第三一○折光绪十四年十一月十一日一二一○二－－四八

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  (小末扮贾长寿领兴儿上，诗云)一生衣饭不曾愁，赢得人称贾半州。何事老亲能善病，教人终日皱眉头。自家贾长寿便是。父亲是贾老员外，叫做贾仁。母亲亡化已过。靠着祖宗福德，有泼天也似的家缘家计。俺父亲则生的我一个，人口顺都

• 七言巻四十一·洪迈

  　　七言　　过景陵　　　　　　　　　李商隐　　武皇精魄乆仙升帐殿凄凉烟雾凝俱是苍生留不得鼎湖何异魏西陵　　板桥晓别　　回望髙城落晓河长亭

• 卷一百九十　嘉祐四年（己亥，1059）·李焘

  　　起仁宗嘉祐四年七月盡是年十二月 　　秋七月丙申，太子中允王陶為監察御史裏行。初，詔中丞韓絳舉御史而限以資任，屢舉不應格。於是絳請舉裏行，以陶為之，詔可。陶辭不受，詔強之，乃就職。按景祐元年二月，中丞韓億請復置殿中

• ●卷六·司马光

  冯拯，河南人，其父为赵韩王守第舍。拯年少时，韩王见之，问此为谁，其父对曰：“某男也。”韩王奇其状貌，曰：“此子何不使之读书？”其父遂使之就学。数年，举进士，韩王为之延誉，遂及第。太宗时，拯上言请立太子，太宗怒

• 明世宗肃皇帝实录卷五百六十三·佚名

  嘉靖四十五年十月戊午朔时享 太庙 命驸马都尉谢诏代○颁明年大统历○以两淮水灾留运司工本盐银二万两赈济灶丁○己未 孝洁皇后忌辰 内殿行祭礼遣广宁伯刘允中祭 陵寝○户礼二部进录玉盈尺者三 上留用发价银七千两给之

• 明名臣琬琰録卷九·徐紘

  （明）徐纮 撰行省叅政陶安传　　失名陶安字王敬姑孰人少敏悟有大志博渉经史尤深于易元季尝试于有司为明道院山长再调髙节书院秩满避乱家居沉涵道艺赋咏自乐若将终身乙未夏六月太祖起兵自和州渡江取太平路安与耆儒李习率

• 卷六十二、创设海军及改练陆军·黄鸿寿

  德宗光绪十一年，秋九月，命醇亲王奕

• 桂铸西·周诒春

  桂铸西　原名汝劼。字末辛。年三十六岁。生于湖北蕲州。本籍通信处。湖北蕲春县城内官井。已婚。子四。女一。初毕业于京师大学堂。授举人。任北京银行学堂教员。宣统元年。以官费游美。入哈佛大学。习商业管理法。为

• 大哀经智本慧业品第二十五·佚名

  於是智积菩萨。时在彼会。前白佛言：菩萨云何逮宝曜时。已能获致不复忽忘益於众生。以总持力而自立业。佛告智积。族姓子。其有菩萨。住於智本而为智慧业。尔乃逮得宝曜总持。不复忽忘益於众生。智积菩萨复白佛言：善哉世

• 道行品法句经第二十八（二十有八章）·佚名

  道行品者，旨说大要度脱之道此为极妙。八直最上道，四谛为法迹。不淫行之尊，施灯必得眼。是道无复畏，见净乃度世。此能坏魔兵，力行灭邪苦。我已开正道，为大现异明。已闻当自行，行乃解邪缚。生死非常苦，能观见为慧。欲离一切苦，行

• 华译提婆菩萨所著书述要·太虚

  一提婆菩萨或译题圣天菩萨，盖提婆译天，圣天犹云圣者提婆，乃对此菩萨之尊称也。其本生事迹，见鸠摩罗什所译提婆菩萨传，又付法藏因缘传等；然无不公认为龙猛弟子，故其年代当与圣龙猛同时而稍后。亦有当时与龙猛并化一方为“印度

• 心 理 建 设·太虚

  ──二十年十一月在西安建设厅养成所讲──贵所是研究建设的，将来的新国家，新社会，新世界，都要从建设产生出来。因为、宇宙万有是时时刻刻在新生的，我们所希望的光明之路，都是要我们自己创造，非是有现成的在那处摆著。所以、

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  释初品中摩诃萨埵【经】摩诃萨埵。【论】问曰：云何名摩诃萨埵？答曰：摩诃名大，萨埵名众生，或名勇心。此人心能为大事，不退不还大勇心故，名为摩诃萨埵。复次，摩诃萨埵者，于多众生中最为上首故，名为摩诃萨埵。复次，多众生中起

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