序

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• 春之首章·闻一多

  浴人灵魂的雨过了：薄泥到处啮人的鞋底。凉挟着湿润的土气在鼻蕊间正冲突着。金鱼儿今天许不大怕冷了？个个都敢于浮上来呢！东风苦劝执拗的蒲根，将才睡醒的芽儿放了出来。春雨过了，芽儿抽到寸长，又被池水偷着吞去了。亭子角上

• 七言巻四十一·洪迈

  　　七言　　过景陵　　　　　　　　　李商隐　　武皇精魄乆仙升帐殿凄凉烟雾凝俱是苍生留不得鼎湖何异魏西陵　　板桥晓别　　回望髙城落晓河长亭

• 卷二百一·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷二百一宋　陈　思　编元　陈世隆　补北山集【一】程俱字致道衢之开化人以外祖邓润甫恩补官坐上书论绍述罢归宣政间进颂赐上舍出身歴官礼部郎建炎直秘阁知秀州南渡航海趋行在绍兴初为秘书少

• 少陵先生年谱会笺·闻一多

  公姓杜氏，名甫，字子美。十三世祖晋当阳侯预，曾祖依艺，祖审言，祖母薛氏，父闲，母崔氏。预勋业学术，震耀千古，史载其言曰“德不可企及，立功立言，可庶几也”，其自负如此。依艺官监察御史，河南巩县令；审言修文馆学士，尚书膳部员

• 卷二Ｏ二　唐紀十八·司马光

  　　起重光協洽（辛未），盡重光大荒落（辛巳），凡十一年。 　　高宗天皇大聖大弘孝皇帝咸亨二年（辛未，公元六七一年） 　　春，正月，甲子，上幸東都。 　　夏，四月，甲申，以西突厥阿史那都支為左驍衞大將軍兼匐延都督，以安集五咄陸之衆。 　　

• 钦定续通志卷五百二十五　孝友传三·纪昀

  孝友传金○金温特赫鄂勒博陈颜耶律安礼刘瑜孟兴王震刘政温特赫鄂勒博陈颜耶律安礼刘瑜孟兴王震刘政△温特赫鄂勒博温特赫鄂勒博西北路松科硕硕欢明安人年十五居父丧不饮酒食肉庐于墓侧母疾刲股肉疗之疾愈诏以为护卫△

• 卷五十·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷五十学校考郡国乡党之学宋宁宗嘉定中知崇安县赵崇本捐俸兴学校请买开平废寺田以充学廪又请佃西林兴福二寺废租以折纳余羡助养士之费时赵彦敔监青龙镇税务重建镇学以养士百里之间弦诵相闻

• 无如何·方以智

  鬼神者，心也。神气出入，生生而灵，灵其所灵，往而中阴；因体物之鬼神，而有作怪之鬼神。形不灵而气灵，语不灵而声灵，觉不灵而梦灵，生不灵而死灵。媱化妇，暴化虎，士瑀之虺，伯时之马也，令升之征狐鼠也，公明之言五酉也，淮南之言狡濡娆漠也，关

• 卷六十八 易四·黎靖德

  　　◎乾上 　　问："'乾坤'，古无此二字。作易者特立此以明道，如何？"曰："作易时未有文字。是有此理，伏羲始发出。"〔可学〕以下总论乾坤。 　　乾坤只是卦名。乾只是个健，坤只是个顺。纯是阳，所以健；纯是阴，所以顺。至健者惟天，至

• 三传辨疑卷二·程端学

  　　隠公　　六年春郑人来输平　　左氏曰郑人来渝平更成也　　献可杜氏曰左氏经书曰渝盖传授不同而文或误耳先儒谓之絶其成者以释渝为变也公谷虽以为输而又以堕成言之斯亦未达其义且诸侯或渝变不睦则必起兵交伐奚假使

• 卷二百四·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百四刑部尚书秦蕙田撰嘉礼七十七体国经野书禹贡导岍及岐至于荆山逾于河锥指传曰三山皆在雍州河谓梁山龙门西河正义曰地理志云吴岳在扶风汧县西古文以为汧山岐山

• 志愿真诚·梁漱溟

  刚才时济云先生对于此次毕业分发出去服务的同学讲话，提出志愿真诚四字来勉励大家。志愿真诚四个字，话很平常，谁都会说；因为大家常说这个话，便几乎没有味道了。可是实在说，我们往前做事情，都要依靠这点，我想是对的。第一因为我

• 卷一百一·佚名

  △功德宝花敷菩萨会第三十四如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量诸菩萨众。尔时会中。有菩萨名开敷功德宝花。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言：世尊，我於如来。欲有谘问

• 菩提資糧論卷第六·欧阳竟无

  　　聖者龍樹本　比丘自在釋 　　隋天竺三藏達摩笈多譯 　　問.云何修習。答. 　　四神足為根　欲進心思惟.　四無量住持　謂慈悲喜捨。 　　於此四無量中習近多作已得心堪能.得心堪能已便入初禪那.如是第二如是第 　

• 金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一·佚名

  　　　　大唐南印度三藏金刚智译　　为利诸众生　　令得三身故　　身口意相应　　归命礼三宝　　金刚身口意　　遍满三界者　　能为自在主　　演说金刚界　　我尽稽首礼　　雄猛阿閦鞞　　降伏诸魔者　　彼宝现最胜　

• 卷第三十三(云字号)·朱时恩

  佛祖纲目卷第三十三(云字号) 甲子(唐武宗会昌四年起)丁卯(宣宗大中元年)庚辰(懿宗咸通元年)甲午(僖宗乾符元年)庚子(改广明)辛丑(改中和)乙巳(改光启)戊申(改文德)己酉(昭宗龙纪元年)庚戌(改大顺)壬子(改景福)甲寅(

• 省庵法师语录卷下·宝贤

  　　净业学人　彭际清　重订劝修净土诗实贤谫劣庸僧。褊卑陋器。本无大力。仰承前辈宗风。时有好怀。独结西方净愿。虽躬行不逮。原无实得於自心。而兼济未忘。乃有愚衷於此世。原夫净土一门。理极顿圆。事诚简易。在

• 易象大意存解·任陈晋

  清任陈晋撰。一卷。《四库全书》本。此书不载《周易》经传本文，唯折衷诸家《易》说，阐明《易》象大意，故题曰《易象大意存解》。《四库全书提要》指出：“考《左传》韩起聘鲁，见《易象》、《春秋》。则《易》之主象，古有明文