杨子崇传

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• 卷三百二十八·彭定求

  　 　　卷328_1 【杂诗五首】权德舆 　　婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。 　　神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。 　　阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。 　　魂交复目断，缥

• 卷三百九十一·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百九十一 明　曹学佺　编 明诗次集二十五 刘大夏 仲春陪祀先师于太学 吾道乾坤大神功宇宙长六经垂宪典百世乐虞唐圣主崇殷礼春丁启旧章制从天上下诚在币先将斗柄回霄汉黉宫列冕裳炉烟

• 卷六百九十二·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百九十二杜荀鹤冬末同友人泛潇湘残腊泛舟何处好最多吟兴是潇湘就船买得鱼偏美踏雪沽来酒倍香猿到夜深啼岳麓鴈知春近别衡阳与君剩采江山景裁取新诗入帝乡赠李镡【

• 卷四十三·谷应泰

  　　○刘瑾用事武宗正德元年春正月，以神机营中军二司内官太监刘瑾管五千营。瑾，陕西兴平人。故姓谈，景泰中自宫，为刘太监名下，因其姓。成化时，领教坊见幸。弘治初，摈茂陵司香。其后得侍东宫，以俳弄为太子所悦。太子即位，时瑾掌

• ●卷四十·徐梦莘

  　　靖康中帙十五。 　　起靖康元年二月十八日甲寅，尽二十二百戊午。 　　十八日甲寅聂山论伏阙劄子。 　　臣闻前日蔡懋李梲谕与大学长贰令屏去伏阙上书陈东等诸生闻之莫不怨忿一学多士咸欲拂袖出学今日。又闻梲令根

• 卷一百六十三·杨士奇

  永乐十三年夏四月戊辰朔享 太庙命皇太子行礼 册西城兵马指挥刘整女为汝阳王有煽妃 命英国公张辅佩征夷将军印充总兵官镇交阯○庚午○升吏科都给事兼司经局正字梁质为河南按察司佥事 命尚司释迦也失为妙觉圆通慧慈

• 卷之一百八十九·佚名

  光绪十年。甲申。秋七月。癸卯朔。享太庙。遣肃亲王隆勤恭代行礼。外记注　　○上诣长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至辛未皆如之。内记注○谕军机大臣等、电寄李鸿章、闽省需用洋炮甚亟。着李鸿章速购德国

• 迦鲁纳答思传·宋濂

  迦鲁纳答思，畏吾儿人，通晓天竺教(即印度佛教)及诸国语言。翰林学士承旨安藏札牙答思推荐给世祖。世祖召他入朝，命随国师讲解佛教教义。国师西蕃人，语言不相通，帝因命迦鲁纳答思从国师学习佛教经典及语言文字，一年皆通。他用

• 六四、田和始立为侯考·钱穆

  《史记 田齐世家》：&ldquo;康公贷立十四年，太公迁康公于海上。明年，鲁败齐平陆。三年，太公与魏文侯会浊泽，求为诸侯。&rdquo;《集解》徐广曰：&ldquo;康公之十六年。&rdquo;《索隐》云：&ldquo;徐广盖依《年表》为说，而不省此上

• 平书订卷十一　财用第七下·李塨

  商税则尽变从来之法而别为制，今之所恃以征商者，榷关耳。税日增而无所底，百数十倍于旧而犹不足，官吏如狼虎，搜及丝忽之物而无所遗，商旅之困惫已极，其为暴不几杀越人于货哉！宜尽撤之，以苏天下而通其往来。其征之也，分行商坐商。坐

• 第十六章 6·辜鸿铭

  孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”辜讲孔子说：“有三种错误是人们在尊长面前很容易犯的。第一，没让说话却抢着说话，这称为急躁；第二，让说话却保持沉默，这叫虚伪；第三，说话

• 瑜伽师地论略纂卷第七(论本第十六七八九二十)·窥基

  基撰思谓思虑。即遍行思。唯意识俱。因思生慧。名为思慧。今取因思慧所成诸法。体通五蕴。为此地体。文分为二。初标列三门。后随别释。自性清净者。明思慧体。简生得善故名清净　思择所知者。思择一切所应知法　思择

• 第六病室·契诃夫

  《第六病室》是俄国作家契诃夫创作的中篇小说。这部小说没有众多的人物。没有复杂紧张的情节。以一间病室为主要场景，以一对知识分子为主人公，以他们的争论作为主要情节，却揭示了深刻的主题思想。知识分子伊凡·德米特利

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  卷一是金上京会宁府考 ；卷二是金史上京路属地释略 ，包括蒲与路，合嬾路 ，恤品路 ，曷苏馆路 ，胡里改路 ，窝谋罕 ，长白山　青岭　乌纪岭　，米里迷石罕城　留可城　盆搦岭， 钝恩城，阿苏城 ，活剌浑 ，陶温水 ，海古水， 会平州， 斡论泺， 纳邻淀

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  史地书。清曹廷杰撰制。光绪11年(1885),作者奉檄考察吉江二省边界,凡七阅月,行程2万里,归来撰制《简明图说》,即《吉江二省与俄交界图》及舆图上的注写文字。于古今沿革、山川驿路各名未及详注。受希元委托,对前图补

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  简称《圣惠方》,100卷。北宋翰林医官五怀隐及副使王祐、郑彦,医官陈昭遇等奉宋太宗诏令编纂。自太平兴国三年 (978)始,到淳化三年 (992) 完成。宋太宗赐名 《太平圣惠方》,并亲自为之写序,记述该书编撰经过。全书分16

• 好人歌·吕坤

  《好人歌》是明朝文学家、思想家吕坤的作品，载于《国学治要》理学卷二中。《好人歌》言简意赅，明白晓畅，是一篇通俗化，平民化的传世佳作。

• 一切如来名号陀罗尼经·佚名

  宋中印土沙门法贤译。佛初成道，观自在菩萨说咒，并说受持者当得成佛。