其父所有大答纳环子献于太师伯颜。此物盖伯颜所属意者。伯颜喜,问所欲,遂白前事。伯颜特为奏闻,奉旨命拜马朵儿赤收继小母高丽氏。高丽氏夜与亲母逾垣而出,削发为尼。伯颜怒,以为故违圣旨,拜奏命省台洎侍正府官鞠问。诸官奉命惟谨,锻炼有惨酷。时国公阔里吉思于鞠问官中独秉权力,侍正府都事帖木儿不花数致语曰:“谁无妻子?安能相守至死。得有如此守节者,莫大之幸,而反坐以罪,恐非我治朝之盛典也。”国公悟,为言于伯颜之前,宛曲解释,其事遂已。帖木儿不花,汉名刘正卿,后至监察御史而卒。

  ◎寒号虫五台山有鸟、名寒号虫,四足,有肉翅,不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如っ雏,遂自鸣曰:“得过且过。”嗟夫,世之人中无所守者。率不甘湛涪乡里,必振拔自豪,求尺寸名,诧九族侪类,则便志满意得,出肆入扬,以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑,遽若丧家之狗,垂首贴耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉?是可哀已。

  ◎邓思贤尝见人戏呼一谤讦者为邓思贤。初不可晓,后读《笔谈》,始得其说云。世傅江西人好讼,有一书名《邓思贤》,皆讼牒法也。其始则教以侮文;侮不可得,则欺诬以取之;欺诬不可得,则求其罪劫之。盖思贤、人名也。人传其术,遂以名书。村校中往往以授生徒。

  ◎医科医有十三科。考之《圣济总录》,大方脉,杂医科、小方脉科、风科、产科、兼妇人杂病科,眼科,口齿兼咽喉科,正骨兼金镞科,疮肿科,针灸科,祝由科则通兼言。

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      却说太宗即位以后,当即改元,转瞬间即为太平兴国二年。有诏改御名为炅。音炯。至太祖葬后,即将开宝皇后,迁居西宫。太宗元配尹氏,为滁州刺史尹廷勋女,不久即殁,继配魏王符彦卿第六女,于开宝八年病逝。太宗嗣立为帝,追册尹

  • 宋史全文卷十三下·佚名

    宋哲宗三庚午元祐五年春正月乙酉,范祖禹言:『臣闻报国之忠莫如荐贤。今有札子四道,其一曰经筵阙官,宜得老成之人。韩维风节素高,奸邪畏之。若召维以经筵之职,物论必大以为惬。其二曰苏颂近乞致仕。颂博文强识,详练国朝典故。

  • 明神宗显皇帝实录卷之四百二十七·佚名

    万历三十四年十一月丙寅朔赐泰宁等卫夷人宴命泰宁侯陈良弼陪待○戊辰礼科右给事中汪若霖言史职二事一简授宜精 祖宗时妙选庶常名硕辈出自后人怀幸心众多躁志庙堂之上渊膝形分每当阁试品评率以人情高下等官爵于市贩戏

  • 卷之九百十四·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 二五八 军机大臣奏将《小学义疏》一部交馆其余九部缴进片·佚名

    二五八 军机大臣奏将《小学义疏》一部交馆其余九部缴进片乾隆四十年四月二十月蒙发下尹嘉铨所进《小学义疏》十函,奉旨:交四库全书处。钦此。臣等检查,每函系一部。拟将一部交馆,其余九部应行缴进,以备陈设之用。谨奏。(军

  • 金佗续编卷三十·岳珂

    钦定四库全书金佗续编卷三十宋 岳珂 撰百氏昭忠録卷十四南劒州布衣上皇帝书    范澄之臣尝谓天下之人无愚与智皆能指之而为高者天也无远与近皆能指之而为明者日也夫天与日无愚智远近皆知其为高且明者以其临照之

  • 卷一百一·司马迁

    钦定四库全书 史记卷一百一 汉   太  史   令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 袁盎鼂错列传第四十一 袁盎者楚人也【索隐盎音如周礼盎

  • 勾吴癸甲录·佚名

    《勾吴癸甲录》,钞本,存苏州市博物馆。作者姓名不详,无锡人。咸丰三年癸丑正月十三日,锡山驿塘报,粤匪由武昌夺舟南下,两江总督陆建瀛赴九江防守,江南戒严。粤匪洪秀全,先于咸丰元年在广西煽乱,占据安平[永安]州。督师赛尚阿奉

  • 卷一百四十八·秦蕙田

    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百四十八刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十一冠礼蕙田案大宗伯嘉礼以昏冠之礼亲成男女曲礼人生十年曰幼学二十曰弱冠又曰男子二十冠而字内则二十而冠始学礼冠义所谓责以

  • 春秋左传补注卷五·惠栋

    元和惠栋撰昭四年传冀之北土马之所生 卢毓冀州论曰冀州北接燕代【初学记】后世谓代为马郡故吕览曰马郡宜马以亨神人注亨通也 亨古文享字杜训为通故古文独存新序载此事作享冬无愆阳 周书时训曰草木不黄落是为愆阳秋

  • 一切曼罗金刚轮三昧大仪轨分第八·佚名

    尔时释迦牟尼佛。复说摄一切如来轮入大轮中般若波罗蜜多教。所谓入金刚平等故。是即入一切如来轮。入义平等故。是即入大菩萨轮。入法平等故。是即入妙法轮。入一切平等故。是即入一切轮。尔时同心生转法轮菩萨摩诃萨

  • 凤池吟稿·汪广洋

    十卷。明汪广洋(?—1379)撰。汪广洋,字朝宗,江苏高邮人,流寓安徽太平(今黄山)。汪广洋少师余阙,淹道经史,善篆录,工为诗歌。元末举进士。明太祖朱元璋渡江,召为元帅府令史。官至右丞相,封忠勤伯。洪武十二年 (1379),