卷361_1 【和思黯忆南庄见示】刘禹锡 丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹， 奔走清波不自由。台上看山徐举酒，潭中见月慢回舟。 从来天下推尤物，合属人间第一流。 卷361_2 【酬思黯
作善字伯明。 浣溪沙 草草杯盘访玉人。 灯花呈喜座添春。 邀郎觅句要奇新。 黛浅波娇情脉脉， 云轻柳弱意真真。 从今风月属闲人。
苏彦文，生卒年不详。金华（今属浙江省）人，与钟嗣成同辈。元·李祁《云阳集》卷二《送苏彦文归金华序》载其：“以才学掾江西行省， 声誉翕然。进入中书，摧引进之职..为掾时廉洁平恕，未尝以一毫势力施于人，而
靖康中帙二十二。 起靖康元年五月五日庚午，尽二十五日庚寅。 五月五日庚午诏劝士民以财谷助军兴（旧校云：此诏李忠定撰）。 诏曰：朕嗣承丕绪夙夜兢惕思所以抚绥四海惠养元元以为无穷之计而寇戎弗靖未能偃兵
唐代宗皇帝广德元年春正月癸未刘晏为吏部尚书同平章事【以新旧纪修】壬寅流来瑱于播州寻杀之【以吕祖谦标目修】史朝义奔幽州其将田承嗣以莫州李懐仙以范阳降朝义自杀闰月以薛嵩为相卫节度使懐仙为卢龙节度使承嗣为魏
◎本朝状元总数及常熟科名之盛本朝状元，自顺治三年迄同治十三年，凡九十三人。江南一省，得四十五人。常熟一县，已得六人，盖顺治戊戌孙承恩，康熙己未归允肃，庚辰汪绎，戊戌汪应铨，咸丰丙辰翁同，同治癸亥翁曾源也。翁氏叔侄，八年中
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宗室传金 【二】○金二始祖子德帝子安帝诸子献祖诸子昭祖诸子景祖诸子△始祖子始祖二子明懿皇后生德帝名乌噜季名干鲁皆福寿之语也以六十后生子异之故皆以嘉名命之△德帝子博啰德帝二子思皇后生安帝季曰博啰博啰 博啰
中国派遣学生出洋肄业，肇始于同治十一年，由两江总督曾国藩设公局于上海经理其事。维时内地风气未开，所遴送者仅上海、宁波、福建、广东等处之幼童，且日本未强，故所派学生专以西洋为主。迨光绪二十五年总理衙门后改外务部。
离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。 初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。六二：黄离，元吉。
钦定四库全书钦定周官义疏卷三十五秋官司寇第五之二大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方【诘起吉反】正义郑氏康成曰典法也诘谨也书曰度作详刑以诘四方【贾疏书吕刑篇】案刑邦国即下经用三典於三等之国盖以刑邦
(一名现在报) 姚秦凉州沙门竺佛念译 生佛品第十四 尔时座上有菩萨摩诃萨。名分别说施。普于无量诸佛世尊造众德本。即从坐起前白佛言。善哉善哉。世尊。颇有如来至真等正觉于过去世未来现在。一时一日中
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译复次作禁伏法。先画金刚香菩萨。作圆满相身黄色。放大光明照虚空界。住大山顶足踏冤家像。行者于此像前作观想。得现前已。一切冤家皆悉禁缚。又法于[巾*(穴/登)]
五灯全书卷第七十八京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十五世随录宝安二隐谧禅师古渝昌州金氏子。初游讲肆。後见磬山修。言下起疑。决志参询。依云门信
真龙虎九仙经，原题「罗叶二真人注」，乃天真皇人传授。约成书于晚唐。《通志‧艺文略》着录：「天真皇人九仙经一卷，唐叶静能撰，罗公远、一行注」，当即此书。今本收入《正统道藏》洞真部方法类。此书言内丹修炼密诀，以水火为大
一卷。冯延巳撰。马令《南唐书·冯延巳传》谓延巳“著乐章百馀阕”。宋嘉祐三年(1058)陈世修编为《阳春集》,其《阳春集序》称冯延巳为其“外舍祖”,“公薨之后,吴王(李煜)纳土,旧帙散失,十无一二。今采获所存,勒为一
诗歌总集。北宋杨亿编。2卷。该集为馆阁诸臣于景德二年(1005)至大中祥符元年(1008)参加编纂《册府元龟》时唱和之作结集。“西昆”之名取自道家传说,盖昆仑山之西有玉山,乃西王母居处,其上为藏书之所,“先王之所谓册
佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是唐玄奘译《十一面神咒心经》(即《十一面观世音神咒经》)的注释书。疏文先释经题,次以六门释解经文,即:一明大义、二明经宗、三明功能、四明阶位、五明感应、六明释文义。此书不载于中国