卷505_1 【题寺壁二首】吕群 路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。 社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。 卷505_2 【黄蜀葵】崔涯 野栏秋景晚，疏散两三枝。嫩碧浅轻态，幽
〖南新水令〗（旦上）萍踪寄海魂无定，况朝来染些新病，医可将谁倩？（小旦上）漫嗟吁，有人陪你，害恹恹症。〖浣溪纱〗（旦）常恨天台不似凡，桃花无主惜红颜。才遇惜花花转瘦，悔前番。（小旦）你为多情生挂碍，我从平地起波澜。人未见花花也瘦，甚相
钦定四库全书御制诗四集卷五十六古今体七十三首【己亥二】即事去春雨雪足近畿却为盼泽廑南府【前冬至昨春近畿雨雪极为沾足而直隶之广平大名二府因与豫省毗连冬雪春霖俱未沾透未能种春麦为之厪念】今岁南府屡沾膏【
七言 龙移 韩愈 天昏地黒蛟龙移雷惊电激雌雄随清泉百丈化为土鱼鳖枯死吁可悲 题楚昭王庙 丘园满目衣冠尽城阙连云草树荒犹有国人怀旧徳一间茅屋祭昭王 湘中酬张十一功曹
钦定四库全书 香山集卷六 宋 喻良能 撰五言律诗 次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 为爱山园好芒鞵步步高緑针撏露韭碧箸翦春蒿但得林泉趣谁能州县劳何惭王孝伯痛饮读离骚为爱山园好芳篱占一涯自耘三径草不
唐 文宗皇帝 【丁未】太和元年夏四月韦处厚请避位不许 上虽虚怀听纳而不能坚决与宰相议事已定寻复中变韦处厚于延英极论之因请避位上再三慰劳之 以高瑀【冀州蓚人】为忠武【贞元十年以陈许节度为忠武
宋孝宗七辛丑淳熙八年春正月癸丑，权给事中赵汝愚奏中书门下省录黄陈源转官差遣：『臣窃惟陈源系内待，而得参预一路军政，事体重大，渐不可长。臣尝读建炎三年诏书，自崇宁以来，内待用事，循习至今，理宜痛革。自今内待不许与主管兵官
●钦定四库全书新唐书纠谬卷九（宋）吴缜 撰○九曰纪志表传不相符合百官志太宗定内外官数与曹确传不同天平军节度使姓名次序纪传不同刘总纳土其州不同宋璟传载东廵泰山之年与纪不同李光弼传平袁晁年月与纪不同程知节为葱
左司副（从五品）司正（正五品）右司副（从五品）钟鼓司（掌奉先殿祭乐御乐并宫内筵宴乐及更漏早朝钟鼓）惜薪司（掌宫内等处所用柴炭等事）
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。辜讲孔子的一生中，在家的时候均显得特谦恭而腼腆，似乎根本不是什么能言善辩之人。然而在社会上，在官场及朝堂上，孔子言谈总是显得从容不迫，且经过深思熟虑。
《老子》书之晚出，今日已成定论。顾或主在庄子前，或主在庄子后。余夙主后说，昔曾造论两篇，一曰《关于〈老子〉成书年代之一种考察》，成于民国十二年夏，刊载于《燕京学报》之第八期。一曰《再论〈老子〉成书年代》，成于民国二
△初分赞清净品第三十五之二舍利子，布施波罗蜜多毕竟净故。说是清净无生无显。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子，内空毕竟净故。说是清净无生无显。外空内外空空空大空胜义空有为空无为
实叉难陀译八十华严经尔时，善财童子往大愿精进力救护一切众生夜神所，见彼夜神在大众中，坐普现一切宫殿摩尼王藏师子之座，普现法界国土摩尼宝网弥覆其上，现日、月、星宿影像身，现随众生心普令得见身，现等一切众生形相身，现无边
阿毗达磨藏显宗论卷第二十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第六之四已辩烦恼诸受相应。今次复应辩随烦恼。颂曰。诸随烦恼中 嫉悔忿及恼害恨忧俱起 悭喜受相应谄诳及眠覆 通忧喜相应憍喜乐皆舍
摄大乘论释 第四卷无性菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译所知相分第三之一论曰。已说所知依。所知相复云何应见。此略有三种。一依他起相。二遍计所执相。三圆成实相释曰。已说所知依者。谓不复当说。此者此所知相。
大方广佛新华严经合论卷第四十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 十回向品第二十五之四 【经】佛子菩萨摩诃萨如是回向时不分别我及以我所不分别佛及以佛法不
安徽地方志。清鲁铨等修，洪亮吉等纂。三十六卷，首一卷，末一卷。铨号选堂，江苏丹徒人。乾隆进士，官宁国知府。亮吉有《乾隆府厅州县图志》已著录。宁国府创志于宋嘉定，至清乾隆凡六修。本志成于嘉庆二十年(1815)，记事止十三年
三十六卷。严粲撰。严粲字坦叔，邵武(今属福建)人。南宋经学家、文学家。曾任清湘令，有《诗集》一部。《诗缉》是南宋时代较有影响的尊序派的代表作之一，与吕祖谦《吕氏家塾读诗记》并称“南宋说《诗》之善本”。正文之前