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(冲末扮太白星官引青衣童子上，云)吾乃上界太白金星是也。奉上帝敕命，遣临下界，纠察人间善恶。有天台山桃源洞二仙子，系是紫霄玉女，只为凡心偶动，降谪尘寰。又见天台县刘晨、阮肇，此二人素有仙风道骨，向因晋室衰颓，奸谗窃柄，甘分
世续世续，字伯轩，满洲旗人。光绪乙亥举人，官至文华殿大学士。谥文端。定静堂秋雨绿槐庭院最清寥，小卧诗床俗韵消。淅淅声喧惊午梦，隔窗冷雨打芭蕉。郑文焯郑文焯，字叔问，一字小坡，汉军旗人。光绪乙亥举人，官内
徐大镛徐大镛，字序东，号兰生，天津人。道光壬午举人，官杞县知县。有《见真吾斋集》。月夜偕高寄泉访树君先生不遇满地月明夜，携行高达夫。幽人不可即，顾影生踟蹰。霜鹤一声唳，寒梅花著芜。归来眠未稳，梦已到林
宋词欧阳永叔名修，号六一居士。朝中措送刘原父守杨州平山栏槛倚晴空。楼阁有无中。手种堂前杨柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。蝶恋花春晚庭院深深深几许。杨柳堆烟，帘幕无重数。
钦定四库全书两宋名贤小集卷三十一宋 陈 思 编元 陈世隆 补竹友集谢薖字幼槃自号竹友临川人与兄无逸并以诗文称时号二谢吕本中尝云无逸诗似康乐幼槃诗似?晖盖未敢有所优劣也赋陈虚中振芳堂青腰按节临天闗幻成圭
庚子春正月己丑朔 己亥夏煜自庆元还言方国珍奸诈状非兵威无以服之 上曰吾方致力姑苏未暇与校乃遣都事杨宪傅仲彰往谕之曰吾始以汝为豪杰识时务不待征讨幡然归命嘉汝之意命以高官兄弟显荣自制一面岂效他人阳交阴备徒
万历三十一年六月丙戌朔廷试天下万历三十一年及二十八等年岁贡恩贡选贡生员命辅臣同翰林院掌院学士严加考试取中上中卷各若干进呈下部知之○四川新谷安抚司差都纲番僧仰羊坚藏等八名贡珊瑚左髻等方物各赏给绢钞食茶○
万历十九年十二月癸巳朔原任礼部右侍郎今行取入阁办事张位再疏乞辞不许○山东巡抚宋应昌以知县崔士棨报灾失实拟调又参议荆州俊退有后言复劾州俊科臣王德完因与应昌辨论曲直应昌具本乞休部覆巡抚以参知县而遽听乞休非
新竹县正堂徐，票仰三头役购线拿解匪首林盛钦加同知衔、调授新竹县正堂徐为特饬购拿解究事。本年十月十七日，准彰化县正堂朱移开：「敝县访闻：匪徒林盛聚党结会滋事，当经禀蒙臬道宪委员，会同查办。该犯林
钦定四库全书四书或问巻二十九宋 朱子 撰孟子或问孟子本欲朝王矣王召之则辞而不往何也曰孟子于齐实处賔师之位而未尝受禄葢非齐王之所得臣也其相见之节王就而见孟子则可孟子自往而见王则不可王而召之则既失礼矣而
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”辜讲孔子的一位学生（宰我）在一天中最好的时间段内睡觉，孔子对这件事是这么说的：“腐
<经部,书类,尚书全解钦定四库全书尚书全解卷十一宋 林之奇 撰禹贡 夏书九州攸同周礼职方氏辨九州之国使同贯利盖必先辨之于其始然后可以同之于其终不有以辨之则亦无自而同之也禹贡所载冀州既载壶口
△菩萨藏会第十二之四如来不思议性品第四之二尔时佛告舍利子，云何菩萨摩诃萨。於如来不思议力。信受谛奉清净无疑。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。舍利子，诸佛如来俱足成就如是十力。由成就故。如来应正等觉。於大众中正师
大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂室利笈多之余尔时世尊便生是念。此室利笈多。由于我处当见谛理。又彼意乱造诸恶行。若不受请。与彼圣谛而为障碍。我宜受请。尔时世尊默然而受。室利笈多即生是念。此乔答摩非
一 遍住［自］诸见第一 其人于世为最上 言此外者皆是劣 故无离越于诤论（七九六）“遍住［自］诸见第一”者，有恶见一类之沙门、婆罗门。彼等以六十二恶见之任何恶见，以“此是第一，是最高，是最胜，是最殊胜，是秀逸，是
不题撰人。本书鲜见其他传本。汇集元代真武庙碑记诏旨,多述灵异。文书中最迟年代为泰定二年(1325年)之诏书。
诗集，元代郭居敬撰，郭居敬除广为流传的《二十四孝诗》之外,尚著有《百香诗》一卷。《百香诗》在中国亡佚已久,却流传到日本,以抄本的形式存留了下来。日本京都龙谷大学图书馆收藏有《新编郭居敬百香诗选》抄本一种,是郭
笔记。此书又名《两湖麈谈录》明许浩著。二卷。卷首有作者于弘治八年(1495)自序一篇，谓此书为 “随笔记录”而成，与叶盛《水东日记》“事多相 同”。唯《四库全书总目》则谓“此书皆纪叙明初 以来朝野事迹，与叶盛《水东