御制题宋版通鉴纪事本末

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• 孙夫人·唐圭璋

  　　孙夫人，不知何许人。或以为即孙道绚，或以为郑文妻，疑俱无所据，今别出。 　　风中柳 　　闺情 　　锁减芳容，端的为郎烦恼。鬓慵梳、宫妆草草。别离情绪，等归来都告。怕伤郎、又还休道。 　　利锁名缰，几阻当年欢笑。更那

• 四集卷四十·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗四集卷四十古今体一百二十八首【丙申八】立秋【六月廿四日】秋月先七日秋风入几分琯中常运律台上又观云素扇迎凉置生衣嬾夕薰农占小雨吉【农政全书云立秋日小雨吉今曰早

• 卷五百四十九·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷五百四十九赵嘏赵嘏字承佑山阳人会昌二年登进士第大中间仕至渭南尉卒嘏为诗赡美多兴味杜牧尝爱其长笛一声人倚楼之句吟叹不已人因目为赵倚楼有渭南集三卷编年诗二卷

• 雁门集卷一·萨都剌

  （元）萨都拉 撰过池阳有怀唐李翰林我思李太白有如云中龙垂光紫皇案御笔生青红羣臣不敢视射目目尽盲脱靴手污蔑蹴踏将军雄沉香走白兔玉环失颜容春风不成雨殿阁悬妖虹长啸拂紫髯手捻青芙蓉挂席千万里遨游江之东濯足五湖水

• 列传第三十四 良政·萧子显

  傅琰虞愿刘怀慰裴昭明沈宪李圭孔琇之太祖承宋氏奢纵，风移百城，辅立幼主，思振民瘼。为政未期，擢山阴令傅琰为益州刺史。乃捐华反朴，恭己南面，导民以躬，意存勿扰。以山阴大邑，狱讼繁滋，建元三年别置狱丞，与建康为比。永明继运，垂心

• 列传第七十四·刘昫

  ○薛嵩 弟崿　嵩子平　嵩族子雄令狐彰 子建　运　通田神功 弟神玉　侯希逸　李正己 子纳　纳子师古　师道　宗人洧附 薛嵩，绛州万泉人。祖仁贵，高宗朝名将，封平阳郡公。父楚玉，为范阳、平卢节度使。嵩少以门廕，落拓不事家

• 列传第一百三十八 籓镇淄青横海·欧阳修

  李正己，高丽人。为营州副将，从侯希逸入青州，希逸母即其姑，故荐为折冲都尉。宝应中，以军候从讨史朝义。时回纥恃功横，诸军莫敢抗。正己欲以气折之，与大酋角逐，众土皆墙立观，约曰：“后者批之。”既逐而先，正己批其颊，回纥矢液流离，众

• 卷四·本纪第四·熙宗·脱脱

  　 　　◎熙宗 　　熙宗弘基缵武庄靖孝成皇帝，讳亶，本讳合剌，太祖孙，景宣皇帝子。母蒲察氏。天辅三年己亥岁生。天会八年，谙班勃极烈杲薨，太宗意久未决。十年，左副元帅宗翰、右副元帅宗辅、左监军完颜希尹入朝，与宗干

• 序·刘健

  皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也

• 卷之四十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 五国伐秦无功·佚名

  【提要】 苏秦的合纵国际战略获得了一次成功，五国联合攻打秦国，只可惜没有胜利。人心思变，主帅想与秦国讲和，从而捞到封地陶邑。苏秦一定要将他的合纵战略贯彻下去，所以极力制止赵国主帅的连横举动。 【原文】 五国伐秦无

• 卷十四·黄训

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,名臣经济录钦定四库全书名臣经济录卷十四明　黄训　编内阁题内降疏【徐溥】前日钦防发下揭帖一纸内开钦天监致任监正李华令臣等拟防着复职管事臣等看得李华系传奉官礼部叅奏行事乖谬致仕况

• 顺鼓篇第四十六·王充

  《春秋》之义，大水，鼓用牲于社。说者曰：“鼓者，攻之也。”或曰：“胁之。”胁则攻矣。〔阴〕胜，攻社以救之。或难曰：攻社谓得胜负之义，未可得顺义之节也。人君父事天，母事地。母之党类为害，可攻母以救之乎？以政令失道阴阳缪戾者，人

• 关键在于练好内功·孔子

  【原文】 子曰：“不患无位，患所以立①；不患莫己知②，求为可如③也。” 【注释】 ①所以立：“立”和“位”通用，“所以立”即“所以位”，也就是担任职位的才能。②莫己知：“己知”即“知己”，因前面有否定词“莫”而倒装。③为

• 《尸子·神明》白话译文·尸佼

  原文：仁义圣智参天地。天若不覆，民将何恃何望？地若不载，民将安居安行？圣人若弗治，民将安率安将？是故天覆之，地载之，圣人治之。圣人之身犹日也。夫日圆尺，光盈天地。圣人之身小，其所烛远。圣人正己，而四方治矣。上纲苟直，百目皆开；德

• 六道集目录·弘赞

  卷一天道　　述言　　述诸经文　　法句喻经　　天竺(无着菩萨)　　孙稚　　董青建　　历阳(张应)　　襄阳(史世光)　　江陵(释黄迁)　　酒泉郡(伯裘)　　武帝妃(郗氏)　　蜀郡(沙门慧韶)　　中天竺(沙门勒那)　　湘州

• 龙角山记·佚名

  不题撰人。本书鲜见其他传本。集唐、宋、金关于龙角山庆唐观的铭、诏、记、文,多含老子传说。

• 佛语法门经·佚名

  全一卷。北魏菩提流支译。又作佛语经。收于大正藏第十七册。本经系佛陀对龙威德上王菩萨宣说‘佛语’之义，谓‘非语’即‘佛语’。因真理无法以言语解释，若予肯定、否定，或予相对之言词，如身口意、地水火风空、有漏无漏等