卷295_1 【送司空曙之苏州】苗发 盘门吴旧地，蝉尽草秋时。归国人皆久，移家君独迟。 广陵经水宿，建邺有僧期。若到西霞寺，应看江总碑。 卷295_2 【送孙德谕罢官往黔州（孙父曾牧此州，因寄家也）】苗发
宋伯仁戏作青梅黄尽雨无多，柳影重重午日过。忽听隔篱人语笑，采莲艇子上新河。寓西马塍十亩荒林屋数间，门通小艇水弯环。人行远路多嫌僻，我得安居却称闲。樽酒相忘霜后菊，一诗难尽雨中山。作年脱下浮名事，只与田翁胜往还。羊
钦定四库全书御选明诗卷十一乐府歌行八李攀龙团扇郎白团扇明月入君怀清光满流盼霜雪散炎天是侬歌始变合欢自一时秋风欢不见前溪歌逍遥东武亭下有独桑路欢但宿侬家前溪不可度朝思出前溪暮思出前溪溪流乱漫下谁见倚门啼
钦定四库全书元音遗响卷三 元 胡布 撰七言古诗张子画梅诗【为季充先生赋】清河之子铁石肠寒玉为操冰为裳湘帘风静小窻夜月澹梨云飞梦长梦中彷佛孤山下西湖处士知我者弱水茫茫玉笛寒翠禽声起秋千架碎冰
○刑法上 刑律上 元之刑法，论者，谓得之仁厚，失之纵弛；是不然。蒙古初入中原，百司裁决率依金律。至世祖，始取见行格例，颁之有司，为《至元新格》。然帝临时裁决，往往以意出入增减，不尽用格例也。其后挟私用谲之吏，夤缘放
炎兴下帙八十七。 起绍兴八年十一月二十六日戊申，尽二十九日辛亥。 二十六日戊申枢密副使王庶奏乞免签书和议文字王庶与讲和异议虏（改作金）使张通古等将到国门庶乃奏劄乞免签和议文字曰：臣识性蒙昏计虑疏阔待
万历三十九年五月庚子朔大学士叶向高言昨该臣具揭以大臣去留请上裁断今日蒙发下尚书孙丕扬本令臣拟票或留或放未知圣意所存丕扬为被察诸人所怨攻击不休方欲丕扬速去臣若拟留必复致恨于臣惟是国体所在不敢拟为拟放 上
干清门侍卫差使谓之挑虾家有顺治十八年缙绅册上刻御前一等虾某二等虾某三等虾某则虾是清话官名自明以来缙绅齿录俱刻于京师西河沿洪家老铺余藏有嘉隆至康熙朝四十余册会试齿录犹是洪氏汇集所印高祖纯皇帝御极六十年亲
亢德兄：我是要写海外通信的，因为体裁自由些。伯訏由比国来信，谓已飞书叫琏儿去陪他，记旅中情绪甚好，已劝他写旅中杂感，寄投《宇宙风》。来美以后，奔忙一月，至此始得一点闲情，写此第一封长信。初住笨斯文尼亚省乡下一月，饱享异国
谢晦，字宣明，陈郡陽夏人，是晋朝太常谢裒的玄孙。谢裒的儿子谢奕、谢据、谢万、谢铁，都是以前历史上的著名人物。谢据的儿子谢朗字长度，位居东陽太守。谢朗的儿子谢重字景重，职位是会稽王刘道子的骠骑长史。谢重生了谢绚、谢
胡安国字康侯，建宁崇安人。进入太学后，以程颐之友朱长文和颍川靳裁之为师。靳裁之给他讲经史大义，并十分器重他。胡安国曾三次应试于礼部，终于在绍圣四年(1097)考中进士。起初，廷试考官定其策为第一，而宰职认为胡安国的策论
<史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷七十六明 俞汝楫 编宗藩备考藩婚选择婚配宣德元年四月安东屯卫指挥佥事姜通奏为其子裕聘朔州卫指挥使周忠女为配今已二年近为平阳王选妃不得成婚上谓行在礼
九经古义原序汉人通经有家法故有五经师训诂之学皆师所口授其后乃着竹帛所以汉经师之説立于学官与经并行五经出于屋壁多古字古言非经师不能辨经之义存乎训识字审音乃知其义是故古训不可改也经师不可废也余家四世传经咸
——君子听音与众不同 【原文】 钟声铿，铿以立号，号以立横(3)，横以立武。君子听钟声，则思武臣。石声磬(4)，磬以立辨⑤，辨以致死(6)。君子听磬声，则思死封疆之臣(7)。丝声哀,哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声，则思志义之臣。
大方广佛华严经纲要卷第二于阗国三藏沙门实叉难陀 译经清凉山大华严寺沙门澄观 疏义明匡山法云寺憨山沙门德清提挈世主妙严品第一之二众海叹德为别序。上众海云集。此下别序发起此经之由致。故诸天神王各各叹具佛一
魔忍曰。济用处。如巨灵擘华岳。女娲炼石补天。无坚不破。无迹不绝。而后世惊骇以为荒僻怪诞不稽之语。即信然者。又谓神妙莫可测识。非己智所窥。安知不欺之力。本自具足。但学者望崖不前耳。妙喜偈曰龟毛拈得笑咍咍
嗣法小師淨柱編佛事雪峰，掛鐘板。擊板一下，曰：「八百年中祇是者個，千五百人向甚麼處去也？若論兵隨將印、馬聽鑼聲，也須各各有出身之路始得。出不得，山僧為你出去也。」乃擊鐘一下。寶壽，挂鐘板。「舊日規模，一任梅花連夜發；斬新
一卷，隋毗尼多流支译。佛在伽耶山文殊师利问佛菩提之义，后向诸天子说大乘法。与文殊师利问菩提经，伽耶山顶经，大乘伽耶山顶经同本异译。