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一百零八 曹寅奏陈江宁扬州雨水情形摺

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  • 薛燧·唐圭璋

      燧字子新,号独庵,与林洪同时。   南乡子   柳色锁重楼。楼上轻寒不满钩。堆径落约深半指,悠悠。飞絮帘栊几许愁。   逐日望归舟。暖藕全宽玉臂韝。待得君来春去也,休休。未老鸳鸯早白头。

  • 吴亿·唐圭璋

      亿字大年,蕲春人。父择仁,官尚书。亿于南渡初为靖江倅,居馀干。著有溪园自怡集。   南乡子   江上雪初消。暖日晴烟弄柳条。认得裙腰芳草路,魂消。曾折梅花过断桥。   潘鬓为谁凋。长恨金闺闭阿娇。遥想晚妆呵

  • 提要·顾炎武

    臣等谨案诗本音十卷国朝顾炎武撰音学五书之一也其书主陈第诗无叶韵之説即本经所用之音互相参考证以他书明古音原作是读非由迁就故曰本音每诗皆全列经文而注其音于句下与今韵合者注曰广韵某部与今韵异者即注曰古音某大

  • ◆李御史思衍(两山稿)·顾嗣立

    思衍,字昌翁,一字克昌,号两山,余干人。至元间,丞相伯颜渡江,遣武良弼下饶,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。世祖以安南未附,召拜礼部侍郎,副都省参议秃卢奉使招谕,安南奉表款附,赆使甚厚,时秃卢受,思衍不受。既还,上劳慰,问所

  • 第十二场·老舍

    时间 前场后月余。地点 冯家。人物 沈小霞 冯丹雪 院 子 州 官 四差役〔幕开,沈小霞的屋子,桌上置好笔墨纸张。〔沈小霞上。沈小霞 (唱)大仇未报心忧愤!嗐!想我在此藏身,父仇未报,真乃苟且贪生,愧对天地!且写几张《出

  • {英台归家}·佚名

    『旦』【二郎神】 见爹妈心欢喜,亲闱瑞气『引』 双亲头毛白鬓边晚景康宁,不用挂意,恰是椿树一般年。菽水尽欢,斑衣亦恶比。『引』 且喜托天,但愿得双亲安乐,卜到百年。『外占』【集贤宾】听仔言语有主为,我只心头,欢喜都如醉

  • 髙氏三宴诗集巻中·高正臣

    唐 髙正臣 辑晦日重宴并序周彦晖序云云缺凡八人同用池字为韵髙正臣芳晨重防衍乗景共追随班荆陪旧识倾盖得新知水叶分莲沼风花落栁枝自符河朔趣宁羡山阳池韩重宣凤苑仙吹晩龙楼夕照披陈遵已投辖山公正坐池落日催金奏

  • 列传第十四 牛弘·魏徵

    ○牛弘 牛弘,字里仁,安定鹑觚人也,本姓裛氏。祖炽,郡中正。父允,魏侍中、工部尚书、临泾公,赐姓为牛氏。弘初在襁褓,有相者见之,谓其父曰:“此儿当贵,善爱养之。”及长,须貌甚伟,性宽裕,好学博闻。在周,起家中外府记室、内史上士。

  • 卷二百五十六 熙寧七年(甲寅,1074)·李焘

      起神宗熙寧七年九月盡其月   九月丙申朔,遣官謝雨,命守臣謝嶽瀆。   詔司農寺籍所興水利,自今朝廷遣使,即委以體訪,其不實不當者案驗以聞。用侍御史知雜事張琥請也。   賜右班殿直、同管勾修內司楊琰度牒三十,永

  • 國朝獻徵錄卷之四十七·焦竑

      刑部四(侍郎二 郎中 員外郎 主事)   ◆侍郎二   通議大夫刑部左侍郎陳公堯墓誌銘(汪道昆)   通議大夫刑部右侍郎環浦鄭公世威神道碑(葉向高)   通議大夫刑部左侍郎靜菴先生洪公朝選□銘(林士章)   少司寇可

  • 卷第三十八·胡三省

    汉纪三十〔起旃蒙大渊献(乙亥),尽玄黓敦牂(壬午),凡八年。〕《王莽下》天凤二年〔(乙亥、一五)〕①春,二月,大赦天下。②民讹言黄龙堕死黄山宫中,〔晋灼曰:黄山宫在槐里。黄图:黄山宫在兴平县西三十里。〕百姓奔走往观者有万数。莽

  • 稽古録卷六·司马光

    宋 司马光 撰殷上【亦号商又封商汤居殷而受命故二号】殷汤子姓曰履其先出于高辛氏帝喾生契契为舜司徒封于商【商在大华之阳今商州】契生昭明昭明生相土相土居商丘【今应天府】相土生昌若昌若生曹圉曹圉生冥冥生振振

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    一三七五 直隶总督梁肯堂奏本年查无《通鉴纲目续编》折乾隆五十五年十一月二十三日直隶总督臣梁肯堂跪奏,为遵旨汇奏事。恭照乾隆四十八年三月内奉上谕:前因披阅《御批通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条,于辽、金

  • 十一、释山·佚名

    河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡。 山三袭,陟。再成,英。一成,坯。 山大而高,崧。山小而高,岑。锐而高,峤。卑而大,扈。小而众,岿。 小山,岌。大山,峘。 属者,峄。独者,蜀。上正,章。宛中,隆。山脊,冈。未及上,翠微。山顶,冢。 崒者厜

  • 卷九四·邱濬

    ▲图籍之储 《易》:上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《愊》。 朱熹曰:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。天下事有古未之为而后人为之,固不可无者,此类是也。” 徐几曰:“上古

  • 阿毗達磨俱舍論卷第十八·欧阳竟无

      阿毗達磨俱舍論卷第十九   阿毗達磨俱舍論卷第二十   阿毗達磨俱舍論卷第二十一   阿毗達磨俱舍論卷第二十二   阿毗達磨俱舍論卷第二十三   阿毗達磨俱舍論卷第二十四   阿毗達磨俱舍論卷第二十五

  • 般若无知论第三·僧肇

      夫般若虚玄者。盖是三乘之宗极也。诚真一之无差。然异端之论。纷然久矣。有天竺沙门鸠摩罗什者。少践大方。研机斯趣。独拔于言象之表。妙契于希夷之境。齐异学于迦夷。扬淳风于东扇。将爰烛殊方而匿籴凉土者。所

  • 春秋传·刘敞

    十五卷。刘敞撰。此书皆节录三传事迹,断以己意,以释《春秋》。其褒贬义例多采《公羊》、《穀梁》之说,《四库提要》批评其“不免于胶固”。此书所用经文杂采三传,不主一家,又以经传连书,不加区别,容易产生混淆。且主观随意,往