论励臣之道

臣闻上下同心，君臣戮力者，事无不济；上下相蒙，君臣异志者，功无不隳。春秋之时，晋伐楚，三舍不止。大夫请击之，庄王曰：“先君之时，晋不伐楚，及孤之身而晋伐楚，是寡人之过也，如何其辱诸大夫也？”大夫曰：“先君之时，晋不伐楚，及臣之身而晋伐楚，是臣之罪也。请击之。”庄王俯泣而起拜。晋师闻而夜还。越王求成于吴而归，抱柱而哭，承之以啸。群臣闻之曰：“君王何愁心之甚也？夫复仇谋敌，非君王之独忧，乃臣下之急务也。”其后越父兄请报耻，越王曰：“昔者我辱也，非二三子之罪也：寡人何敢劳国人以塞吾仇。”父兄曰：“四封之内，尽吾君子，子报父仇，谁敢不力！”越王卒用以灭吴”。区区楚越，有臣如此，而谓堂堂大国反无君忧臣辱，君辱臣死之义乎？

今陛下慨念国家之耻，励复仇之志，夙夜为谋，相时伺隙。而群臣邈焉不知所急，毛举细事以乱大谋，甚者侥幸苟且，习以成风。陛下数降诏以切责之，厉天威以临之，而养安如故，无趋事赴功之念，复仇报耻之心。岂群臣乐于负陛下哉？特玩故习常，势流于此，而不自知也。

臣愿陛下慨然兴怀，不御正殿，减膳彻乐，夕惕若厉，立群臣而语之曰：“朕承太上皇帝付托之重，念国家之深耻，志在复仇，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。而群臣玩故养安，无肯戮力，是朕不明不德，不足以承大宝，图大业，其何颜以临于王公士民之上！况敢即安，以自取辱！”群臣震惧，顿首请罪。然后徐谕之曰：“朕固末敢即安，群臣犹以朕可与有为，其各共厥职，勉趋厥事。上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，无尸厥官，朕将明赏罚以厉其后。由今以往，群臣咸为朕思所以畏天爱民，求贤发政，富国强兵，复仇谋敌之道。无以小事塞责，无以小谋乱大，相与熟讲惟新之政，使内外有序，则朕即安之日。”陛下惕然侧席，图济大业，而群臣不能惕然承意，竭力以报其上．是人而禽兽者也，诛之杀之，何所不可！诚使上下同心，君臣戮力，则何事之不济乎！

随机推荐

卷六·沈德潜
☆徐元文字公肃，江南昆山人。顺治己亥赐进士第一人，官至大学士。○登Ю﹀峰高峰直上势崔嵬，闽越雄州一柱开。路转千盘随石笕，崖临百丈耸丹台。鸟飞天外山如镜，人到云中海似杯。便欲凌虚生羽翼，然绁马阆风来。○春日阅武召百
平园续集补钞·管庭芬
平园续集补钞访诚斋杨监全胜贺监家，赐湖岂比赐书华。四环自劚三三径，顷刻常开七七花。门外有田聊伏腊，望中无处不烟霞。却惭下客非摩诘，无画无诗只谩夸。陶渊明己酉重九诗一首某以此年此日舟次吉水距永和才一程耳辄用其韵
◎严春棠的金钢钻数目·佚名
上海人之拥有金钢钻至多者，严春棠与李祖莱二人，可以颉颃一时。二人所蓄之金钢钻量，无法计算，他们用袋装之，布袋各列号码，每一号中，所藏皆为量数相等之钻石，譬如十克拉一枚者则此一袋中，皆十克拉之钻石也。近闻李祖莱与钟可成等
卷之二百六十九·佚名
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
邵陵携王萧纶传·李延寿
邵陵携王萧纶字世调，小字六真，是梁武帝的第六个儿子。他从小聪明，博学并善于写诗文，尤其善于写书信。天监十三年(514)，受封为邵陵郡王。普通五年(524)，萧纶以中郎将的身份代理南徐州事。他在州中轻佻暴虐。喜怒无常，使用的车
卷六十七易三·黎靖德
　　◎纲领下　　△三圣易　　上古之易，方是"利用厚生"，周易始有"正德"意，如"利贞"，是教人利於贞正；"贞吉"，是教人贞正则吉。至孔子则说得道理又多。〔闳祖〕道夫录云："'利贞'，'贞吉'，文王说底，方是教人'随时变易以从道'。"
《孟子》简介·孟子
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子的出生距孔子
凡例·顺治
凡例一著书求其可法故博采正史加以断论若流虹绕电等事虽称祥瑞恐近荒唐皆不敢録一道莫先于孝而女以夫为家故事舅姑列事父母之前刲股割肝等事虽曰至情不可为例槩删之一内则为圣贤相传之正经故每项俱用内则冠首正经无可
卷十九·朱熹
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷十九论语十季氏第十六季氏将伐颛臾章问集注颛臾在鲁地七百里之中从孟子百里之説则鲁安得七百里之地曰七百里是礼记如此説封周公曲阜之地七百里如左传也有一同之
四十二、女子出定·慧开
　　世尊，昔因文殊至诸佛集处，值诸佛各还本处。惟有一女人，近彼佛坐，入于三昧。文殊乃白佛云：“何女人得近佛坐，而我不得？” 　　佛告文殊：“汝但觉此女，令从三昧起，汝自问之。” 　　文殊绕女人三匝，鸣指一下，乃托至梵天，尽其神力
四十四、芭蕉拄杖·慧开
　　芭蕉和尚示众云：“你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺你拄杖子。” 　　无门曰：扶过断桥水，伴归无月村。若唤作拄杖，入地狱如箭！　　颂曰：诸方深与浅，都在掌握中。撑天并拄地，随处振宗风。
北山录卷第七·神清
　　综名理第十一(□□□诸定举之。地大震动。带犹着地。佛云。舍利禅定。日连尚不识其名也)　　富楼那□闻智慧居弟子上而以说法知也(富楼那弥多罗尼子也。此云满慈子。从母彰名。满慈母姓名也)大迦叶为法冢嗣。而独
卷第四·佚名
　　阿毗达磨法蕴足论卷第四　　尊者大目乾连造　　三藏法师玄奘奉　诏译正胜品第七之余为令未生恶不善法不生故。起欲发勤精进策心持心者。云何未生恶不善法。谓未来五盖。云何为令未生恶不善法不生故正胜。谓有苾刍
卷第三十·昙噩
淛东沙门　昙噩　述定学神化科(二)隋童进姓李氏。蜀之绵州人。周时出家。为居士以游诸方。然落魄无礼度。嗜饮酒。谓人曰。此可以灌法身也。会伐齐诏须毒药置监泸州等处采造。其法用蝮头。铁猩。甑根。大蜂。野葛。鸩
第二十七章瞿毗旃陀罗王等时期·多罗那他
此后毗瑟纽罗阇逝去时，从摩腊婆旧工统中王统曾未断绝的一族中出了跋他梨王。这个国王的姐姐嫁给毗摩罗旃陀罗王，生了瞿毗旃陀罗王。法称去世时约当此王即位时或接近即位时。这俩个国王为成道者阇烂陀梨波和阿阇梨黑行所
卷第十·通云
嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录雪窦石奇禅师语录卷第十嗣法门人行正等编录法语下复严髻珠司马客秋九月山事寂寥之际。道旧好音忽千里而至。依依远情浃于心目中之感荷无可似者。入山之订夫岂虚语。然所谕此一大事因缘
刘左史集·刘安节
文别集。宋刘安节著。四卷。《直斋书录解题》著录,《文献通考》同。《宋史· 艺文志》著录五卷。宋本久已失传,今有清抄本十余部。孙诒让《永嘉丛书》本跋称“是集国初时已不易得,朱竹垞展转传写,始获其全。”陆
日涉编·陈堦
十二卷。陈堦撰。陈堦，字升也，应城(今属湖北省)人。该书采录与时令相关的故实、诗歌，按时令编次。每月一卷，先叙月令、节候，再以三十日依次叙列，故实居前，诗歌继后。书前有康熙二十七年(1688年)巩昌知府文安纪元重刻序，指其书