首页 / 正文

通制条格卷第四

 户令

  嫁娶

至元八年二月,钦奉圣旨:中书省奏定民间婚姻聘财等事:

一、为婚已定,若女年拾伍以上,无故伍年不成, 【故谓男女未及婚年甲或服制未阙之类,其间有故,以前后年月并计之。】 及夫逃亡伍年不还,并听离,不还聘财。

一、有妻更娶妻者,虽会赦,犹离之。

一、蒙古人不在此限。

至元十年正月,中书省御史台呈:陕西按察司申,先奉条格定到民间婚姻聘财内一款:有妻更娶妻者,虽会赦,犹离之。钦此。照得州县人民有年及四十无子,欲图继嗣,再娶妻室,虽合听离,或已有所生,自愿者,合无断罪,听改为妾。户部议得:有妻更娶,委自愿者,听改为妾。今后若有求娶妾者,许令明立婚书。都省准拟。

至元二十三年七月,中书省礼部呈:东平路申,马元亨告刘友直元定与妹马三姐作陆年舍居婿,未曾过门,前去福州,辄娶赵安奴为妻。拟合令马元亨将妹别行改嫁。都省准呈。

大德七年十一月,中书省礼部呈:吉文烈告孙邦练定问女班朵为妻,未曾成亲,本人犯罪流远,欲行改嫁。本部议得:孙邦练未曾下财成亲,犯罪流远,班朵拟合别行改嫁。都省准呈。

至元十六年五月,中书省礼部呈:清平县樊裕告刘驴儿作贼,合无离异。本部议得:夫妇之道,人伦至重。若男弃妇,犹有三不出之义。女子从人,岂得反弃其夫?参详樊裕元召刘驴儿作养老女婿,已有所出,虽曾作贼经断,似难离异。都省准呈。

至元十一年六月,中书省刑部呈:南京总管府申,樊德告王招抚定问女菊花与伊男道道为妻,已下财钱。其王道道见犯图财杀害王何臧,下牢收禁,难与成亲。本部议得:凡女定婚未嫁,其夫作盗,拟合听离,归还聘财。都省准呈。

庚子年十二月十八日,怀州刘海奏:王荣未反已前定女师哥为妇,不曾娶过。王荣反背,今将王荣男断与纯赤海,合无成亲。准奏。反背的人孩儿,怎生将有功的人女孩儿与得?刘海你不寻思有功的儿嫁与那甚么?

至元十二年三月,中书省户部呈:近为民间招召女婿,往往婚书上该写,年限不满,在逃百日或陆拾日,便同休弃,听从别嫁。本部议得:人伦之道,夫妇义重,生则同室,死则同穴,期于永久,世之常也。今后招召女婿,毋得似前于婚书上该写女婿在逃便同休弃听离语句。仍令有司严切教谕为之人,依理守慎,各务本业。如有游手好闲,非理在逃人等,严行断遣。都省准呈。

至元六年四月,中书户部议得:男女婚姻或以指腹并割衫襟为亲,既无定物婚书,难成亲礼,今后并行禁止。

至元二十一年七月,中书省礼部呈:巩昌府李秀告,求问令狐坤女与男思聪为亲,备办表里头面羊酒,把定了当,其女身死,欲回把定等物。本部议得:定婚妇未娶身死,元下财钱不合追还。都省准拟。

至元八年三月,中书省户部呈:张德用告,娶到王德用女月哥与男骡子为妇,将到从嫁喜仙,在后骡子身故,王德用争要从嫁喜仙。本部议得:张得用娶到王月哥与男为妇,沿房不曾断送,止有从嫁壹名已入夫家,依例合令男家验元买价钱,分为率,壹分给付月哥归宗。都省准拟。

大德七年六月,中书省江浙行省咨:今后应嫁妇人,不问生前离异,夫死寡居,但欲再适他人,其元随嫁妆奁财产,并听前夫之家为主。礼部议得:除无故出妻不拘此例,余准本部所拟相应。都省准呈。

大德元年五月,中书省御史台呈:汉中道肃政廉访司申,陕西民俗,婚姻之家召媒求聘,未尝许肯,先吃干羊,此家未已,彼家复来,不惟风俗不厚,而亦婚嫁艰难。拟合遵用礼部定到汉人议婚纳采等例;又照得至元八年钦奉圣旨定到民间嫁娶婚姻聘财等事内壹款,诸色人同类自婚姻者,各从本俗法,递相婚姻者,以男为主,蒙古人不在此例;并其余民间议结婚姻明立婚书,已有元行定例。其干羊一节,虽是陕西习俗,比附拜门,亦合禁断,庶免词讼。礼部照拟得:男女婚姻各有常礼,所据陕西习俗,合准台拟禁约。都省准拟。

大德三年十一月,中书省御史台呈:江南行台咨,两广烟瘴重地,比来官员染病身死,抛下妻妾改适他人,将前夫应有资财人口席卷而去。在广亡殁官员老小出广,已有应付站船定例。今后若有身故抛下老小,听从本处官司依例起遣还家,其妻妾不得擅自改嫁。如有违犯,断罪听离,前夫家私,勒令陪偿。绝讼源、厚风俗之一端也。都省准拟。

大德七年正月,中书省刑部呈:东令昌路申,陈天佑收住南妇一名余伴子,系江南人氏,不记乡贯,幼亡父母,因于黄官人船上乞觅饭食,收留不令下船,节次到来御河,为患病弃于岸上,即系被略良人。本部议得:余伴子既是幼小不知乡贯,亦无亲属,合令所在官司聘嫁良人,所得财钱就给本妇妆束。都省准拟。

至元十九年四月,山东东西道提刑按察司议得:今后各处官司,斟酌居民多寡,询问社长人等,推举年高信实妇人为媒,须要钦依圣旨,定到聘财求娶,不得中间多余索要财礼钱物,亦不得拾分中取要壹分媒钱。如有违犯之人,谕 断决。

大德八年三月,中书省御史台呈:流官到任,欺凌部民,咨问室女妇人,虚写婚书,合财钱,娶作妻妾,实为伤败风化。送刑部,与礼部一同议得:外任迁转官员时常不归乡里,如无正妻,或乏子嗣,若绝禁止不许任所求娶,恐涉未便。以此参详,今后流官如委亡妻或无子嗣,欲娶妻妾者,许令官媒往来通说,明立婚书,听娶无违碍妇女。如违,治罪离异,追没元下财钱。都省准拟。

大德七年四月,中书省礼部呈:东昌路王钦因家私不和,画到手模,将妾孙玉儿休弃归宗,伊父母主婚,将本妇改嫁殷林为正妻,王钦行争悔。本部议得:王钦虽画手模将妾休弃,别无明白休书,于理未应。缘本妇改嫁殷林为妻,与前夫已是义绝,再难同处,合准已婚为定。今后凡出妻妾,须用明立休书,即听归宗,似此手模,拟合禁治。都省准拟。

至元八年四月,尚书省御史台呈:陕西道按察司申,体知得京兆府一等夫妇不相安谐者卖休买休,若不禁断,败坏风俗。户部呈送法司照得旧例,弃妻须有七出之状:一无子,二淫泆,三不事舅姑,四口舌,五盗窃,六妒嫉,七恶疾。虽有弃状而有三不出之理:一经持舅姑之丧,二娶而贱后贵,三有所受无所归,即不得弃。其犯奸者,不用此律。又条犯义绝者,离之。违者断罪。若夫妻不睦而和离者,不坐。若依台拟,甚为允当。都省准拟。

元贞元年十二月,中书省枢密院呈:军人正身亡殁,户下弟侄儿男理合承替军役,所据抛下妻室,若有必合收继者,依例收继,如无应收之人,从其所愿。礼部照拟得:宜从所拟。都省准呈。

误引讼。本部议得聘财等第,都省准拟于后:至元八年七月,尚书省户部呈:照得民间招召养老出舍女婿,财钱为无定例,往往多余索要,

一、招召养老女婿,照依已定嫁娶聘财等第减半,须要明立媒约婚书成亲。

一、招召出舍年限女婿,各从所议明立媒妁婚书,或男或女,出备财钱,约量年限,照依已定嫁娶聘财等第,分中不过贰分。

一、照得嫁娶并招召女婿婚姻聘财,各有定例。今后媒妁从合属官司、社长、巷长、耆老人等推举选保信实妇人充之,官为籍记姓名,仍严切约束,无得似前多取媒钱及滥余设立,违者治罪。

至元九年七月,中书省议得:民间富实可以娶妻之家,止有一子,不许作赘;若贫穷止有一子,立年限出舍者听。

至元十年闰六月,枢密院照得,各处军户召到养老出舍女婿,争讼到官,多无婚书,深为未便。议得;今后若有军民招召女婿,须管令同户主婚亲人写立婚书,于上该写养老出舍年限语句,主婚媒证人等书画押字。外据贴户正军承继本户军名为户头者,不得与人家作养老出舍女婿。

  亲属分财

至元三十一年十月,中书省礼部呈:大都路申,卢提举妾阿张告争家财。检会旧例:诸应争田产及财物者,妻之子各肆分,妾之子各叄分,奸良人及幸婢子各壹分。以此参详,卢提举元抛事产,依例,妻之子卢山驴肆分,妾之子卢顽驴、卢吉祥各叄分。都省准呈。

至元十八年四月,中书省礼部呈:彰德路汤阴县军户王兴祖状告,至元三年于本处薛老女家作舍居女婿壹拾年,此时承替丈人应当军役,置到庄地宅院人口等物,有兄王福告作父祖家财均分等事。本部照得旧例:应分家财,若因官及随军或妻所得财物,不在分分之限。若将王兴祖随军梯己置到产业人口等物,令王兴祖依旧为主外,据父祖置到产业家财,与兄王福依例均分。都省准拟。

至元十一年六月,尚书户部 【[一]尚书户部,似当作尚书省户部呈。】 :彰德路申,褚克衡告,除与兄褚克衍将家私分另外,际留与母阿刘并老娘娘阿田养老事产,有兄褚克衍拘占不肯分剖。省部相度,褚阿刘、阿田际出养老财产,今已身死,又兼同户当军,理合诸子均分,仰依上施行。

元贞元年十月,中书省礼部呈:卫辉路获嘉县人户贾拾得告,故伯父贾会首与拾得等全家祖庄住坐,后为天旱他处,趁熟回还。有伯父召到养老女婿张威,将房舍地土昏赖,不令拾得为主。照勘得贾拾得不曾附籍。本部议得:张威虽于贾会首户下附籍,合将应有事产令侄贾拾得两停分张,同户当差。都省准拟。

至元八年四月,尚书省户部呈:杨阿马告,小叔杨世基为阿马无子,将讫故夫杨世明元抛家财房屋并女兰杨,又将陈住儿收继为妾。本部议得;寡妇无子,合承夫分。据杨世基要讫杨世明壹分财产并陈住儿,拟合追付阿马收管,及令兰杨与伊母同居。至如合行召嫁,令杨阿马、杨世基一同主婚,阿马受财外,据应有财产,杨阿马并女兰杨不得非理破费销用。如阿马身死之后,至日定夺。为系军户,行下枢密院再行披详,回呈:杨阿马称,乞将亡夫财产分付,情愿依例津济当军之人,若依户部所拟相应。都省准呈。

  畏兀儿家私

畏兀儿每爷的家私多争竞打的上头,今已后他的爷儿孩儿每根底与分子呵,依他爷与的分子要者,爷的言语休别了者。又爷殁了的后头,孩儿每不曾分另呵,爷的钱物比及一年分了者,休过一年者。又男儿每浑家根底与休书呵,男儿的文书行者,男儿的爷娘兄弟每说俺根底不曾商量了,休改嫁别人呵,休阑当者;伪文书有么道,休别做文书者。又不拣那个勾当里做了证见的人,两下里休做证见者。又女孩儿根底嫁与了男儿之后,若那女孩儿殁了呵,我的女孩儿绝了根也么道,休争断送者。这圣旨宣谕了呵,圣旨里的言语别了的畏兀儿每有罪过者。至元九年十二月二十日,钦奉圣旨:亦都护根底畏兀儿田地里的民官人每根底,不拣那个城子里畏兀儿每根底,

  鳏寡孤独

中统元年五月,钦奉诏书内一款:鳏寡孤独废疾不能自存之人,夫民之无所告者也,前诏已令所在官司于官仓内支粮赈赡,更仰各路宣抚司遵依朕意施行。

中统二年正月,钦奉诏书:鳏寡孤独废疾不能自存之人,于官仓内支粮赈济养赡,仰宣抚司令所在官司依上赈赡,仍置孤老院存恤住坐。

中统五年八月,钦奉圣旨条画内一款:鳏寡孤独不能自存者,前诏已尝及之。今仰中书省令随在官司勘当,委实贫穷不能自存者,给降赡济口粮,有疾病命官医调治,其药物惠民局支给。

至元八年十二月,尚书省御史台呈:随路孤老口粮,合无于各路存留祗应钱粮内按月放支。户部照拟得:鳏寡孤独人户合请口粮,拟令各处际留祗应粮内,正官监视支给。都省准拟。

至元十九年十月,钦奉诏书内一款:鳏寡孤独老弱残疾不能自存之人,照依中统元年已降诏书,仰所在官司支粮养济。仍令每处创立养济院一所,有官房者,就用官房,无官房者,官为起盖,专一收养上项穷民。仍委本处正官一员主管。应收养而不收养,不应收养而收养者,仰御史台按察司计点究治。

至元二十一年六月,中书省御史台呈:鳏寡孤独不能自存之人,官给口粮养济,合无添给柴薪。户部照议得:养济贫民每口日支柴伍斤,于本处年销柴内放支。都省准拟。

至元三十一年,中书省江浙行省咨:孤老户郑千三等口粮贰斗不敷,拟合日支米壹升,小口减半。都省准拟。

大德六年四月,中书省江西行省临江路申:贫人冬衣布絮,依旧例每名支给土麻布贰疋,稀岂能御寒,徒费官钱,不得实惠,合无支给木绵布疋,庶望贫民温暖。户部议得:临江路鳏寡孤独贫人冬衣,不出元拟土布尺数,抵支单线木绵外,据絮子夏衣土布,依例支付。都省准拟。

大德六年六月,中书省御史台呈:鳏寡孤独废疾不能自存之人,官给衣粮,病给医药,然于送死未有盛尸之具,若量买棺木埋瘗,生死沾恩,实补仁政。户部照得:先奉省判,孤老病故者,城郭周围空闲官地内斟酌标拨为坟,官为给棺,令孤老头目主丧,仵作行人应付轝车埋瘗,合用棺板价钱,于罚钱内支给。都省准拟。

大德十年三月,中书省御史台呈:各处鳏寡孤独老弱残疾不能自存之人,本管官司并不干碍官司体覆是实,随即收养放支衣粮等物,开坐申覆。本路正官体覆,廉访司体察,但有冒滥不应,将先体覆司县官吏取招议罪,更将支讫衣粮等物陪纳。都省准拟。

至元三十年十一月二十八日,中书省奏:老幼残疾教化的行踏有见呵,歹的一般有。教官司与他每衣粮,不教乱行,教路官一员专一提调呵,怎生?奏呵,奉圣旨:那般者。钦此。

  务停

词。若拟情节别无不完,中间所见不同,从公改议。如紧关情节未问便行拟断,委有可疑,取元问官吏招伏,听别委官推理。若事可归结,不应务停,及多经入务而不了,本管上司、廉访司官随事治罪。若事见问而受理并已断相应改断者,罪亦如之。,依例入务,才至务开,即便举行。如地远事难,又复不能了毕,明立案验,要见施行次第所以不了情节,再许务停一次,本年农隙必要结绝,不许更入务停。其有见问未断辄乱陈告,本管上司、廉访司并不得受理。如已断讫,陈词告,须追元问文卷,参照,不能结绝,候务开日举行。比年以来凡争田宅户婚公事,调弄淹延,直待务停,及至十月终检举,逗遛半年,又复入务,积久不决,众民受害。都省议得:今后应告上项公事,须自下而上,先从本处官司归理,比及务停,须要了毕。若事关人大德三年八月,中书省御史台呈:百姓争论田宅婚姻良贱之事,有经十余年未得结绝,往往赴诉朝廷。照得旧例,自十月一日受理至三月一日住接词状,事关人

  诉良人口

公文前来,即便给亲完聚。如无亲属,男子去就,从其所欲,妇人愿召嫁者,亦听自处。都省准拟。至大四年闰七月,中书省御史台呈诉良人监押给亲不便等事。户部议得:今后诉良之人,勘会明白,委令事发官司先给公据,止于所在权且羁留,行移元籍,取发亲属,

  过房男女

至元二十七年五月,尚书省户部呈:议得吴越之风,典雇妻子成俗已久。所据乞养过房继嗣子女,合从人便转卖为躯,拟合禁治。都省准拟。

延佑二年十一月二十七日,钦奉诏书内一款:诸人乞养过房到男女,如值贫乏,赴所在官司具由陈告,勘当是实,出给公据,方许转行乞养过房。图利兴贩及转于远方者,有司严行禁治。仍仰监察御史、肃政廉访司常加纠察。

大德元年九月,中书省御史台呈:吉州路万户府达鲁花赤(马丘)口马儿过房良人王寄仔为义男,展转为(马丘),拟令王寄仔与伊父完聚外,据(马丘)口过房良民,拟合禁治。礼部议得:宜准所拟禁约。都省准呈。

大德三年四月,中书省御史台呈:李川川告兄李六要讫阿里火者钞伍定,将川川过房与本人为义男。本台议得:民间风俗侥薄,昆仲不睦,比比有之,且兄弟同气比肩共有财分之人,与父母尊卑不侔,别无兄得过房弟妹明文,其间争分家财,或因妯娌不睦,实启奸幸,灭绝大义。如准归宗相应。都省准呈。

  典雇妻室

至元二十九年六月,中书省御史台呈:浙东道廉访副使王朝请言,夫妇乃人之大伦,故妻在有齐礼之称,夫亡无再醮之礼。庶人固不可责以全礼。江淮薄俗,公然受价将妻典与他人,如同夫妇。今后拟合禁治,不许典雇。若夫妇一同雇身不相离者,听。如此,不惟人伦有别,可以渐复古风。礼部议得:合准王朝请所言禁约。都省准呈。

  嫁卖妻妾

至元三十一年十二月,中书省御史台呈:山东廉访司申,去岁灾伤,百姓饥荒,以致父子兄弟离散,质妻鬻女,不能禁止。又有指称买休,明受其价,将妻嫁卖。礼部议得:父子夫妇,人伦至重,比年阙食,往往嫁卖,俱系违法,拟合禁约。都省准呈。

  擅配匠妻

大德八年十月,中书省礼部呈:大都路申,蔡阿吴系金玉局人匠蔡六妻室,夫亡,抛下男添儿应当身役。有本局官关提举,服内强将阿吴分付一般银匠王庆和为妻。本部议得:蔡阿吴夫亡已有男添儿应役,其本局官服内擅将本妇配与王庆和为妻,于理未应,合令本妇离异,与伊男蔡添儿依旧应当匠役。都省准拟。

  典卖佃户

至元十九年十二月,御史台呈:山南湖北道按察司申,江南富户因买田土方有地客,即系良民,主家科派甚于官司,若地客生男,便供奴役,若有女子,便为婢使,或为妻妾。今后合无将前项地客户计,取勘实数,官司籍记,重立罪赏,禁治主家科派,使令与无税民户一体当役。又峡州路判官史择善呈:本路管下民户辄将佃客计其口数立契典卖,不立年限,与(马丘)口无异。此等良民生长山谷,无由告官,任人苦役,饥寒委可怜念。其间有将些小荒远田地夹带佃户典卖,称是随田佃客,公行立契。又佃客男女婚姻,主户拦当,需求钱物,方许成亲。宪台相度:前项事理即系亡宋弊政,至今未能改革。南北悉皆王民,岂有主户将佃客看同奴隶役使典卖、男女婚嫁亦听主户可否之理。拟合严行禁约。

  奸生男女

至元六年十月,中书右三部 【[二]中书右三部,同上似有脱字。】 益都路申:李买驴拐带陈牌子(马丘)妇张七姑在逃,奸生二子,合行随母还主。省部准拟。

至元十一年四月,中书省户部呈:南阳府蒲察伯渊逃(马丘)马僧安刁引良妇薛回奴在逃。议得:薛回奴拟合断付元夫赵立,奸生儿男随母为良,另立籍面差发。都省准呈。

至元十年十二月,中书省兵刑部呈:烟骸僋与李望儿通奸,私引在外,生到男女,拟合男随父,女随母。都省准拟。

  娼女妊孕

至元十七年七月,中书省刑部呈:彰德路申,娼馆之家若有妊孕,勒令用药堕胎,陈告到官,将犯人断罪,娼女为良。都省准呈。

  躯妇为娼

至元十三年十月,中书省议得:今后赎买典雇良人为娼,卖主、买主、引领牙保人等依例断罪。元买价钱,一半没官,一半与告人充赏。如本人自行陈告,或因事发露到官,元价尽行没官,妇人即令为良,任便住坐。若有犯奸经断、夫家弃出及倡优亲属自愿为娼者,听。

  均当差役

至元二十八年五月初八日,中书省奏:桑哥大都的富户每根底自己隐藏,和买检钞时分,不拣甚么差发不教,教穷百姓每生受来。别个的官人每隐藏来的也多有。上位道是可怜见,教省官人每为头里外大小,不拣谁,开库的,铺席做买卖的人每,不拣谁的,都轮当编排应当。这般道了,不当差发的,隐藏别人的,重要罪过。么道。奏呵,那般者,么道圣旨了也。钦此。

  伪钞妻属

元贞元年二月,中书省御史台呈:北兵马司副指挥高贵将印造伪钞人张闰僧妻妾何春哥等隐藏(马丘)使,犯在革前。刑部议得:钦奉圣旨,印造宝钞,伪造者处死,首告者赏银伍定,仍给犯人家产,别无断没妻属明文,合将何春哥等发下元籍当差。都省准拟。

  女多渰死

僧人每根底,也里可温每根底,百姓每根底,宣谕的圣旨:哈儿沙沙津爱忽赤旭烈都统奏将来有,「火州城子里人每的媳妇每,若生女孩儿呵,多有撇在水里渰死了。秃儿迷沙的女孩儿根底水里撇去间,速安海牙为头人每拿住,薛阇干、不颜帖木儿两个根底说呵,他每的言语不肯分间,首告的人每秃儿迷沙根底分付与了。」么道奏将来的上头,速安海牙、塔失海牙状头每根底做百姓者。今已后女孩儿根底水里撇的人每,一半家财没官与军每者。首告的人每若是(马丘)奴呵,做百姓者。咱这般说来。这圣旨宣谕了呵,女孩儿根底水里撇的人面情看觑,违奉圣旨,管民官每有罪过者。至元十三年七月初二日,钦奉圣旨:亦都护根底,塔海不花、亦不花两个根底,火州吕中秃儿班为头贰拾肆个城子里官人每根底,

  阑遗人畜

大德二年,中书省河南行省咨:汝宁府收到孛兰奚人口头疋内,沛县赵县尹识认元逃(马丘)阎兴安,主奴相认是实,分付收管外,已后若有似此限外识认孛兰奚人口头疋,合无给付。刑部议得:已拘到官孛兰奚人口头疋,元主识认,委无诈冒,合行给主。都省准拟。

猜你喜欢
  卷八十五·志第五十二·柯劭忞
  卷六 秦紀一·司马光
  第四十一回 倒剌沙奉宝出降 泰定后别州安置·蔡东藩
  第四十四回 布德扬威连番下诏 擒渠献馘逐载报功·蔡东藩
  大明世宗肃皇帝宝训卷之九·张居正
  大明光宗贞皇帝实录卷之四·佚名
  卷之八十八·佚名
  ●卷六·王锜
  卷三十七·萧常
  志卷第三十一 高丽史七十七·郑麟趾
  第二十八章 督陕·冯玉祥
  卷十上 皇后纪第十上·范晔
  拓跋瞜君传·李延寿
  李靖传(附李客师等传)·刘昫
  庞葱与太子质于邯郸·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷 三·袁枚

      余尝语人云:“才欲其大,志欲其小。才大,则任事有余;志小,则愿无不足。孔北海志大才疏,终于被难。邴曼容为官不肯过六百石,没齿晏然。”童二树诗云:“所欲不求大,得欢常有余。”真见道之言。   二   夫用兵,危事也;而赵括

  • ●李义山诗集注卷三下·朱鹤龄

    呉江朱鹤龄撰河阳诗黄河摇溶天上来。王楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯。主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里。长沟複堑埋云子。可惜秋眸一脔光。汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎。真珠宻字芙蓉篇。湘中寄到梦不到。衰容自

  • 卷十三·梅鼎祚

    钦定四库全书古乐苑卷十三明 梅鼎祚 编横吹曲辞【二梁 陈】梁鼓角横吹曲【古今乐录曰梁鼓角横吹曲有企喻琅琊王钜鹿公主紫骝马黄淡思地驱乐雀劳利慕容垂陇头流水等歌三十六曲二十五曲有歌有声十一曲有歌是时乐府胡

  • 卷一百十三·列传第十·柯劭忞

      ○世祖诸子上   △皇太子真金甘麻剌 梁王松山 王禅 答剌麻八剌魏王阿木哥   世祖十一子:长朵儿只,早卒;次真金,次忙哥剌,次那木罕,皆察必皇后所出;次忽哥赤,次爱牙赤,次奥鲁赤,次阔阔出,次脱欢,次忽都鲁帖木儿,均不详其

  • 明世宗肃皇帝实录卷一百四十六·佚名

    .TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1

  • 刘寻阝传·薛居正

    刘寻阝,密州安丘县人。祖父刘绶,任密州户掾,追赠为左散骑常侍。父亲刘融,任安丘县令,追赠为工部尚书。刘寻阝年幼时心有大志,爱好用兵谋略,涉猎史籍书传。唐中和年间,跟随青州节度使王敬武任小校。王敬武去世后,青州三军推举他

  • 王竑传·张廷玉

    王竑,字公度,祖先是江夏人。祖父俊卿,因犯罪被遣戍河州,遂落籍在那里。王竑中正统四年(1439)进士。十一年,他被授予户科给事中。王竑豪迈有气节,敢说敢为。英宗被俘时,成阝王在午门摄理朝政,群臣弹劾王振误国之罪。大臣还没把

  • 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下·佚名

    噬嗑:亨。 利用狱。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。 初九:履校灭趾,无咎。象曰:履校灭趾,不行也。六二:噬肤灭鼻,无咎。象曰:噬肤灭鼻,乘刚

  • 卷五·胡广

    钦定四库全书诗传大全卷五     明 胡广等 撰齐一之八齐国名本少昊时爽鸠氏所居之地【孔氏曰爽鸠氏司寇也爽鸠鹰也鸷故爲司寇主盗贼少昊以鸟名官其人之名氏则未闻也】在禹贡爲青州之域周武王以封太公望东至于海

  • 性与命·钱穆

    儒家思想超脱了宗教的信仰,同时也完成了宗教的功用。宗教从外面看,有他的制度、组织及仪式等,儒家把理想中的礼乐来代替。宗教从内面看,同时是宗教精神更重要之一面,为信仰者之内心情绪,及各人心上宗教的真实经验。在儒家思

  • 诸法有无自性问题·太虚

    一 略示二 小乘的有无自性说三 空宗的有无自性说四 唯识宗的有无自性说五 中国佛学的圆中自性说  一、略示  对这有无自性问题的研究,首先要探讨这“自性”能诠名下的所诠的意义是什么?我们可以发现到经论中的

  • 画墁集·张舜民

    宋代诗文别集。张舜民撰。一作《张浮休集》、《张舜民集》。《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》等均著录此书为100卷,但自明代以后,久佚不传。清代修《四库全书》时,自《永乐大典》中搜辑遗文,编次为8卷。其卷1至卷4

  • 钦定盘山志·蒋溥

    自圣祖仁皇帝四度临幸,宸章题咏,照灿岩阿。然旧无山志,青沟释智朴,始草创成编,词旨冗蔓,体例尚多未备。我皇上宸游莅止,灵境日开。乾隆九年始命发内帑,建静寄山庄於山之阳。天辟名区,全揽胜概。岁春秋有事於祖陵,每驻跸行宫。几

  • 纪效新书·戚继光

    中国古代军事、武术典籍。戚继光著。新版本由马明达点校,中国武术协会审定,人民体育出版社1988年出版。朝鲜以此书为基础编写了《武艺图谱通志》;日本除平山行藏翻印外,改名《武术早学》· 《军法兵记》· 《兵法奥义书

  • 皇汉医学·汤本求真

    医经研究著作。3卷。《皇汉医学》是日本人汤本求真原著,成书于1927年,内容全以中医理论为基础,阐述中医治疗的效用。原著者在序中说他本来是一个西医,后来转而学习中医,所以全书很多是作者结合西医学说,来注释中医理论,故此

  • 无罪之凶手·程小青

    凡熟识霍桑的人,总知道他是个反对饮酒和最不喜欢无谓的应酬的人。譬如人家的弥月冥庆之类的宴会和俗例上无事生事“摆阔”性的酬酵,他往往规避不往。这不是他的矫情,也不是孤高落寞;他实在认为太虚泛无聊。但假使有二三知

  • 梅村诗话·吴伟业

    诗论,一卷,清吴伟业撰。全书共十三条,以人为条。多记与作者相识之诗人之有关诗事,有较高的史料价值。其中有一些是在民族战争中殉节的烈士如瞿式耜、陈子龙、宋玟等。特别详细记录瞿被俘后与被俘督臣张同敞互相唱和的

  • 鬼问目连经·佚名

    全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连,目连乃一一答之。