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• 第三十一出·李开先

  【天下乐】（旦上唱）一片花飞减却春，风飘万点正愁人。征雁不来莺渐老，只将幽恨度芳晨。（白）重门昼不开，东风何处来？桃李本无言，如何燕影猜？伤哉薄命郎，骸骨不还乡！夫死妾苟活，所忧在姑嫜。姑安贫亦足？肯慕他人富？郎非卖赋人，妾岂听琴妇

• 卷十七·佚名

  钦定四库全书古今禅藻集卷十七明释正勉释性同辑元【七言絶句】晓过西湖　　　　　　　　　　圆至【十四首】水光山色四无人清晓谁看第一春红日渐高弦管动半湖烟雾是游尘送宗倜送子江头水亦悲更能随我定何时垂杨但为

• 卷三百六十七·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百六十七宋　陈　思　编元　陈世隆　补雪矶丛藁【二】题杨诚斋行湘诗卷仙云寒锁碧瑶天突兀吟坛北斗边试问鳯凰谁得髓竹林聴雪对牀眠叫云吹玉舜祠邉醉嚼琼糜潄石泉旧读离骚今忘却快披秋卷

• 小诗·刘半农

  许多的琴弦拉断了， 许多的歌喉唱破了，—— 我听着了些美的音了么？ 唉！我的灵魂太苦了！一九二一，九，一六，巴黎

• 卷五十九·高棅

  钦定四库全书唐诗品彚卷五十九明　高棅　编五言律诗四正始【下之三】薛稷春日登楼野望凭轩聊一望春色几芳菲野外烟初合楼前花正飞娇莺哢新响斜日防余晖谁忍孤游客言念独依依李适奉和圣制九日侍宴应制【得高字】禁苑秋

• 孙惟信词作鉴赏·佚名

  生平简介 孙惟信（1179-1243）字季蕃，开封（今属河南）人。以祖泽调为监当官，不乐，弃去，游四方，留苏杭最久。自号花翁，名重浙江公卿间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与杜范、赵师秀、翁定、刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声

• 卷三百四十五·列传第一百四·脱脱

  　 　　刘安世 邹浩 陈瓘 任伯雨 　　刘安世，字器之，魏人。父航，第进士，历知虞城、犀浦县。虞城多奸猾，喜寇盗；犀浦民弱而驯。航为政，宽猛急缓不同，两县皆治。知宿州。押伴夏使，使者多所要请，执礼不逊，且欲服球文金带入

• 卷十二·商辂

  <史部,史评类,御批续资治通监纲目> 　　钦定四库全书 御批续资治通监纲目卷十二 【起戊申宋高宗建炎二年尽庚戌宋高宗建炎四年】凡三年 【戊申】高宗皇帝建炎二年【金天会六年】春正月金人?邓州

• 钦定续通志卷二百七十七·纪昀

  列传唐 【七十七】○唐七十七 藩镇镇冀李宝臣【惟岳 惟诚 惟简】王武俊【士真 承宗】王廷凑【元逵 绍鼎绍懿 景崇】李宝臣王武俊王廷凑△李宝臣李宝臣字为辅本范阳内属奚也善骑射范阳将张锁高畜为假子冒其姓名

• 志卷第十五 高丽史六十一·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。礼三。太庙。○太庙四孟月及腊亲享仪。斋戒。 前享七日行事执事官誓戒散斋致斋　如　享仪。陈设。 前享三日尙舍局设大次于庙东门外道北南向

• 南唐书卷二十一·马令

  宋　马令　撰党与传下第十七陈觉宋齐邱之客也齐邱荐为楚王景迁教授累迁兵部侍郎宣徽使觉在外奸佞苛酷及居家不能制义于一妻其妻李氏妬悍亲执庖爨不置妾媵宋齐邱尝选三婢予之颇有容质李氏亦无戁色奉使三婢礼如舅姑晨夕

• 读例存疑卷十四·薛允升

  戸律之六仓库下那移出纳库秤雇役侵欺冒支官粮钱粮互相觉察仓库不觉被盗守支钱粮及擅开官封出纳官物有违收支留难起解金银足色损坏仓库财物转解官物拟断赃罚不当守掌在官财物隐瞒入官家产那移出纳：巻首凡各衙门收支钱粮

• 卷二百五十七·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百五十七明　杨士奇等　撰赋役宋哲宗即位初监察御史王岩叟乞免第四等第五等保丁冬教及罢畿内保甲上奏曰臣伏覩陛下即位之始首发德音下明诏免保丁第四第五等之田不及二十亩者使勿教其得免

• 僧宝正续传卷第四·祖琇

  隆兴府沙门　祖琇　撰圜悟勤禅师禅师讳克勤。字无着。彭州崇宁骆氏子。依妙寂院自省落发。受满分戒。游成都。从圆明敏行大师。学经论。窥其奥。以为不足。特谒昭觉胜禅师。问心法。久之法关。见真如喆公。颇有省。时

• 卷第二十六·佚名

  禅宗颂古联珠通集卷第二十六 宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集 祖师机缘 六祖下第五世之余(南岳下后第四世之余) 【增收】京兆府米和尚(亦曰米大师又曰米胡嗣沩山)问僧。近离甚处。僧

• 佛说维摩诘经·佚名

  大乘佛教经典。全称 《维摩诘所说经》,又称 《不可思议解脱经》。维摩诘是佛教菩萨名,原是古印度毗耶离城的大乘居士,非常富有,精通佛法。据说,他有一天生病,释迦牟尼派弟子文殊师利前去问候,他便借此机会与文殊师利

• 譬喻经·佚名

  全一卷。唐代义净译。收于大正藏第四册。本经系佛陀于舍卫城为胜光王（波斯匿王）所说之譬喻。谓往昔有一人，于旷野为恶象所逐，乃依树根而入空井中，以避恶象。时有黑白二鼠互啮树根，井四边有毒蛇，井底复有毒龙。其人心畏龙、蛇

• 药师经疏·佚名

  佛典注疏。作者与卷数不详。是对《药师经》的疏释。仅存于敦煌遗书中。已知敦煌遗书藏有斯2512号,首尾俱残,标题系据内容所拟。疏文起自文殊请问,终于十二大愿。均系边引经文,边作疏释。所引经文与现存东晋帛尸梨蜜多