卷793_1 【北禅院避暑联句】皮日休 歊蒸何处避，来入戴颙宅。逍遥脱单绞，放旷抛轻策。--皮日休 爬搔林下风，偃仰涧中石。--皮日休 残蝉烟外响，野鹤沙中迹。到此失烦襟，萧然揖禅伯。--陆龟蒙 藤悬
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉
民国 汪国垣○俞樾与袁随园袁简斋（枚），己未朝考题为《赋得因风想玉珂》，有句云：“声疑来禁院，人似隔天河”，刻画“想”字甚佳。时总裁诸公以为语涉不庄，将摈之。大司寇尹文端（继善）争曰：“此人肯用心思
【大迓鼓】（丑）日上东廊照西廊，不见五娘起梳妆。不见陈三起扫厝，不见益春点茶汤。早起树鸟叫，★(上毛下火)人心酸。陈三昨暮日在庄头返来，说伊身得病。早起拙晏，困＜困＞都不见起来，也不见五娘起梳妆，也不见益春煎茶
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
<经部,春秋类,春秋大事表钦定四库全书春秋大事表卷四十三国子监司业顾栋髙撰阙文表儒者释经为后王典制所自起国家善败恒必由之可不慎哉春秋文多阙误三类多附防而公谷尤甚迹其流种毒滋深其大者如纪子伯莒子盟于宻
诸河汴河广济河惠民河金水河白沟河东南诸水汴河原无此题，据天头原批移入。太祖建隆三年六月，宋州上言，宁陵县河溢堤决。诏发宋、(毫)[亳]丁夫四千五百人，分遣使臣护役，命西上合门使郭守文总其事。又发丁夫三千三百人塞汴口
唐纪太宗文武皇帝纲 丁酉，十一年，春正月，作飞山宫。纲 定律令。目 房玄龄等先受诏定律令，凡定律五百条，立刑名二十等，比隋律减大辟九十二条，减流入徒者七十一条；凡削烦去蠹，变重为轻者，不可胜纪。又定令一千五百九十余条。旧
尚育王童名：思徳金【始稱思眞蒲戸金】嘉慶十八年癸酉七月二十四日降誕。父：尚灝王母：佐敷按司加那志，童名思亀樽金，號順徳。附 尚育王，乃尚灝王長子也。所親生母向氏具志堅按司，童名眞松金。妃：佐敷按司加那志，童名思眞鶴金，號
周宣王時，天下旱，歲惡甚，王憂之。其《詩》曰：“倬彼雲漢，昭回於天。王曰鳴呼！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻。靡神不舉，靡愛斯牲，圭璧既卒，寧莫我聽。旱既太甚，蘊隆蟲蟲。不殄 祀，自郊徂宮。上下奠瘞，靡神不宗。後稷不克，上帝不
<经部,礼类,周礼之属,周官总义钦定四库全书周官总义卷十六 宋 易祓 撰大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌灋以逆官府之治掌则以逆都鄙之治凡辨灋者攷焉不信者刑之成周有五史皆所以掌记载策书之事以其命数考之则
昔佛在罗阅祇。去国五百里有山。山中有一家。有百二十二人生长。山薮杀猎为业。衣皮食肉初不田作。奉事鬼神不识三尊。佛以圣智明其应度。往诣其家坐一树下。男子行猎唯有妇女在。见佛光相明照天地。山中木石皆变金色
问一：显教说成佛须三大阿僧祇，而密教说即身成佛，其异同处何在？凡夫慧照观心，有即身成佛之可能否？答一：密教外，禅宗亦言即身成佛，华严宗亦言三生成佛，此皆大乘教之一部份。禅宗自法身言，悟法身即成佛；密宗自身修成幻化身，即成化身佛
隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆住毗耶离城。在庵婆罗波梨园内。与诸声闻八千比丘一万菩萨。如是大众一切悉皆变化形服作诸天身。尔时世尊于晨朝时著衣持钵。将此化众前后围绕。入毗耶离大城之中次第乞
唐 李通玄撰 释华严十明论叙 宋宝觉圆明禅师惠洪觉范撰 显谟阁待制朱公世英。为余言。顷过金陵。谒王文公于钟山。公以彦里闬晚生有志学道。谓曰。若读史见勾践伍员事乎。勾践保栖会稽。置胆于坐卧
宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉 诏译如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏
佛祖统纪卷第三下宋景定四明东湖沙门志磐撰教主释迦牟尼佛本纪第一之三下十二年(辛卯)佛遣目连。白父王及耶输曰。太子罗睺。年已九岁。应令出家。耶输答曰。如来为太子时。娶我为妻。未满三年逃至山泽。勤苦六年得佛
《灵宝中盟经目》第九种著录《太上洞玄灵宝上品大戒罪根经》1卷,为六朝灵宝经。敦煌遗经引本经。本经述十善因缘上戒、上品十戒、十恶戒和十二可从戒,又述十方飞天神人说诸罪根及拔度之法。