贾思同传

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• ◆陈知事阳至·顾嗣立

  阳至，字子善，天锡长子。举贤良，累官汀州知事。 武夷山 冲佑万年宫 南禅禅寺 华岩寺 灵泉寺 ○武夷山 宴罢曾孙不再期，彩桥断绝可胜悲。药炉火冷丹升鼎，坐石云闲鸟护棋。白凤舞空银阙迥，青鸾度嶂玉笙随。仙翁已许丹台约，拟濯

• 第四十七出 敕升都堂·佚名

  【挂真儿】（外）一任广南有名声，忠心正直清如镜。且喜今旦三年满，百姓尽说太平。下官陈伯延（必延）便是。蒙朝廷恩宠，除授广南运使，一任清廉，百姓欢喜。今旦且喜任满了，不免收拾行李起身。（净）有事不敢说无，无事不敢说

• 列传第二十七 王秀之王慈蔡约陆慧晓顾宪之萧惠基·萧子显

  王秀之，字伯奋，琅邪临沂人也。祖裕，宋左光禄大夫、仪同三司。父瓒之，金紫光禄大夫。秀之幼时，裕爱其风采。起家着作佐郎，太子舍人。父卒，为庵舍于墓下持丧，服阕复职。吏部尚书褚渊见秀之正洁，欲与结婚，秀之不肯，以此频转为两府外

• 建炎以来系年要录卷一百七十四·李心传

  宋 李心传 撰绍兴二十有六年八月庚午朔枢密院检详诸房文字陈正同为中书门下省检正诸房公事 尚书吏部郎中葛立方守左司郎中 尚书吏部郎中汪应辰守右司郎中 右朝奉郎齐旦特追两官勒停旦尝提举淮东常平茶盐公事既罢去代

• 卷之一百四十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 五一　两江总督高晋等奏续得各家书籍并进呈书目折·佚名

  五一　两江总督高晋等奏续得各家书籍并进呈书目折乾隆三十八年闺三月二十日大学士管两江总督臣高晋、江苏巡抚臣萨载谨奏，为遵旨实力购觅遗书，仰祈圣鉴事。乾隆三十八年闰三月初六日，承准大学士刘统勋字寄，内开乾隆三十八

• 卷四十三 郦陆朱刘叔孙传 第十三·班固

  （陆贾，朱建，刘敬，叔孙通）【原文】郦食其，陈留高陽人也。好读书，家贫落魄，无衣食业。为里监门，然吏县中贤豪不敢役，皆谓之狂生。及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高陽者数十人，食其闻其将皆握龊好荷礼自用，不能听大度之言，食其乃自匿。后

• 耶律韩八传·脱脱

  耶律韩八，字嘲隐。卓异不凡，胸有大志，北院详稳耶律古的五世孙。太平年间，游学于京师，寄住于行宫旁边，随身所有只有一包衣服一匹马而已。圣宗皇上微服出外打猎，见到他问道“：你是何人？”韩八初时不认识皇上，随口答道：“我是北院部

• 赵炳传·宋濂

  赵炳字彦明，惠州滦阳人。父赵弘，有勇有谋，元初为征行兵马都元帅，官阶至奉国上将军。炳自幼失父母，由堂兄抚育。十二岁那年，因饥荒往平州去投亲靠友，途中遇盗，兄将被杀，炳哭着请求代兄死。盗很惊异，也很感动，把他们都放走了。刚二

• 唐侃传·张廷玉

  唐侃，字廷直，丹徒人。正德八年(1513)乡试中举，授永丰知县。赴任不带妻室，随身只有一二童仆。日常饭菜只有蔬菜豆腐而已。长期如此，全县官民对他十分敬服。永丰习俗好诉讼，崇拜鬼神，尤好歌舞演戏，侃一律禁止。侃晋升为武定知州

• 卷三百九·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百九明　杨士奇等　撰灾祥宋宁宗嘉泰中着作佐郎知徽州事袁甫上奏曰臣将指外服不当出位言朝廷事传闻今月三日京城火灾延及宗庙三省台部百司庶府

• 奏谳书二十一·佚名

  原文：六月癸卯，典贏告曰：不知何人刺女子婢最里中，奪錢，不知之所，即令獄史順、去疢、忠、大□固追求賊。婢曰：但錢千二百，操簦，道市歸，到巷中，或道後類塹拊，婢僨，有頃乃起，錢已亡，不知何人之所。其拊婢疾，類男子。呼盜，女子齔出，謂婢背有

• 卷二十七·佚名

  钦定四库全书明会典卷二十七户部十二经费诸司职掌凡内外卫所正伍旗军岁用粮米已行各该有司编置勘合对拨着令人户自行依期送纳外其仕京有未对军人及未入正伍等项带支人数如遇按月支粮百户所将所管军人造册申缴千户所本

• 钟望荣·周诒春

  锺望荣　年二十八岁。生于檀香山。未婚。初学于檀香山。宣统元年。游美。入耶路大学。习矿科。民国元年。得学士学位。入哥仑比亚大学。民国二年。得硕士学位。在卡匿奇铁厂实习。民国四年。回国。任汉阳铁厂副工程师

• 三十二年·佚名

  （乙未）三十二年清不知三年春正月1月1日○〈高宗太皇帝實錄卷之三十三〉初一日，癸酉。詔曰：「今日元朝也。國太公現住次禁中，令宮內參議李始榮，府大夫人宮問候以來。」○頒賜老人衣資食物。1月5日○初五日。以李允用爲警務使

• 卷十八·夏僎

  钦定四库全书尚书详解卷十八宋　夏僎　撰旅獒西旅献獒大保作旅獒西旅者西方之旅国也獒者俊犬之名先儒谓犬髙四尺曰獒此书之作葢武王克商之后西方之旅国慕武王之威德于是献獒以表其诚而太保召公乃谓逺方効贡当献服食器

• 佛教之因果观·太虚

  ──十一年四月在黄陂前川中学讲──佛法者，明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门，而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言，理指真理言，吾人必先明真理，然后所作方为实事而免于虚伪错误。凡一件实事之发动成就，不外乎

• 卷第二十七(行声闻道上诸国王部第四)·宝唱

  经律异相卷第二十七(行声闻道上诸国王部第四)梁沙门僧旻宝唱等集　　&middot;波罗奈王得辟支佛一&middot;月氏王造三十二塔成罗汉道二&middot;摩诃劫宾宁王伐舍卫遇佛得道三&middot;有德王拥护弘法法师失命为佛弟子四