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卷十四客魏始末纪略

魏忠贤原名李进忠,直棣宁肃县亡赖子也。父魏志敏,母刘氏,妻冯氏,生女魏氏嫁杨六奇者是也。贤无子,家贫自宫,妻改适他方,人不存。万历十七年选入,隶司礼监秉笔掌东厂太监孙暹名下,派与御马监刘吉祥照管,刘之墓今在碧云寺下北山坡者是也。后复本姓曰魏进忠。中官规矩,本管者视甲科之大主考照管,老叔者视房考,同官者视同门本管之于名下,照管之于侄子,犹座师之视门生,亦若父子焉。忠贤少孤贫好色,赌博能饮,啖嬉笑喜,鲜衣驰马,右手执弓,左手彀弦,射多奇中,不识文字,人多以傻子称之。亦担当能断,顾猜狠自用,喜事尚谀,是其短也。素好僧敬佛,宣武门外柳巷文殊庵之僧秋月,及高桥之僧愈光法名大谦者,乃贤所礼之名衲也。如碧云寺僧,则酒肉势利不足齿矣。徐应元亦孙暹名下也,于贤同年。神庙时,四川税监邱乘云系暹掌家,又徐贵者,亦进名下,于贤为前辈,而为乘云在京掌家。逆贤日与应元、赵进教为嫖友,呼卢饮博罔论昼夜,逆贤因囊橐乏,遂远赴四川见乘云为抽丰计,徐贵备将贤亡赖状已申报房中先布之,贤不知也。及到,邱大怒诃骂,倒锁贤空房中,绝饮食欲毙之。时僧秋月游蜀,偶见邱,是时贤不食已三日。僧力为劝解,邱勉从之,仅给路费银十两遣回。僧怜贤,仍为致书马谦嘱令厚遇之。谦于嘉靖四十一年选入,历升内宫监总理,又皇贵妃郑娘娘下宫人林廷宫女,谦所侍也,最有时道,凡逆困乏,谦每资助之。徐贵又在京具揭先监处,以魏某私往四川云云,乞行重法,亦赖谦救止之。贤自此在甲字库渐裕,掌库李宗政,贤之前辈也。光庙在青宫淡薄,先帝既诞之后,生母才人王老娘娘无人办膳,贤遂夤缘入宫,办才人及先帝之膳,其介绍引进者近侍魏朝。朝乃王太监安名下,光庙久宠信之。安素刚正,主持一宫事,魏朝朝夕誉贤,安为朝所惑,颇信之。朝初与先帝之乳媪客氏暗相厚,以侍安及答应先帝多不暇,而贤遂乘间亦暗与客氏相厚,分朝爱焉。贤性狡猾,指称办膳为名,于十库诸内臣如药张等,皆骗其食料,醯酱或财物、玩好,以至非时果品、花卉之类,必巧营取之,而转献先帝以固宠也。及才人娘娘崩,东李老娘娘位列在前,时西李老娘娘擅专宫之宠,固要光庙奏请神庙,又密恳皇贵妃郑老娘娘奏请神庙,将先帝托西李老娘娘看管,又今上亦属看管,并西李老娘娘所生,皇八妹者,共乳媪三人在宫。客氏原先与朝厚,既暗与逆贤又厚,一穴两蛟,争竞必至败。而朝之为人也,佻而疏;贤之为人也,憨而壮。泰昌元年八月初一日,光庙登极,拟册立先帝为东宫。是时逆贤尚列库衔,暗与客氏深谋,遂相与刻意拥戴王太监安,而客氏又巧逢迎之,无不可者,遂充东宫典膳局官,此缺客氏力也。九月初一日,光庙升遐,先帝暂居慈庆宫,科臣杨涟时为给谏,疏参逆贤,贤无措,泣恳魏朝,朝在王太监前力营救之,遂得旨著司礼监,查明具奏。

贤先年原名李进忠,遂将西李娘娘下用事之李进忠算作一人,以欺外廷,其实皆朝力也。朝与贤既客氏私人,曾结盟为兄弟,贤居长而朝顾次之,称曰:大魏,二魏。及先帝即位数月,二人因宠渐相冒嫉,于乾清宫暖阁内醉骂相嚷。时漏将丙夜,先帝已安寝,而突自御前哄起,司礼监掌印卢受、东厂邹义、秉笔王安、李实、王体乾、高时明、沈荫、宋晋等皆惊起。是时逆贤已升秉笔掌惜薪司印,魏朝已改名王国臣升乾清宫管事掌兵仗局,并跪御前听处分。卢受、邹义等侍侧众咸知:愤争由客氏起也。先帝玉旨问客氏曰:客你尔只说,尔处心要著谁替尔管事,我替尔断。客氏久厌国臣狷薄,而乐逆贤憨猛好武,不识字之人朴实易制,遂心向逆贤,而王太监安久中客氏逆贤谀媚,且心恶名下之人作此丑态,遂打国臣一掌,勒令告病往兵仗局调理,离御前矣。此时逆贤尚名魏进忠,始得专管客氏事,从此无避忌矣。先帝端拱于上,惟客、魏之言是听,而尾大不掉之患成焉。后国臣被斥,逆贤娇旨发凤阳,在逃复于蓟北山寺中搜获,使人于中途邀截至献县缢杀之。

按国臣保卫先帝圣躬最先,曾共卧起,颇著勋劳。及登极,晋秩贵近、御笔改复姓赐名,特掌美印,受宠眷不在贤下。嗟哉!王太监安何不留国臣以制逆贤?或不然就将贤与国臣坐以惊御之罪,而一并先黜?候大婚礼成,优客氏以金帛,而亦黜之外监,何明于防西李老娘娘之垂帘,而昧于防客氏之淫横也?呜呼!知经而未知权耶?抑拘理而寡于术耶?奈何自翦爪牙,束身入井,殃遗身后,祸及椒绅?若王夷甫诸人真不能辞其责矣!千古之下有馀痛也。初天启元年,四川税盐邱乘云撤回京,贤差外司房李茂春号完素者,远迎至畿南,邱赏银三十两,李先入隆宗门外直房回话,贤为之泪落曰:我先年被徐贵谮害,止给我十两路费,今赏尔如此,便三倍我了。叹息者久之。其后徐贵竟为贤所害,而邱之令终复赖贤,丧葬如礼,中外荣之。初祖宗旧制,于乾清宫东设房五所,西设房五所,俱有名封大宫婢所住,所以正名分,严等威也。泰昌元年冬,客氏迁乾西二所,先帝亲临为之移居,升座饮宴,钟鼓司官邱印等扮戏承应,司礼监卢受、邹义守居,而王安、王体乾、高时明、沈荫、宋晋随侍,另设吃膳处于所内侧室,犹孔圣之有四配焉。客氏自此在宫中乘小轿,拨内官近侍抬走,俨如先帝嫔妃之礼,缺一青纱伞盖,而茵褥之精美为尤胜也。天启元年后,改住咸安宫,各衙门答应钱粮比御前更吃紧,夏则大凉棚贮水无算也,冬则大地炕贮炭无量也,其骄奢僭越真日异而月不同。凡客氏生日,先帝亦必临幸,陛座欢宴,赏赐无限。每日先帝所进之膳,皆客氏下内官造办,名曰:老太家膳,圣意颇甘之焉。旧制司礼监掌印,掌东厂秉笔,大膳房遵照祖制,所造办之膳酒,乃只为具文备赏用而已,希进御也。初王体乾、宋晋、魏进忠三家,每月挨办膳。天启二年,进忠改名忠贤。四年以后便是王体乾、魏忠贤、李永贞三家轮流办之,遇闰月则各四十日算之,惟客氏常川供办,共四家矣。每家经管造办膳羞掌家等官数十员,造酒醋酱等项并荤素各局外厨役将数百人,此紫禁城之外者。至於乾清宫以内,则每家各有领膳,暖殿四员管果酒,暖殿二员请膳,近侍四、五十员已上,皆穿红者也。又司房管库房、汤局、荤局、素局、点心局、干碟局、手盒局、凉汤局、水膳局、馈膳局,管柴炭及抬膳,又各内官百余。若愚系承贞项下管文书兼管膳掌班,钦赏花名可证也。此皆系外衙门穿青者也。按先帝所进之酒,曰秋露白,曰荷花蕊,曰佛手汤,曰桂花酝,曰菊花浆,曰芙蓉液,曰君子汤,曰兰花饮,曰金盘露,名色可六、七十种,皆先朝旧戚臣魏士望、傅方佐、逆贤外宅造辨,而转于御茶房进之。大工告成,升士望玉带,实酬其酝酿力也。按御茶房职司上用茶酒,闲杂人无敢轻入者。逆贤擅政,自王体乾起至暖殿近侍,止俱得私向茶房索酒吃,而答应客氏逆贤体乾等,器具匙筋如私人焉。又弓箭房者,秩次之,亦皆客魏私人所据,司御前弓矢,以奋非常。逆贤喜射,好蹴鞠跑马。先帝好驰马,好看武戏,又极好作水戏,用大木桶、大铜缸之类,凿孔削机启闭灌输,或涌泻如喷珠,或澌流如瀑布,或使伏机于下,借水力冲拥圆木球,如核桃大者,于水涌之大小般旋宛转,随高随下,久而不坠,视为戏笑,皆出人意表。逆贤客氏喝采赞美之,天纵聪明非人力也。圣性又好盖房,凡自操斧锯凿削,即巧工不能及也。又好油漆匠,凡手使器具皆御用监、内官监办用,先帝与亲昵近臣如涂文辅、葛九思、杜永明、王秉恭、胡明佐、齐良臣、李本忠、张应诏、高永寿等,朝夕营造,成而喜,喜不久而弃,弃而又成,不厌倦也。且不爱成器,不惜天物,任暴殄改毁,惟快圣意片时之适。当其斤斫刀削,解服磐礴,非素昵近者不得窥视,或有紧切本章,体乾等奏文书,一边经管鄙事,一边倾耳注听。奏请毕,玉音即曰:尔们用心行去,我知道了。所以太阿之柄下移南乐、蓟州东光辈,及在京之徐大化等一派,线索如枸鼓之捷应也。先帝每营造得意,即膳饮可忘,寒暑罔觉,可惜玉体之心思精力,尽费于此。然皇极等三殿落成于天启之年,肯堂肯构,先帝之好土木,岂亦天启其眹兆耶?抑逆贤之干济才智,刻意督催之迹,或藉此以难泯耶?按万历中年,乾清、坤宁两宫告成,神庙令正一真人张国祥,率道侣数十人于宫中启建黄箓大醮,圣德格天,曾感群鹤飞鸣,旋绕之瑞,至皇极等等三殿告成,逆贤等只图荫赍为己荣耳!

又祖宗旧制,凡万岁圣节、中宫千秋、皇贵妃千秋,则凡内执事、宫人并王体乾等,及山陵等处内官,各有赏例,每银一两以上。六年十月初六日,中宫张娘娘千秋,适先帝欲幸内教场围猎,圣性最好手刺獐狼、狐兔以为乐,是日张娘娘不肯出廷,至辰时以后方始同出,止略散银枝个,竟累年未批赏,非旧典也。逆贤生于戊辰年正月晦日,自元宵节后送寿礼者,做法事祝延签字者,每早乾清宫两丹墀几满,将至正日绶带挤击挨摩之声铿然,闻有挤伤衣带腿足者,千岁千千岁之声殷訇若雷,而从来盈满骄横光景未之有也。逆贤早起漱口,自击银漱盂之声,尽力大响,即宸居咫尺了不畏也。绯袍玉带充满道路,高明之家鬼瞰其室,盛衰平陂理何逃焉?逆贤自泰昌元年冬升秉笔,凡不识字而躐跻秉笔者,穆庙时孟冲、神庙张明、先帝时魏忠贤、孙暹、王朝辅五人而已。天启初年逆贤即掌惜薪司、内府供用库、尚膳监印,督宝和等店,天启三年十二月掌东厂印,前后奖敕数十道,温旨无算。七年十一月廿六日,淮告病,十二月初二日降净军发凤阳,初六日行至阜城县南关,夜半与心腹名下李朝钦同缢死于旅店。崇祯元年二月十一日,该御史卓迈等遵奉明旨,将逆贤原尸磔之,枭首於河间西门之外,天下快之,犹恨其不生正典刑也。

凡司礼监掌印秉笔,非奉公事不敢出,王体乾提督礼仪房。四仲之月得奉差选,妳口寅出申回,不至过宿,只曾住京北沙河故里祭扫,始过一宿。天启元年十二月,逆贤虽出外尚未敢数,尚未敢远,至四年以后外廷暗助,羽翼既成,仗客氏、王体乾、李永贞、石元雅、涂文辅在内,遂远至涿州等处。天寿山春秋二次祭孝和王老娘娘毕,即诣西山碧云寺祭本管孙暹,即及照管老叔刘吉祥墓,或远至琉璃河看工祭水,或至大坝马房相度修城,无非巧立名色,招摇畿辅,以恣驰骋。鸣得意耳!凡出外之日,先期十数日庀治储偫于停骖之所,赍发赏赐银钱络绎不绝,小民户设香案,插杨柳枝花朵,焚香跪接,冠盖车马缤纷奔赴,若电若雷,尘埃障天而声闻于野,有狂奔死者,有挤跻死者,燕京若干大都人马,雇赁殆尽。凡达官戏子,蹴鞠厨役、打茶牢役、赶马抬杠之人,其数不止数万,每遇逆贤远出,则京中街市寂然空虚,顿异寻常者将数日焉。大约外廷之欲亲炙逆贤,内廷之献谀乞怜者,凡四人之轿将数百乘矣,怒马鲜衣束玉而为之前后追趋,左右拥获者,又百千余矣;跑马射响箭鸣镝之声不绝于耳,鼓乐笙管数十余簇,且行且奏。夏则大车载冰,冬则炭火如山,古今所罕见也。逆贤坐八人大轿,前用骡二头,或四头拉拽之,疾如飞焉。逆贤饱则正坐,倦则卧,醉则凭拭,两眼迷离,不知行至何处也。畿南一带,素苦泥潦难行,贤为之捐资修筑,广建桥梁,堤若长虹,至今便之。凡御前有本,有紧要之事,先时专托刘荣、纪用等,后则托之李永贞、石元雅、涂文辅等,各派能干之人站马疾驰,即百里之远,一日可再往也。都城东有故监刘永成之墓,宁晋伯祖也。逆贤曾便道一展拜而奏请新之,此时魏良卿尚未封伯,盖私欲援例为良卿封伯计耳!逆贤有名马千余,骡数百,皆边弁梁柱朝、杨国栋、马世龙、满桂、侯世禄、尤世威及督臣王象乾、闾鸣泰、刘诏等送之。杨国栋者,逆贤名下牌子,曹承恩之姊夫也。梁柱国者,逆贤名下暖殿胡国用之侄婿也。凡所送之马鞍辔精美,每具何止百余金?不过剥军饷,占军匠,以办之为一己功名也。可叹!可恨!其后李永贞出外,往西山、北山、通湾亦如逆贤之疾行奢侈,而马亦多跑死。雨泥暴殄,不惜民情,更甚于逆贤,皆绍吕等从臾也。而凡体乾、永贞、元雅出外,则林下大老公如高、如沈、如宋,各有重犒之礼以奉之,概不收也。崔呈秀与许秉彝契厚如同胞,始得与逆贤交结,秉彝之力也。又李鲁生、李藩先归南乐之门,后入涿州之幕,见涿州不能久任,则又与崔呈秀比焉。首行赞美,重修肃宁城垣者,呈秀也。夸诩大坝城垣者,巡青之李鲁生也。因媚贤而又媚永贞者,通州造匾送至永贞,富河庄老人等未敢悬挂,永贞拒而不纳,人皆笑而鄙之者,李蕃也。李永贞之侄,李旺得考入通州学,入丁卯北闱应试者,藩力居多。与逆贤合宅看风水,推星命,规造坟地、府第,妄言祸福无所不至者,方宏荫也。书写围屏、扇画者,袁志学、许周宾、杨善等也。书写皇极等殿、文昭等阁牌额者,顾承忠、顾名远也。凡逆贤一应辞恩荫等项奏本,皆心腹外书房李茂春,或东厂外写字掌班耿良臣、孔应鳌创稿,李朝钦念与逆贤听,有不合意处,贤授意朝钦改正,写真则东厂闵司房也。逆媪客氏者,定兴县民侯二之妻,生一于,曰国兴,嫠不多年。泰昌元年冬封奉圣夫人,先住乾清二所,后住咸安宫,每日天将明即至殿内,候先帝圣驾醒,始至御前,甲夜后回咸安宫,其彩凤门亦有直房。凡逆贤往宫相见时,必将宫人、官人屏开,语秘不得闻。其上危中宫皇后及裕妃张娘娘等独用,王体乾杀王太监安、王国臣等,皆客氏造谋也。其母老矣,彼时尚在,每以惜福持满戒劝,客氏不听。凡客氏于天启元、二年,每月间中旨慰留者,皆体乾力也。七年九月初三日,奏恳今上准归私第,其夜五更开宫门之后,客氏衰服赴仁智殿先帝梓宫前,出一小函,用黄色龙袱包裹,云是先帝胎发、疮痂,及累年剃发落齿,及剪下指甲,痛哭焚化而去。至奉旨籍没,步赴浣衣局,于十一月内钦差乾清宫管事赵本政临局笞死,发净乐堂焚尸扬灰,其子侯国兴伏诛,其弟客光先止拟遣戍,客氏掌班内官张贵、刘失其名名下崔禄、许国宁等,各行贿得免。客氏贵显时,惟王体乾耆旧,魏忠贤表里梁栋旧人,凡送礼时,栋仅下小的帖,然都不叩头,自孙暹、王朝辅、刘应坤、李永贞、石元雅、涂文辅,及掌事牌子刘忠、王应科、胡明佐等,每日见必叩首如子侄焉。夫以乳媪,俨然住宫,自视为圣上八母之一,亦僭妄殊宠极矣。且倏出倏入,人多讶之,道路流传讹言不一,尚有非臣子之所忍言者,皆不足信也。按自天启元年起,至七年止,凡客氏出宫暂归私第,必先期奏知,先帝传一特旨,某月某日奉圣夫人往私第云云。至日五更,钦差乾清宫管事牌子王朝宗或涂文辅等数员,及暖殿数十员,穿红圆领玉带,在客氏前摆队步行,客氏自咸安宫盛服靓妆,乘小轿由嘉德、咸和、顺德右门,经月华门至乾清宫门西一室,亦不下轿,而竟坐至西下马门。凡弓箭房带简管柜子,御司房、御茶房请小轿管库、近侍、把牌子、硬弓人等,各穿红蟒衣窄袖,在轿前后摆道围随者数百人,司礼监该班监官、典簿、掌司人数等,文书房官咸在宝宁门内跪叩道旁迎送。凡得客氏目视,或颌之,则荣甚矣。内府供用库大白蜡灯、黄蜡炬、燃亮子不下二三千根,轿前提炉数对,燃沉香如雾。客氏出自西下马门,换八人大围轿,方是外役抬走,呼殿之声远在圣驾游幸之上,灯火簇烈照如白昼,衣服鲜美俨若神仙,人如流水,马若游龙。天耶!帝耶!都人士从来不见此也。每年不论冬夏,或出三四次不止,客氏到宅升厅坐,自管事起至近侍,止挨次叩头,"老祖太千千岁"殷然震天,各有回答银帛以犒之。凡钦赐金银钱帛不可胜计,每日三时辍御膳以赐之,络绎旁午,或在外住十余日不等,而逆贤催入焉。出入皆于五更,其迎接围护如一。客氏私宅在正义街西迤西席市街北,而逆贤亦有一第便在街南,斜对门不远。贤与客氏满望后来得请林下受享富贵,齐眉到老。不料俱不得死,而逆侄良卿、客氏男国兴乃骈首戮于市。盖裕妃、张娘娘、王太监安、杨左等惨死冤魂,必不肯默默于泉下也。古今报应,谁肯饶过谁哉?

初逆在西库与孝和老娘娘办膳时,便渐充裕,而良卿执掌上房、库房、锁钥,凡酒浆食物出纳勤助,闻良卿谁不会读书,而仪表堂堂,亦善说话。侯国兴少受业于涂文辅,肥蠢异常,口甚小而神不足,坐则盹睡,气息齁齁,或与人共坐,未及欠伸而已入梦乡矣。此三人形状,累臣一面未识,一字未通。至于崔呈秀,更不曾识面交通也。夫如是而悬坐曰:同谋非忌者下石而何耶?冤哉!事久论定自有公评,必难哄天下后世也。客氏住咸安宫时,先帝赐名下官人如崔禄、许国宁外,尚数十人,以至各衙门投托私人将数百焉。又赐近身答应、官人十余口。及今上准归私第之初,而徐应元尚踵故套,每日辍御膳赐之钱帛银两,已不能如先帝在日,其随往私第尚有赐过宫女四名,后不知归于何处?客氏坟地在京西之田村,今已拆毁。逆贤坟地在碧云寺,所费甚钜,及各处生祠逆像,并废毁无遗。良卿、国兴等诰券尽行追夺。逆贤妻冯氏止生一女,嫁杨六奇。而冯继先者,其妻族也。逆侄良材曾荫都督,先逆贤死,良材非魏家子,乃南方买来小厮,为逆贤所爱,冒魏姓而膺荫也。傅应星者,逆贤亲姊,魏氏之子也,天启七年五月病死。又惜薪司内官刘失其名者,逆贤生母之族弟也,因殴伤僧命,法司追理,遂奏知先帝拿付更鼓房,勒令自尽。魏良卿的系逆贤之侄,非子也。由光禄寺署丞改荫金吾,历晋伯侯公爵,代先帝郊天圜丘,七年孟秋代享太庙,代填祝版,荣宠极矣。先是阁中曾拟奖敕,体裁胪列,与曹操之九锡文相近,见者无不瞪目咋舌,无惑乎?人疑其朵颐大物,然逆贤实无是心,实非其人也。但彼不学无术,甚于霍光,客氏狠毒,浮於妻显,害裕妃等惨于许后,良卿等骄奢擅宠,远过山云。本靠徐应元为接手后劲,而应元已另具别肠矣。托李永贞、石元雅、涂文辅为眼目,而永贞、文辅但知拥戴,应元甘悖逆贤如遗迹矣。视外廷崔、徐、杨、霍诸人,欲同华子鱼、刘韵辈,而妒宠互争,一败涂地,不可收拾矣。世有生来好杀人,好杀贵人,又偏听缙绅以害缙绅正人,而欲得令终于牖下,岂理也哉!从来叛逆者,首恶真犯正法,凡幼小无知者另咸议处。天启年间,为逆妖等犯,有怀抱婴孺赴市曹骈斩,尚盹睡怀抱中未醒者,市人嗟叹,孺子何辜?逆贤、客氏既以惨杀佐先帝,惟痛在宥七年之久。中宫张娘娘等,凡诞皇子三位,皇女二位,皆保卫不得法,以致婴年薨夭,良可悲痛。逆贤之死而剉骨,客氏之死而扬灰,岂不有天道哉!累臣于天启丁卯冬谪南之际,见沿途田里间孩儿多憨憨壮壮,易得存养,遂修纂《保卫浅言》一册,计十款,于崇祯戊辰仲春梓行。南北无非为圣子神孙详计久远,即士庶人家亦用得著者也。

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    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷二十七·叶盛

    ●水东日记卷二十七姚文公陈希亮碑李杜器识不同幼善属对虞邵庵三像高昌王世勋碑曹濮河水之患烟墩收贮粮食柴水纠劾多出上旨三母俱被荣命堂上官出自甲科结衔有一定之序偏忌不喜甲科桂孟平六诗怀来

  • 一四○、春申君封荀卿为兰陵令辨·钱穆

    后世言荀卿事,悉本马迁、刘向。然向言最难凭。既曰孙卿后孟子百余年,又谓其与孙膑议兵于赵孝成王前,其无稽如此。《史记》于卿事亦疏略不备。余既别为考定,而于春申君封荀卿为兰陵令一事,则不能舞疑。盖其说始于马迁,成于刘

  • 近思録集注卷九·江永

    【朱子曰此卷制度】濓溪先生曰古圣王制礼法修教化三纲正九畴叙百姓大和万物咸若【朱子曰纲纲上大防也三纲者夫为妻纲父为子纲君为臣纲也畴类也九畴见洪范若顺也此所谓理而后和也】乃作乐以宣八风之气以平天下之情【朱

  • 学而不厌,诲人不倦·孔子

    【原文】 子曰:“默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有②于我哉?” 【注释】 ①识(Zhi):记。②何有:有什么,意思是没有什么了。 【译文】 孔子说:“默默地牢记知识,勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。对我来说,除了这些还有什么呢?” 【

  • 八佾第三·智旭

    【孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”】【禅解】卓吾云:季氏要哭。【三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”】【禅解】卓吾云:三家要笑。【子曰:“人

  • 北山录卷第三·神清

      合霸王第五(明帝主相承西域汉地沙门遭遇时君兴废等事)  劫初蒸民胥于粒食(蒸众也。胥相也。地肥既尽则有自然粳米)香稻既尽。分土作蓻(蓺治也。人既侵夺。乃分土田而各治之)为防疆里立大三末多王(三末多。此乃

  • 大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十三·澄观

    疏。总收七觉下。第三会通相摄。即瑜伽意。于中有二。先正相摄。念通定慧者。遍行定慧故。四念是慧须得念故。神足是定。心定须念方守境故。后虽是前三下。通妨。谓有问言。既是前三。此何重说。增故名觉疏。依位所明

  • 万历永安县志·佚名

    郡邑有志,备史采也。史,公是非、示劝惩、昭治忽,纪往诏来,垂当年得失之镜,风励人心之大机也。或谓:志,史之流也。余以天下之史,必合郡邑之志,而通采以成之,是可以易言哉!仲尼作《春秋》,因鲁史旧文笔削其义,而天下之乱臣贼子惧。故

  • 无所有菩萨经·佚名

    四卷,隋阇那崛多译。佛在毗富罗山,与百千比丘,百千菩萨,及四众八部俱。无所有菩萨,为断众疑,隐身不现。种种问法,令难调怨雠害人者,信佛神通,乃至得记。次为女人现身,令得成男。佛为波斯匿王等,说此菩萨大方便力。