迦鲁纳答思传

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  宋　葛立方　撰不立文字见性成佛之宗达磨西来方有之陶渊明时未有也观其自祭文则曰陶子将辞逆旅之馆永归于本宅其拟挽词则曰有生必有死早终非命促其作饮酒诗则曰采菊东篱下悠然见南山此中有眞意欲辩巳忘言其形影神三皆

• 第八出 知津得渡·丁耀亢

  （净扮左慈、昆仑奴同上）桑田变海海成田，一局棋收几度迁。若要铁船能过海，先寻枯海后寻船。何生，何生！你梦好醒也。（生大叫上）大海何曾干，旧船原自止。不遇吞舟鱼，安知幻如此？（净）我且问你；你既堕入鱼腹，因何得出？（生）我进

• 卷三百六十六·曹学佺

  钦定四库全书石仓历代诗选卷三百六十六明　曹学佺　编明诗初集八十六释大圭【字梦观】秋夕病中夕云歛中天月出万象正九野声影消平湖湛寒镜惊风着露草栖萤光不定感新喟时物金气飒已应扶羸卷前幔销肌怯虚静忧来复就枕萧

• 卷十五·浦起龙

  钦定四库全书史通通释卷十五　　　　　无锡浦起龙撰外篇点烦【第五○烦或作繁文内并同○小序一正条十四】夫史之烦文已於叙事篇言之详矣【旧有然凡俗难晓下愚不移九字可厌宜削】虽七【叙事篇在六卷疑当作六】卷成言而

• 卷第二百七十二　後唐紀一·司马光

  　　昭陽協洽（癸未），一年。 　　莊宗光聖神閔孝皇帝同光元年（癸未、九二三年） 　　春，二月，晉王下敎置百官，於四鎮判官中選前朝士族，欲以為相。河東節度判官盧質為之首，質固辭，請以義武節度判官豆盧革、河東觀察判官盧程為之；王卽

• 卷二十六 文宗·王夫之

  　　〖一〗 　　唐自元和以后，国之无人久矣。王守澄、陈弘志推刃天子，无有敢斥言之者，纵横两代，至文宗之季年，而后以他罪诛之，则刘克明何惮而不灭烛以弑少年之天子邪？克明滔天之罪，发之者，王守澄等四宦豎也；斩之者，神策飞龙宦竖

• 明神宗显皇帝实录卷之三百八·佚名

  万历二十五年三月辛卯朔 孝肃皇后忌辰遣官祭 裕陵○壬辰兵科左给事中徐成楚条陈武备六事守重地核守臣振武吏销内衅杜外隙练土著○职方司郎中申用＜棥心＞奏军机紧急题覆久稽乞赐早断以安边疆不报○礼部请举行 皇长子

• 卷之六十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 钦定续通志卷十八　唐纪十八·纪昀

  唐纪 【十八】 昭宗二宣帝 ○昭宗二 天复元年春正月乙酉神策军将孙德昭董彦弼周承诲以兵讨乱皇帝复于位刘季述王仲先王彦范薛齐偓伏诛黜皇太子为德王丙 戌以孙德昭同平章事充静海军节度使赐姓名李继昭丁亥崔胤进位司

• 平定两金川方略卷一百三十·阿桂

  十二月庚申阿桂丰升额海兰察额森特奏言查勒隈勒木道一线山峯峦起伏碉卡严密自移礟往轰后业已克其一碉其接连贼碉又运礟加摧打亦稍见塌损【臣】豊升额额森特即书麟特成额彰霭乌尔纳那木扎等于初三日寅刻带兵分队

• 序·鲍彪

  战国策序防左都水使者光禄大夫臣向言所校中战国策书中书余卷错乱相糅舛又有国别者八篇少不足臣向因国别者略以时次之分别不以序者以相补除复重得三十三篇本字多误脱为半字以赵为肖以齐为立如此字者多中书本号或曰国防

• 钦定金史语解卷十·佚名

  钦定四库全书钦定金史语解卷十人名齐勤　【河沿也卷七作七斤】阿古【尔　蒙古语气也卷七作阿忽里卷六十七作阿活里并改】噶达【尔　蒙古语表里之表也卷七作干特剌】耀珠　【卷七作咬住因无解义但改字面】德敦　【站也

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  (一)太宗神功圣德文武皇帝，名炅，初名匡义，后改赐为光义，即皇帝位的第二年，改为今名，宣祖的第三个儿子，母亲为昭宪皇后杜氏。开始，杜太后梦见神人授给帝位，不久怀孕，于是在浚仪官舍生下太宗。这天晚上，红光如火升腾，闾巷闻到特殊奇

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  <经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷四十八【礼器图四】案车箱谓之舆舆前设较式輢轵轛两旁为輢後空以便乘箱底有版四旁夹以木曰轸箱板下以轐与任正承之轐又谓之伏兔在箱底之中上承箱板下制车

• 卷一·佚名

  前礼最胜尊，离欲迈三有。亦敬一切智，甘露微妙法。并及八辈众，无垢清净僧。富那胁比丘，弥织诸论师。萨婆室婆众，牛王正道者，是等诸论师，我等皆敬顺。我今当次说，显示庄严论。闻者得满足，众善从是生。可归不可归，可供不可供。於中

• 大方廣佛華嚴經卷第四·佚名

  罽賓國三藏般若奉　詔譯　　入不思議解脫境界普賢行願品　　爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與無量同行大菩薩眾。及常侍衛諸金剛神。普為世間。現大威力身眾神。久發堅誓供養諸佛足行神。念昔大願樂聞正法相續不斷

• 宜斋野乘·吴枋

  一卷。宋吴枋(生卒年不详)撰。吴枋字木方，江阴 (今属江苏)人。生平事迹不详。卷首自序谓，40岁以来，荣念已绝，独于嗜书一事，如饥之于食，渴之于饮，未尝一日忘情也。仿司马光“闻新事即录于册，且记所言之人”之作法，凡耳之所闻，目

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  一卷，后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家，今死而生于龙中，即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭，且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。